کاربر:Ali/صفحه تمرین۳: تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان = واکاوی [[شأن نزول آیه]] [[سأل سائل]] بعذاب واقع در [[تفاسیر اهل سنت]]  
| عنوان = نقد دیدگاه‌ها در تعیین مصداق [[سائل]] درآیه نخست [[سوره معارج]]
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = Motafsiri.jpg
| تصویر = 473678.jpg
| اندازه تصویر = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه = علمی پژوهشی
| رتبه = علمی پژوهشی
خط ۸: خط ۸:
| زبان اصلی =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده =
| نویسنده =
| نویسندگان = {{فهرست جعبه افقی| [[سید رضا مؤدب]] | [[هادی رزاقی هریکنده یی]]}}  
| نویسندگان = {{فهرست جعبه افقی| [[علی خراسانی]] | [[طاهره کریمی محلی]]}}  
| تحقیق یا تدوین =  
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر =  
| زیر نظر =  
خط ۱۶: خط ۱۶:
| ویراستار =  
| ویراستار =  
| ویراستاران =  
| ویراستاران =  
| موضوع = [[شأن نزول]] [[آیه سأل سائل]]
| موضوع = [[سوره معارج]] [[آیه]] [[سائل]]
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در = [[مطالعات تفسیری (نشریه)|مطالعات تفسیری]]
| منتشر شده در = [[پژوهش‌های قرآنی (نشریه)|پژوهش‌های قرآنی]]
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به = [[دانشگاه معارف اسلامی]]
| وابسته به = [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]]
| محل نشر =  قم، ایران
| محل نشر =  خراسان رضوی، ایران
| تاریخ نشر = پاییز ۱۳۹۱
| تاریخ نشر = بهار ۱۳۹۶
| شماره = ۱۱
| شماره = ۸۲
| تعداد صفحات = ۱۴
| تعداد صفحات = ۲۲
| شماره صفحات = از صفحه ۵۵ تا ۶۸ مجله
| شماره صفحات = از صفحه ۹۸ تا ۱۱۹ مجله
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]]
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]]
}}
}}
'''واکاوی [[شأن نزول آیه]] [[سأل سائل]] بعذاب واقع در [[تفاسیر اهل سنت]]''' عنوان مقاله‌ای است با زبان فارسی که به بررسی دیدگاه‌ها و اختلاف‌نظرهای [[مفسران اهل سنت]] درباره ارتباط این [[آیه]] با [[واقعه غدیرخم]] و نقد [[شبهات]] پیرامون آن می‌پردازد. این مقاله ۱۴ صفحه‌ای به قلم [[سید رضا مؤدب]] و [[هادی رزاقی هریکنده یی]] نگاشته شده و در [[مطالعات تفسیری (نشریه)|مطالعات تفسیری]] (شماره ۱۴، پاییز ۱۳۹۱) منتشر شده است<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/973531/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84-%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%B3%D9%86%D8%AA?q=%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%88%DB%8C%20%D8%B4%D8%A3%D9%86%20%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84%20%D8%A2%DB%8C%D9%87%20%D8%B3%D8%A3%D9%84%20%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%20%D8%A7%D9%87%D9%84%20%D8%B3%D9%86%D8%AA&score=1048585.4&rownumber=1 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>.
'''نقد دیدگاه‌ها در تعیین مصداق [[سائل]] درآیه نخست [[سوره معارج]]''' عنوان مقاله‌ای است با زبان فارسی که به بررسی منابع [[اهل سنت]]، تحلیل [[روایات]]، [[اختلافات]] در [[سبب نزول]]، و نقش انگیزه‌های [[کلامی]] در تعیین مصداق «[[سائل]]» می‌پردازد. این مقاله ۲۲ صفحه‌ای به قلم [[علی خراسانی]] و [[طاهره کریمی محلی]] نگاشته شده و در [[پژوهش‌های قرآنی (نشریه)|پژوهش‌های قرآنی]] (شماره ۸۲، بهار ۱۳۹۶) منتشر شده است<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1306662/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%B9%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82-%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D9%86%D8%AE%D8%B3%D8%AA-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%AC پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>.


