الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
بدون خلاصۀ ویرایش
(۳۸ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''[[مؤلفه‌های شناخت امام مهدی چیست؟ (پرسش)| مؤلفه‌های شناخت امام مهدی چیست؟]]''' <span class="nomobile">
'''[[وظیفه مردم در زمان غیبت نسبت به ظلم و فساد چیست؟ (پرسش)]]''' <span class="nomobile">
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
پرونده: 304464.jpg|''[[سید محمد تقی موسوی اصفهانی| موسوی]]''|link= سید محمد تقی موسوی اصفهانی
پرونده: 1368171.jpg|''[[سید محمد صدر|صدر]]''|link= سید محمد صدر
پرونده: 11196.jpg|''[[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح]]''|link= محمد تقی مصباح یزدی
پرونده: 639225282.jpg|''[[محسن قرائتی|قرائتی]]''|link= محسن قرائتی
پرونده: 769540432.jpg|''[[عبدالله جوادی آملی|جوادی]]''|link= عبدالله جوادی آملی
پرونده: 1368119.jpg|''[[رحیم کارگر|کارگر]]''|link= رحیم کارگر
پرونده: 152015.jpg|''[[سید یحیی فاضل همدانی |فاضل همدانی]]''|link= سید یحیی فاضل همدانی
پرونده: Pic259.jpg|''[[عبدالمجید زهادت|زهادت]]''|link= عبدالمجید زهادت
پرونده: Pic434.jpg|''[[میرزا عباس مهدوی‌فرد|مهدوی‌فرد]]''|link= میرزا عباس مهدوی‌فرد
پرونده: 11192.jpg|''[[عسکر دیرباز|دیرباز]]''|link= عسکر دیرباز
پرونده: 783993038.jpg|''[[قنبر علی صمدی|صمدی]]''|link= قنبر علی صمدی
</gallery>
</gallery>


مراد از [[معرفت امام زمان]] {{ع}} حصول [[ایمان]] و [[اعتقاد]] قلبی نسبت به مقام الهی ایشان و توجه به جایگاه رفیع [[دینی]] و [[سیاسی]]، [[اجتماعی]] حضرت در عصر حاضر است، نه اینکه مراد از آن تنها [[شناخت]] شناسنامه‌ای، یعنی دانستن اسم و نسب و خصوصیات ظاهری حضرت باشد، چنین [[شناخت]] و معرفتی، اساس اندیشۀ [[انتظار ظهور]] را شکل می‌دهد و بدون آن، حرکت در جادۀ [[انتظار]]، ممکن نیست.
بر اساس اصول بنیادین اسلام و [[آموزه‌های قرآنی]]، هیچ [[مسلمانی]] نمی‌تواند در برابر هرگونه [[ستم]]، [[تجاوز]]، [[بی‌عدالتی]]، فساد، [[تباهی]] و ناهنجاری، بی‌اعتنا باشد یا به آنها تن دهد و همواره یکی از فعالیت‌های [[بشر]] در طول [[تاریخ]]، مبارزه با ظلم و ایجاد [[جامعه]] و [[حکومت]] مبتنی بر [[عدالت]] بوده است. ولی [[تحقق عدالت]] همه جانبه و حکومت عادلانۀ جهانی، [[امید]] و آرزویی است‌ که‌ هیچ‌گاه عملی نشده است. پدیدۀ [[انتظار]] حاصل این آرمان است که ارادۀ خداوند متعال بر این تعلق گرفته است که ‌‌چنین وضعیتی محقق شود؛ لذا بین انتظار [[موعود]] و [[حیات]] پویا و ظلم‌‏ستیزی و ریشه‌‏کنی فساد از زمین، ملازمه هست و سرنگونی حکومت‌های ظالم و تحقق عدالت فراگیر و جهانی‌ از مشخصات جامعۀ موعود است.


بر اساس فرمایش [[امام صادق]] {{ع}} [[معرفت امام]] دارای سه مؤلفه اساسی است:
میان [[انتظار]] [[موعود]] و ظلم‌‏ستیزی و ریشه‌‏کنی فساد از زمین، ملازمه هست و سرنگونی حکومت‌های ظالم و تحقق عدالت فراگیر و جهانی‌ از مشخصات جامعه موعود است و ما باید هرگاه ظلمی را [[احساس]] کردیم، در مقابلش ایستاده و برای ریشه کن کردن آن برنامه‌‏ریزی ‏کنیم.
# [[معرفت]] شخص: [[اعتقاد]] به تولد حضرت و خصوصیات اسمی و نسبی ایشان؛ یعنی [[باور]] به اینکه ایشان [[فرزند]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} و آخرین [[وصی پیامبر]] {{صل}} و هم اکنون [[حی]] و زنده هستند، اما بنا به [[مصلحت]] [[الهی]] در پس پردۀ [[غیبت]] به سر می‌برند.
# [[معرفت]] مقام: [[اعتقاد]] به [[الهی]] بودن [[منصب امامت]] و [[شناخت]] جایگاه امام و خلیفۀ بعد از [[پیامبر]]؛ یعنی [[اعتقاد]] به انتصابی و غیر بشری بودن [[منصب امامت]]، از کلیدی‌ترین مباحث [[امامت]] شمرده می‌شود.
# [[معرفت]] اوصاف: [[شناخت]] و [[اعتقاد]] قلبی به ویژگی‌ها و اوصاف شخصیتی [[امام عصر]] {{ع}}؛ اوصافی نظیر دارا بودن [[مقام عصمت]]، برخورداری از [[علم لدنی]] و غیبی، دارا بودن [[مقام ولایت]] و سایر [[کمالات]] منحصر به فرد [[مقام امامت]].


<div class="mainpage_box_more">[[مؤلفه‌های شناخت امام مهدی چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>
<div class="mainpage_box_more">[[وظیفه مردم در زمان غیبت نسبت به ظلم و فساد چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>

نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۳

وظیفه مردم در زمان غیبت نسبت به ظلم و فساد چیست؟ (پرسش)

بر اساس اصول بنیادین اسلام و آموزه‌های قرآنی، هیچ مسلمانی نمی‌تواند در برابر هرگونه ستم، تجاوز، بی‌عدالتی، فساد، تباهی و ناهنجاری، بی‌اعتنا باشد یا به آنها تن دهد و همواره یکی از فعالیت‌های بشر در طول تاریخ، مبارزه با ظلم و ایجاد جامعه و حکومت مبتنی بر عدالت بوده است. ولی تحقق عدالت همه جانبه و حکومت عادلانۀ جهانی، امید و آرزویی است‌ که‌ هیچ‌گاه عملی نشده است. پدیدۀ انتظار حاصل این آرمان است که ارادۀ خداوند متعال بر این تعلق گرفته است که ‌‌چنین وضعیتی محقق شود؛ لذا بین انتظار موعود و حیات پویا و ظلم‌‏ستیزی و ریشه‌‏کنی فساد از زمین، ملازمه هست و سرنگونی حکومت‌های ظالم و تحقق عدالت فراگیر و جهانی‌ از مشخصات جامعۀ موعود است.

میان انتظار موعود و ظلم‌‏ستیزی و ریشه‌‏کنی فساد از زمین، ملازمه هست و سرنگونی حکومت‌های ظالم و تحقق عدالت فراگیر و جهانی‌ از مشخصات جامعه موعود است و ما باید هرگاه ظلمی را احساس کردیم، در مقابلش ایستاده و برای ریشه کن کردن آن برنامه‌‏ریزی ‏کنیم.