دفن شبانه و مخفیانه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =  
| موضوع مرتبط = مظلومیت اهل بیت
| عنوان مدخل  =  
| عنوان مدخل  =  
| مداخل مرتبط = [[دفن شبانه و مخفیانه در قرآن]] - [[دفن شبانه و مخفیانه در حدیث]] - [[دفن شبانه و مخفیانه در کلام اسلامی]]
| مداخل مرتبط =  
| پرسش مرتبط  = دفن شبانه و مخفیانه (پرسش)
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}


'''دفن شبانه و مخفیانه''' از نشانه‌های [[مظلومیت]] [[اهل بیت]] و [[امام علی|علی]]{{ع}}، [[دفن]] شبانۀ [[فاطمه زهرا]]{{عم}} و [[امام علی|علیّ مرتضی]]{{ع}} است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۶۰.</ref>.
== مقدمه ==
از نشانه‌های [[مظلومیت اهل بیت]] و علی{{ع}}، [[دفن]] شبانۀ [[فاطمه زهرا]]{{عم}} و علیّ [[مرتضی]]{{ع}} است.


==مقدمه==
[[فاطمه زهرا]] [[وصیت]] کرده بود که پنهانی و شبانه دفن شود تا آن دو نفر که بر او [[ستم]] کردند در مراسم حضور نداشته باشند: {{متن حدیث|إذا أنا متّ فادفنّی لیلا و لا تؤذننّ رجلین ذکرتهما}}<ref>معانی الأخبار، ص۳۵۵.</ref>. در نقل دیگری در وصیت آن حضرت است: {{متن حدیث|و ادفنی لیلا و لا تعلن أحدا}}<ref>معانی الأخبار، ص۳۵۵.</ref> و به این وصیت عمل شد. ازاین‌رو مدفن آن حضرت نیز پنهان است. این شیوه دربارۀ [[امیر المؤمنین]]{{ع}} نیز به کار رفت و طبق [[وصیّت]] آن حضرت به [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{عم}}: {{متن حدیث|إذا متّ فغسّلانی و حنّطانی و احملانی باللّیل سرّا...}}<ref>بحار الأنوار، ج ۴۲ ص۲۱۹.</ref> و به نقل [[اربلی]]: {{متن حدیث|...حمل و دفن فی جوف اللّیل بالغریّ}}<ref>کشف الغمه، ج ۱ ص۴۳۶.</ref> و این از [[بیم]] جسارت [[خوارج]] و [[دشمنان]] نسبت به پیکر آن [[امام]] [[مظلوم]] بود. به تعبیر [[مقام معظم رهبری]]: "امیر المؤمنین{{ع}} وصیت کرده است که بدن طیّب و طاهر او را هنگام شب [[غسل]] دهند و دفن کنند. به راستی در [[خاندان]] [[پیغمبر]] عجب سنّتی قرار داده شد! همانگونه که بدن فاطمه زهرا{{ع}} را شبانه غسل دادند و غریبانه در نیمه شب دفن کردند، بدن امیر المؤمنین{{ع}} را نیز شبانه غسل دادند و غریبانه به خاک سپردند. کسانی که سال‌ها برفراز [[منبرها]] علی{{ع}} را [[لعن]] کردند، اگر می‌دانستند محلّ دفنش کجاست بعید نبود بروند [[قبر]] را بشکافند و اهانتی به جسد مطهّر امیر المؤمنین{{ع}} روا دارند<ref>خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ اسفند ۷۲، رمضان ۱۴۱۴ ق.</ref>. قبر [[حضرت زهرا]]{{عم}} همچنان پنهان است، لکن [[قبر امام علی]]{{ع}} تا [[زمان]] [[هارون الرشید]] مخفی بود و جز [[خواص]] [[اهل بیت]] از آن خبر نداشتند و در یک ماجرا محلّ آن [[کشف]] شد. این دفن شبانه و مخفیانه و مدفن پنهان و نامعلوم، بسیاری از [[حقایق]] را آشکار می‌سازد و پرده از [[ظلم]] مخالفان اهل بیت و مظلومیّت [[خاندان پیامبر]] برمی‌دارد و این [[سنّت]] دفن شبانه در این [[خاندان]]، نمادی از مظلومیّت است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۶۰.</ref>.
* [[فاطمه زهرا]] [[وصیت]] کرده بود که پنهانی و شبانه [[دفن]] شود تا آن دو نفر که بر او [[ستم]] کردند در مراسم حضور نداشته باشند: {{عربی|إذا أنا متّ فادفنّی لیلا و لا تؤذننّ رجلین ذکرتهما}}.<ref>معانی الأخبار، ص ۳۵۵</ref> در [[نقل]] دیگری در [[وصیت]] آن [[حضرت]] است: {{عربی|و ادفنی لیلا و لا تعلن أحدا}}<ref>معانی الأخبار، ص ۳۵۵</ref> و به این [[وصیت]] عمل شد. ازاین‌رو [[مدفن]] آن [[حضرت]] نیز پنهان است. این شیوه دربارۀ [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} نیز به کار رفت و طبق [[وصیّت]] آن [[حضرت]] به [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{عم}}: {{عربی|إذا متّ فغسّلانی و حنّطانی و احملانی باللّیل سرّا...}}<ref>بحار الأنوار، ج ۴۲ ص ۲۱۹</ref> و به [[نقل]] [[اربلی]]: {{عربی|...حمل و دفن فی جوف اللّیل بالغریّ}}<ref>کشف الغمه، ج ۱ ص ۴۳۶</ref>. و این از [[بیم]] [[جسارت]] [[خوارج]] و [[دشمنان]] نسبت به پیکر آن [[امام]] [[مظلوم]] بود. به تعبیر [[مقام معظم رهبری]]: "[[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} [[وصیت]] کرده است که [[بدن]] طیّب و [[طاهر]] او را هنگام [[شب]] [[غسل]] دهند و [[دفن]] کنند. به [[راستی]] در [[خاندان]] [[پیغمبر]] [[عجب]] سنّتی قرار داده شد! همانگونه که [[بدن]] [[فاطمه زهرا]]{{ع}} را شبانه [[غسل]] دادند و غریبانه در نیمه [[شب]] [[دفن]] کردند، [[بدن]] [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} را نیز شبانه [[غسل]] دادند و غریبانه به [[خاک]] سپردند. کسانی که سال‌ها برفراز [[منبرها]] [[امام علی|علی]]{{ع}} را [[لعن]] کردند، اگر می‌دانستند محلّ دفنش کجاست بعید نبود بروند [[قبر]] را بشکافند و اهانتی به [[جسد]] مطهّر [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} روا دارند<ref>خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ اسفند ۷۲، رمضان ۱۴۱۴ ق</ref> [[قبر]] [[فاطمه زهرا|حضرت زهرا]]{{عم}} همچنان پنهان است، لکن [[قبر]] [[امام علی]]{{ع}} تا زمان [[هارون الرشید]] مخفی بود و جز [[خواص]] [[اهل بیت]] از آن خبر نداشتند و در یک ماجرا محلّ آن [[کشف]] شد. این دفن شبانه و مخفیانه و [[مدفن]] پنهان و نامعلوم، بسیاری از حقایق را آشکار می‌سازد و پرده از [[ظلم]] [[مخالفان]] [[اهل بیت]] و [[مظلومیّت]] [[خاندان پیامبر]] برمی‌دارد و این [[سنّت]] [[دفن]] شبانه در این [[خاندان]]، نمادی از [[مظلومیّت]] است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۶۰.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']]
# [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۱۹: خط ۱۹:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:دفن شبانه و مخفیانه]]
[[رده:امام علی]]
[[رده:دفن شبانه و مخفیانه]]
[[رده:حضرت فاطمه]]
[[رده:مدخل فرهنگ غدیر]]
[[رده:مدخل فرهنگ غدیر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۰