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکی از [[آیات]] مرتبط با موضوع [[انتصاب امام]] علی{{ع}} به [[امامت]] در [[روز]] [[غدیرخم]]، [[آیه]] نخست [[سوره معارج]] است. درباره [[شأن نزول]] این آیه میان [[مفسران]] [[اختلاف]] نظر است. برخی به صراحت و بعضی به اشاره، [[شأن نزول آیه]] را مربوط به [[حادثه غدیر]] دانسته‌اند. عده‌ای شأن نزول آیه را درباره یکی از [[صحابه]] پیامبر دانسته که به‌عنوان [[نشانه]] [[صحت]] [[جریان غدیر]] از [[خداوند]] درخواست [[عذاب]] نمود. در این میان گروهی به عمد به جعلی بودن [[روایات]] ناظر به این شأن نزول [[حکم]] نموده‌اند. این مقاله ضمن بررسی دیدگاه‌های یاد شده از [[اهل سنت]]، به بررسی آنها و نقد [[شبهات]] پیرامون آن می‌پردازد و شأن نزول این آیه را در ارتباط با [[جریان غدیرخم]] و [[تأیید]] [[امامت حضرت علی]]{{ع}} می‌داند»<ref name=p1></ref>.
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «این [[پژوهش]] کوشیده است با تمرکز حداکثری بر منابع [[اهل سنت]] و بررسی دیدگاه‌های احتمالی درباره مصداق «[[سائل]]» و [[دلایل]] آنان، برای این سؤال که چرا [[اخبار]] و [[روایات]] [[سبب نزول]] در این باره مختلف است و این [[اختلاف]]، به چه [[میزان]] در تعیین مصداق سائل دخیل بوده، پاسخی را جست وجو کند، ازاین رو با واکاوی روایات و توجه به اشتراک آنها در بیان ارتباط [[آیه]] ۳۲ [[انفال]] با آیه نخست [[سوره معارج]]، محل [[نزول عذاب]] یا [[سکوت]] برخی نسبت به آن، شواهد [[تاریخی]]، [[سیاق آیات]] و ترتیب تاریخی نزول، آنها را مورد [[بررسی سندی]] و متنی قرار داده و به این نتیجه رسیده است که ضمن صورت گرفتن تصحیفی نسبت به نام «سائل»، انگیزه‌های [[کلامی]] در [[تحریف]] برخی [[حقایق]] و تعیین مصداق سائل بسیار موثر بوده است و همین [[انگیزه‌ها]] در بین متاخرین موجب شده است که برخی ارتباط بین این آیه و آیه ۳۲ انفال را [[نفی]] کنند»<ref name=p1></ref>.


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
{{فهرست اثر}}  
{{فهرست اثر}}  
*چکیده
*چکیده
*طرح مسئله
*مقدمه
*بررسی [[شأن نزول آیه]] [[سأل سائل]]
*دیدگاه [[مفسران]] در تعیین مصداق «[[سائل]]»
* [[مفسران]] [[معتقد]] به ارتباط شأن نزول آیه سأل سائل با [[غدیرخم]]
* [[روایات]] و مصداق «سائل»
# [[ابوعبیده هروی]]
* [[پیامبر]]
# [[روایت]] [[ثعلبی نیشابوری]]
# [[دلایل]] رد دیدگاه
# [[عبیدالله حاکم حسکانی]]
## [[دلایل نقلی]]
# [[شمس‌الدین شربینی قاهری]]
## [[دلایل عقلی]]
*مفسران معتقد به یکی از [[شأن]] نزول‌های [[آیه سأل سائل]] مرتبط با غدیرخم
#سند [[روایی]]
# [[ابوبکر یحیی قرطبی]]
* [[کفار]]
#[[ابوالسعود عمادی]]
#دلایل رد دیدگاه
#[[محمود آلوسی]]
##دلایل نقلی
*معتقدین به جعلی بودن [[روایات]] در خصوص شأن نزول آیه
##دلایل عقلی
#عدم ارتباط [[سوره معارج]] با [[جریان غدیر]]
# [[بررسی سندی]] و متنی [[اخبار]]
#حضور نعمان بن حارث به محضر [[پیامبر]]{{صل}} در [[ابطح]] [[مکه]]
##طریق اول
#عدم [[نزول عذاب]] [[خداوند]] با وجود [[پیامبر اکرم]]{{صل}} در میان [[امت]]
##طریق دوم
#عدم [[شهرت]] [[عذاب]] نعمان بن حارث
*[[نضر بن حارث]]
#عدم وجود نام نعمان بن حارث در کتب معروف ضبط اسامی [[صحابه]]
#دلایل رد دیدگاه
* [[استفاضه]] روایت عذاب نعمان بن حارث و دلالت آن بر [[امامت حضرت علی]]{{ع}}
## [[دلیل نقلی]]
*نتیجه
## [[دلیل عقلی]]
#بررسی سندی و متنی اخبار
##طریق اول و دوم
##طریق سوم
##طریق چهارم
##طریق پنجم
##طریق‌های دیگر
* [[ابوجهل]]
#دلایل رد دیدگاه
#بررسی سندی و متنی اخبار
##طریق اول و دوم
##طریق سوم
*[[جابر بن نضر بن حارث]]
* [[نعمان بن حارث فهری]]
#دلیل نقلی
#دلیل عقلی
#دلایل رد دیدگاه
##دلیل نقلی
##دلایل عقلی
# [[دفاع]] طرفداران
##دلیل نقلی
##دلیل عقلی
#بررسی سندی و متنی اخبار
##طریق اول
##طریق دوم، سوم، چهارم، پنجم، ششم و هفتم
##طریق هشتم
*مهم‌ترین دستاورد
**تفاوت در اسم سائل و تقویت احتمال [[تصحیف]] و [[تحریف]]
*نتیجه‌گیری
*منابع و مآخذ
*منابع و مآخذ
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}
خط ۶۰: خط ۸۸:
== دربارهٔ پدیدآورندگان ==
== دربارهٔ پدیدآورندگان ==
{{پدیدآورنده مقاله
{{پدیدآورنده مقاله
| پدیدآورنده مقاله = سید رضا مؤدب
| پدیدآورنده مقاله = علی خراسانی
| نوع همکاری = پدیدآورنده}}
| نوع همکاری = پدیدآورنده}}
{{پدیدآورنده مقاله
{{پدیدآورنده مقاله
| پدیدآورنده مقاله = هادی رزاقی هریکنده یی
| پدیدآورنده مقاله = طاهره کریمی محلی
| نوع همکاری = پدیدآورنده}}
| نوع همکاری = پدیدآورنده}}


