لوح محفوظ در حدیث: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن' به '{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن') |
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=155%|' به '{{عربی|') |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==روایات دربارۀ منبع علم بودن لوح محفوظ برای امام== | ==روایات دربارۀ منبع علم بودن لوح محفوظ برای امام== | ||
*روایاتی در رابطۀ منبع بودن لوح محفوظ برای علم امام وارد شده است مانند: | *روایاتی در رابطۀ منبع بودن لوح محفوظ برای علم امام وارد شده است مانند: | ||
#[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} میفرمایند:<ref>[[علامه مجلسی|مجلسی، محمد باقر]]، بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۴: «من صاحب و عالم بر لوح محفوظم و خداوند تمام آنچه را از علوم و دانشها در آن است بر من الهام فرموده است.»</ref> {{عربی | #[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} میفرمایند:<ref>[[علامه مجلسی|مجلسی، محمد باقر]]، بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۴: «من صاحب و عالم بر لوح محفوظم و خداوند تمام آنچه را از علوم و دانشها در آن است بر من الهام فرموده است.»</ref> {{عربی|«أَنَا صَاحِبُ اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ أَلْهَمَنِي اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عِلْمَ مَا فِيه»}}<ref>ر.ک. [[محسن غرویان|غرویان، محسن]]، [[سید محمد حسین میرباقری|میرباقری، سید محمد حسین]]، [[محمد رضا غلامی|غلامی، محمد رضا]]، [[بحثی مبسوط در آموزش عقاید (کتاب)|بحثی مبسوط در آموزش عقاید]]، ص ۴۳</ref> | ||
#در ضمن حدیثی طولانی از [[امیرالمؤمینن]] {{ع}} آمده است:<ref>[[علامه مجلسی|مجلسی، محمد باقر]]، بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۴</ref> محمد {{صل}} صاحب جمع است و من صاحب نشر، محمد صاحب بهشت است و من صاحب دوزخ هستم. به دوزخ میگویم: این را بگیر و این یک را واگذار. محمد صاحب مکان و من صاحب ریزش و من صاحب لوح محفوظم که خدا به من الهام نموده آنچه در لوح است.»<ref>ر.ک. [[سید علی حسینی میلانی|حسینی میلانی، سید علی]]، [[با پیشوایان هدایتگر (کتاب)|با پیشوایان هدایتگر]]، ج ۴، ص ۱۹۸</ref> | #در ضمن حدیثی طولانی از [[امیرالمؤمینن]] {{ع}} آمده است:<ref>[[علامه مجلسی|مجلسی، محمد باقر]]، بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۴</ref> محمد {{صل}} صاحب جمع است و من صاحب نشر، محمد صاحب بهشت است و من صاحب دوزخ هستم. به دوزخ میگویم: این را بگیر و این یک را واگذار. محمد صاحب مکان و من صاحب ریزش و من صاحب لوح محفوظم که خدا به من الهام نموده آنچه در لوح است.»<ref>ر.ک. [[سید علی حسینی میلانی|حسینی میلانی، سید علی]]، [[با پیشوایان هدایتگر (کتاب)|با پیشوایان هدایتگر]]، ج ۴، ص ۱۹۸</ref> | ||
#[[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "خداوند علمی دارد که جز خودش نمیداند و علمی دارد که فرشتگان و پیامبران را از آن آگاه ساخته، آنچه را به فرشتگان و پیامبران و رسولانش داده ما میدانیم"<ref>ر.ک. [[محمد تقی دیاری بیدگلی|دیاری بیدگلی، محمد تقی]] و [[عصمت نیری|نیری، عصمت]] و [[حسین قاسمی|قاسمی، حسین]]، [[بررسی علم غیب ائمه در مکتب کلامی علامه طباطبایی و شاگردان وی (مقاله)|بررسی علم غیب ائمه در مکتب کلامی علامه طباطبایی و شاگردان وی]]، صفحه؟؟؟