مقدمه

از نشانه‌های مظلومیت اهل بیت و علی(ع)، دفن شبانۀ فاطمه زهرا(ع) و علیّ مرتضی(ع) است.

فاطمه زهرا وصیت کرده بود که پنهانی و شبانه دفن شود تا آن دو نفر که بر او ستم کردند در مراسم حضور نداشته باشند: «إذا أنا متّ فادفنّی لیلا و لا تؤذننّ رجلین ذکرتهما»[۱]. در نقل دیگری در وصیت آن حضرت است: «و ادفنی لیلا و لا تعلن أحدا»[۲] و به این وصیت عمل شد. ازاین‌رو مدفن آن حضرت نیز پنهان است. این شیوه دربارۀ امیر المؤمنین(ع) نیز به کار رفت و طبق وصیّت آن حضرت به امام حسن و امام حسین(ع): «إذا متّ فغسّلانی و حنّطانی و احملانی باللّیل سرّا...»[۳] و به نقل اربلی: «...حمل و دفن فی جوف اللّیل بالغریّ»[۴] و این از بیم جسارت خوارج و دشمنان نسبت به پیکر آن امام مظلوم بود. به تعبیر مقام معظم رهبری: "امیر المؤمنین(ع) وصیت کرده است که بدن طیّب و طاهر او را هنگام شب غسل دهند و دفن کنند. به راستی در خاندان پیغمبر عجب سنّتی قرار داده شد! همانگونه که بدن فاطمه زهرا(ع) را شبانه غسل دادند و غریبانه در نیمه شب دفن کردند، بدن امیر المؤمنین(ع) را نیز شبانه غسل دادند و غریبانه به خاک سپردند. کسانی که سال‌ها برفراز منبرها علی(ع) را لعن کردند، اگر می‌دانستند محلّ دفنش کجاست بعید نبود بروند قبر را بشکافند و اهانتی به جسد مطهّر امیر المؤمنین(ع) روا دارند[۵]. قبر حضرت زهرا(ع) همچنان پنهان است، لکن قبر امام علی(ع) تا زمان هارون الرشید مخفی بود و جز خواص اهل بیت از آن خبر نداشتند و در یک ماجرا محلّ آن کشف شد. این دفن شبانه و مخفیانه و مدفن پنهان و نامعلوم، بسیاری از حقایق را آشکار می‌سازد و پرده از ظلم مخالفان اهل بیت و مظلومیّت خاندان پیامبر برمی‌دارد و این سنّت دفن شبانه در این خاندان، نمادی از مظلومیّت است[۶].

منابع

پانویس

  1. معانی الأخبار، ص۳۵۵.
  2. معانی الأخبار، ص۳۵۵.
  3. بحار الأنوار، ج ۴۲ ص۲۱۹.
  4. کشف الغمه، ج ۱ ص۴۳۶.
  5. خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ اسفند ۷۲، رمضان ۱۴۱۴ ق.
  6. محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۶۰.