خط ۷۰: خط ۹۸:


== دریافت متن ==
== دریافت متن ==
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/973531/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84-%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%B3%D9%86%D8%AA دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1306662/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%B9%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82-%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D9%86%D8%AE%D8%B3%D8%AA-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%AC دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [https://alefbalib.com/Metadata/66212/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A8%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%B3%D9%86%D8%AA دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه مجازی الفبا]
* [https://jqr.isca.ac.ir/article_63529.html دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از فصلنامه پژوهش‌های قرآنی]
* [https://ensani.ir/fa/article/318080/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%B4%D8%A3%D9%86-%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%B3%D9%8E%D8%A3%D9%8E%D9%84%D9%8E-%D8%B3%D9%8E%D8%A7%D8%A6%D9%90%D9%84%D9%8C-%D8%A8%D9%90%D8%B9%D9%8E%D8%B0%D9%8E%D8%A7%D8%A8%D9%8D-%D9%88%D9%8E%D8%A7%D9%82%D9%90%D8%B9%D9%8D-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%B3%D9%86%D8%AA دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]
* [https://ensani.ir/fa/article/374987/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%B9%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82-%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D9%86%D8%AE%D8%B3%D8%AA-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%AC دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]
* [https://www.magiran.com/paper/1146046/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A8%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%B3%D9%86%D8%AA دریافت متن PDF مقاله از مرجع فراگیر مجلات علمی و تخصصی ایرانی]
* [https://www.magiran.com/paper/1707530/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%B9%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82-%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D9%86%D8%AE%D8%B3%D8%AA-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%AC دریافت متن PDF مقاله از مرجع فراگیر مجلات علمی و تخصصی ایرانی]
* [https://tafsir.maaref.ac.ir/browse.php?a_id=1593&sid=1&slc_lang=fa دریافت متن PDF مقاله از فصلنامه علمی مطالعات تفسیری]


[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌های سید رضا مؤدب]]
[[رده:مقاله‌های علی خراسانی]]
[[رده:آثار سید رضا مؤدب]]
[[رده:آثار علی خراسانی]]
[[رده:مقاله‌های هادی رزاقی هریکنده یی]]
[[رده:مقاله‌های طاهره کریمی محلی]]
[[رده:آثار هادی رزاقی هریکنده یی]]
[[رده:آثار طاهره کریمی محلی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]]

نسخهٔ ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۰۱

نقد دیدگاه‌ها در تعیین مصداق سائل درآیه نخست سوره معارج
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندگان
موضوعسوره معارج آیه سائل
مذهبشیعه
منتشر شده درپژوهش‌های قرآنی
وابسته بهپژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
محل نشرخراسان رضوی، ایران
تاریخ نشربهار ۱۳۹۶
شماره۸۲
تعداد صفحات۲۲
شماره صفحاتاز صفحه ۹۸ تا ۱۱۹ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه تخصصی مجلات نور

نقد دیدگاه‌ها در تعیین مصداق سائل درآیه نخست سوره معارج عنوان مقاله‌ای است با زبان فارسی که به بررسی منابع اهل سنت، تحلیل روایات، اختلافات در سبب نزول، و نقش انگیزه‌های کلامی در تعیین مصداق «سائل» می‌پردازد. این مقاله ۲۲ صفحه‌ای به قلم علی خراسانی و طاهره کریمی محلی نگاشته شده و در پژوهش‌های قرآنی (شماره ۸۲، بهار ۱۳۹۶) منتشر شده است[۱].