</ref>. | #[[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "خداوند علمی دارد که جز خودش نمیداند و علمی دارد که فرشتگان و پیامبران را از آن آگاه ساخته، آنچه را به فرشتگان و پیامبران و رسولانش داده ما میدانیم"<ref>ر.ک. [[محمد تقی دیاری بیدگلی|دیاری بیدگلی، محمد تقی]] و [[عصمت نیری|نیری، عصمت]] و [[حسین قاسمی|قاسمی، حسین]]، [[بررسی علم غیب ائمه در مکتب کلامی علامه طباطبایی و شاگردان وی (مقاله)|بررسی علم غیب ائمه در مکتب کلامی علامه طباطبایی و شاگردان وی]]، صفحه؟؟؟</ref>. | ||
نسخهٔ ۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۵۸
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل لوح محفوظ (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
روایات دربارۀ منبع علم بودن لوح محفوظ برای امام
- روایاتی در رابطۀ منبع بودن لوح محفوظ برای علم امام وارد شده است مانند:
- امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند:[۱] «أَنَا صَاحِبُ اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ أَلْهَمَنِي اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عِلْمَ مَا فِيه»[۲]
- در ضمن حدیثی طولانی از امیرالمؤمینن (ع) آمده است:[۳] محمد (ص) صاحب جمع است و من صاحب نشر، محمد صاحب بهشت است و من صاحب دوزخ هستم. به دوزخ میگویم: این را بگیر و این یک را واگذار. محمد صاحب مکان و من صاحب ریزش و من صاحب لوح محفوظم که خدا به من الهام نموده آنچه در لوح است.»[۴]
- امام صادق(ع) فرمودند: "خداوند علمی دارد که جز خودش نمیداند و علمی دارد که فرشتگان و پیامبران را از آن آگاه ساخته، آنچه را به فرشتگان و پیامبران و رسولانش داده ما میدانیم"[۵].
- از امام کاظم (ع) سؤال شد آیا پیامبر (ص) وارث همۀ پیامبران است؟ حضرت فرمود: آری. سؤال شد: آیا از دوران آدم تا به خود آن حضرت؟ امام فرمود: خدا هیچ پیغمبری را مبعوث نکرده جز اینکه پیامبر (ص) از او اعلم است، سپس حضرت فرمود: «ما وارث قرآنیم که در آن است آنچه کوهها را به گردش آورد و زمین را بشکافد و مردگان را به گفتار آورد و به راستی در کتاب خدا آیاتی است که هر چه به وسیلۀ آن خواسته شود به اذن خدا تحقق یابد و خدا همه را در ام الکتاب برای ما مقرر داشته است. به راستی خدا میفرماید: ﴿﴿وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ﴾﴾[۶] و میفرماید: ﴿﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ﴾﴾؛[۷] و ماییم که خدای عزوجل ما را برگزیده است و به ما ارث داده این کتابی را که در آن شرح و بیان هر چیزی است.»[۸]
پرسشهای وابسته
- رابطه لوح یا لوح محفوظ با علم معصوم چیست؟ (پرسش)
- رابطه لوح یا لوح محفوظ با علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
منابع
منبعشناسی جامع لوح محفوظ
پانویس
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۴: «من صاحب و عالم بر لوح محفوظم و خداوند تمام آنچه را از علوم و دانشها در آن است بر من الهام فرموده است.»
- ↑ ر.ک. غرویان، محسن، میرباقری، سید محمد حسین، غلامی، محمد رضا، بحثی مبسوط در آموزش عقاید، ص ۴۳
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۴
- ↑ ر.ک. حسینی میلانی، سید علی، با پیشوایان هدایتگر، ج ۴، ص ۱۹۸
- ↑ ر.ک. دیاری بیدگلی، محمد تقی و نیری، عصمت و قاسمی، حسین، بررسی علم غیب ائمه در مکتب کلامی علامه طباطبایی و شاگردان وی، صفحه؟؟؟
- ↑ سورۀ نمل، آیۀ ۷۵
- ↑ سورۀ فاطر، آیۀ ۳۲
- ↑ ر.ک. رستمی، محمد زمان، آلبویه، طاهره، علم امام ۲، صفحه؟؟؟