زهیر بن قنفذ اسدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = زهير بن قنفذ اسدى | مداخل مرتبط = زهير بن قنفذ اسدى در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == برخی نام پدرش را منقذ آورده‌اند<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۵، ص۲۰۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =  
| موضوع مرتبط = تابعین
| عنوان مدخل  = زهير بن قنفذ اسدى
| عنوان مدخل  = زهير بن قنفذ اسدى
| مداخل مرتبط = [[زهير بن قنفذ اسدى در تاریخ اسلامی]]
| مداخل مرتبط = [[زهير بن قنفذ اسدى در تاریخ اسلامی]]

نسخهٔ ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۸

آشنایی اجمالی

برخی نام پدرش را منقذ آورده‌اند[۱]. ابن حجر[۲] در بخش اول الاصابه (صحابه) از او یاد کرده و مستند وی روایتی است که فاکهی[۳] از او نقل کرده است. بر پایه این روایت، زهیر می‌گوید: رسول خدا(ص) روزها در غار حراء بود و شب‌ها از غار خارج می‌شد و به مسجدی (عبادتگاه) که در دره بود، می‌آمد و حضرت خدیجه(ص) هم از مکه به آن مسجد آمده و همدیگر را ملاقات می‌کردند و هنگامی که صبح نزدیک می‌‌شد از هم جدا می‌شدند[۴]. با توجه به اینکه محتوای این روایت، مربوط به پیش از بعثت است صحابی بودن با این روایت قابل اثبات نیست؛ به ویژه که بعضی از منابع[۵] وی را مجهول (ناشناخته) معرفی کرده‌اند. شاید از اینکه وی را از راویان عبدالله بن عمر نام برده‌اند[۶]، بتوان او را در شمار تابعین آورد.[۷]

منابع

پانویس

  1. بخاری، التاریخ الکبیر، ج۵، ص۲۰۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۶۳؛ ابن ابی‌حاتم، الجرح التعدیل، ج۵، ص۱۷۵؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج۲، ص۸۶.
  2. ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۷۸.
  3. فاکهی، اخبار مکه، ج۴، ص۱۸۱.
  4. فاکهی، اخبار مکه، ج۴، ص۱۸۱؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۷۸.
  5. ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۵، ص۱۷۵؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج، ص۸۶.
  6. بخاری، تاریخ، ج۳، ص۴۲۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۶۳.
  7. مرادی‌نسب، حسین، مقاله «زهير بن قنفذ اسدى»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۴۰۵.