چکیده مقاله

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «این پژوهش کوشیده است با تمرکز حداکثری بر منابع اهل سنت و بررسی دیدگاه‌های احتمالی درباره مصداق «سائل» و دلایل آنان، برای این سؤال که چرا اخبار و روایات سبب نزول در این باره مختلف است و این اختلاف، به چه میزان در تعیین مصداق سائل دخیل بوده، پاسخی را جست وجو کند، ازاین رو با واکاوی روایات و توجه به اشتراک آنها در بیان ارتباط آیه ۳۲ انفال با آیه نخست سوره معارج، محل نزول عذاب یا سکوت برخی نسبت به آن، شواهد تاریخی، سیاق آیات و ترتیب تاریخی نزول، آنها را مورد بررسی سندی و متنی قرار داده و به این نتیجه رسیده است که ضمن صورت گرفتن تصحیفی نسبت به نام «سائل»، انگیزه‌های کلامی در تحریف برخی حقایق و تعیین مصداق سائل بسیار موثر بوده است و همین انگیزه‌ها در بین متاخرین موجب شده است که برخی ارتباط بین این آیه و آیه ۳۲ انفال را نفی کنند»[۱].

فهرست مقاله

  1. دلایل رد دیدگاه
    1. دلایل نقلی
    2. دلایل عقلی
  2. سند روایی
  1. دلایل رد دیدگاه
    1. دلایل نقلی
    2. دلایل عقلی
  2. بررسی سندی و متنی اخبار
    1. طریق اول
    2. طریق دوم
  1. دلایل رد دیدگاه
    1. دلیل نقلی
    2. دلیل عقلی
  2. بررسی سندی و متنی اخبار
    1. طریق اول و دوم
    2. طریق سوم
    3. طریق چهارم
    4. طریق پنجم
    5. طریق‌های دیگر
  1. دلایل رد دیدگاه
  2. بررسی سندی و متنی اخبار
    1. طریق اول و دوم
    2. طریق سوم
  1. دلیل نقلی
  2. دلیل عقلی
  3. دلایل رد دیدگاه
    1. دلیل نقلی
    2. دلایل عقلی
  4. دفاع طرفداران
    1. دلیل نقلی
    2. دلیل عقلی
  5. بررسی سندی و متنی اخبار
    1. طریق اول
    2. طریق دوم، سوم، چهارم، پنجم، ششم و هفتم
    3. طریق هشتم
  • مهم‌ترین دستاورد
  • نتیجه‌گیری
  • منابع و مآخذ

دربارهٔ پدیدآورندگان

علی خراسانی (پدیدآورنده)
علی خراسانی
حجت الاسلام و المسلمین علی خراسانی، مدیریت مدارس دینی اهل سنت بلوچستان، مسئولیت بخش تدوین و سازمان‌دهی مقالات دایرة المعارف قرآن کریم، مسئولیت گروه تفسیر موضوعی، عضویت در شورای پژوهشی و مدیریت مرکز فرهنگ و معارف قرآن دفتر تبلیغات اسلامی، مدیریت و سرویراستاری علمی دانشنامه حج و حرمین، عضویت در هیئت مدیره انتشارات بوستان کتاب از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اسرار العارفین فی شرح کلام مولانا امیرالمؤمنین»، «امر به معروف و نهی از منکر»، «آیه غار»، « آیات خدا»، «آیه ولایت»، «آیه تطهیر»، «آیه تبلیغ»، «آزر» و «آصف بن برخیا» برخی از این آثار است[۲].
طاهره کریمی محلی (پدیدآورنده)
صفحهٔ 'طاهره کریمی محلی' پیدا نشد

پانویس

  1. ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ پایگاه مجلات تخصصی نور
  2. ↑ وبگاه دانشنامه اهل بیت

دریافت متن

برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=کاربر:Ali/صفحه_تمرین۳&oldid=1350680»