کام برداشتن با تربت: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}}))
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = امام حسین
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  =
}}


{{امامت}}
== مقدمه ==
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
مستحبّ است کام نوزادان را با [[تربت]] [[سید الشهدا]] {{ع}} بردارند که سبب [[امان]] است. آشنا ساختن کام [[فرزند]] با خاک [[شهادت]]، [[الهام]] دهندۀ پیوند با [[عاشورا]] و [[قداست]] بخشیدن به [[حیات]] نوزاد، در نخستین روز‌های [[زندگی]] است. [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: {{متن حدیث|حَنِّكُوا أَوْلاَدَكُمْ بِتُرْبَةِ الْحُسَيْنِ فَإِنَّهُ أَمَانٌ}}<ref>بحار الأنوار، ج۹۸، ص۱۲۴ و ۱۳۶.</ref>. کام فرزندانتان را با [[تربت]] [[قبر حسین]] {{ع}} بردارید، چرا که این، سبب [[امان]] او خواهد شد. این [[استحباب]]، نسبت به آب [[فرات]] هم وجود دارد و به نوعی چشاندن [[محبّت]] [[حسینی]] و آشنا ساختن [[سرشت]] [[فرزند]] با [[مکتب]] عاشوراست. "تحنیک" و "سغ برداشتن" هم گفته می‌شود. بعضی جاها مقداری از [[تربت]] را در آب یا شربت حل می‌کنند و به افراد می‌دهند تا [[شفا]] یابند و متبرّک شوند. به این کار اصطلاحا "[[تربت]] نوشانی" می‌گویند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۹۲.</ref>.
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[بنی در حدیث]] - [[بنی در تاریخ اسلامی]] - [[بنی در معارف و سیره حسینی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام حسین (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== منابع ==
مستحبّ است کام نوزادان را با [[تربت]] [[سید الشهدا]]{{ع}} بردارند که سبب [[امان]] است. آشنا ساختن کام [[فرزند]] با [[خاک]] [[شهادت]]، [[الهام]] دهندۀ پیوند با [[عاشورا]] و [[قداست]] بخشیدن به [[حیات]] نوزاد، در نخستین روز‌های [[زندگی]] است. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: {{متن حدیث|حَنِّكُوا أَوْلاَدَكُمْ بِتُرْبَةِ الْحُسَيْنِ فَإِنَّهُ أَمَانٌ}}<ref>بحار الأنوار، ج۹۸، ص۱۲۴ و ۱۳۶.</ref>. کام فرزندانتان را با [[تربت]] [[قبر حسین]]{{ع}} بردارید، چرا که این، سبب [[امان]] او خواهد شد. این [[استحباب]]، نسبت به آب [[فرات]] هم وجود دارد و به نوعی چشاندن [[محبّت]] [[حسینی]] و آشنا ساختن [[سرشت]] [[فرزند]] با [[مکتب]] عاشوراست. "[[تحنیک]]" و "سغ برداشتن" هم گفته می‌شود. بعضی جاها مقداری از [[تربت]] را در آب یا شربت حل می‌کنند و به افراد می‌دهند تا [[شفا]] یابند و متبرّک شوند. به این کار اصطلاحا "[[تربت]] نوشانی" می‌گویند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۹۲.</ref>.
{{منابع}}
# [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
{{پایان منابع}}


== جستارهای وابسته ==
== پانویس ==
 
==منابع==
* [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
 
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:بنی]]
[[رده:تربت]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۶

مقدمه

مستحبّ است کام نوزادان را با تربت سید الشهدا (ع) بردارند که سبب امان است. آشنا ساختن کام فرزند با خاک شهادت، الهام دهندۀ پیوند با عاشورا و قداست بخشیدن به حیات نوزاد، در نخستین روز‌های زندگی است. امام صادق (ع) فرمود: «حَنِّكُوا أَوْلاَدَكُمْ بِتُرْبَةِ الْحُسَيْنِ فَإِنَّهُ أَمَانٌ»[۱]. کام فرزندانتان را با تربت قبر حسین (ع) بردارید، چرا که این، سبب امان او خواهد شد. این استحباب، نسبت به آب فرات هم وجود دارد و به نوعی چشاندن محبّت حسینی و آشنا ساختن سرشت فرزند با مکتب عاشوراست. "تحنیک" و "سغ برداشتن" هم گفته می‌شود. بعضی جاها مقداری از تربت را در آب یا شربت حل می‌کنند و به افراد می‌دهند تا شفا یابند و متبرّک شوند. به این کار اصطلاحا "تربت نوشانی" می‌گویند[۲].

منابع

پانویس

  1. بحار الأنوار، ج۹۸، ص۱۲۴ و ۱۳۶.
  2. محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۳۹۲.