الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle"><big>'''[[علائم متصل و نزدیک به ظهور امام مهدی چیستند؟ (پرسش)|علائم متصل و نزدیک به ظهور امام مهدی چیستند؟]]'''</big></div>
<div class="boxTitle"><big>'''[[آیا دجال همان سفیانی است؟ (پرسش)|آیا دجال همان سفیانی است؟]]'''</big></div>


<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=10 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود">
<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=10 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود">
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
پرونده:151949.jpg|95px|''[[محمد جواد خراسانی|خراسانی]]''
پرونده:1368171.jpg|95px|''[[سید محمد صدر|صدر]]''
پرونده:13681099.jpg|''[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی]]''
پرونده:مکارم شیرازی.jpg|''[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]''
پرونده:11130.jpg|''[[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی طبسی]]''
پرونده:7474646.jpg|''[[نجم‌الدین طبسی|طبسی]]''
پرونده:Pic2496.jpg|''[[مصطفی صادقی|صادقی]]''
پرونده:151931.jpg|''[[حیدر کامل|کامل]]''
{{پایان}}
{{پایان}}
</gallery>
</gallery>


*مراد از علایم متصل علایمی است که نزدیک به [[ظهور]] و همراه با آن تحقق می‌یابند، به گونه‌ای که فاصلۀ زمانی زیادی بین آنها و [[ظهور]] نیست و پیدایش این علایم به معنای قریب الوقوع بودن [[ظهور]] است.
*مهم‌ترین تفاوت‌های [[دجال]] و [[سفیانی]] با توجه به [[روایات]] عبارتند از:
*برخی از این [[علائم]] عبارتند از: جاری شدن [[فرات]] در [[شهر]] [[کوفه]]، خسفی(فرو رفتن) در [[مشرق]] و خسفی(فرو رفتن) در [[مغرب]] و خسفی(فرو رفتن) در [[جزیرة العرب]]، [[خسوف]] [[ماه]] در شب چهاردهم [[رجب]] و ظاهر شدن مردی در زیر [[آسمان]]، [[آشکار]] شدن صورت و دستی از [[آسمان]].‌ [[خروج]] [[سفیانی‌]]، کشته شدن حسنی‌، فرو رفتن [[سرزمین بیداء]]، طلوع [[خورشید]] از مغرب‌، [[قتل نفس زکیه]] در بیرون [[کوفه]] با هفتاد تن از صالحان‌، بریده شدن سر مردی [[هاشمی]] بین رکن و مقام‌، [[خروج]] یمانی‌، [[ظهور]] [[مغربی]] در [[مصر]] و تسلط او بر شامات‌، طلوع ستاره‌ای در [[مشرق]] که مانند [[ماه]] [[نور]] دهد و سپس هلالی‌شکل شود، کشته شدن فرمانروای [[مصر]] به دست مصریان‌، [[خرابی شام]] و [[ظهور]] پرچم‌های سه‌گانه در آن‌، [[ورود پرچم‌های قیس و عرب به مصر]] و پرچم‌های [[کنده]] به خراسان‌، ورود لشکری از سمت [[مغرب]] تا آستانه [[حیره]]، [[خروج]] شصت دروغ‌گوی مدعی نبوت‌، [[خروج]] [[دوازده نفر]] از [[فرزندان]] [[ابوطالب]] که ادعای [[امامت]] دارند، ساخته شدن پلی در [[بغداد]] نزدیکی کرخ‌، بادی سیاه و زلزله‌ای در [[بغداد]]، ترسی که همه [[مردم]] [[عراق]] را فراگیرد، مرگی وحشتناک در [[عراق‌]]، و....
#[[دجال]] دارای عمری طولانی است، ولی [[سفیانی]] [[عمر]] درازی ندارد. حتی [[اهل سنت]] قائلند، [[دجال]] از زمان [[پیامبر اکرم]]{{صل}} تاکنون زنده است.
#[[دجال]] به نام [[فرزند]] [[صائد]] و [[سفیانی]] به نام [[عثمان بن عنبسه]] خوانده می‌‏شود.
#[[سفیانی]] دارای [[نسب]] و [[قبیله]] مشخص و معینی است، و از [[نسل]] [[خالد بن یزید بن معاویه]] و از [[نوادگان]] [[ابوسفیان]] است، اما [[دجال]] از این جهت مبهم است.
#[[دجال]] ادعای خدائی و [[ربوبیت]] دارد، ولی [[سفیانی]] چنین ادعائی ندارد و....
#[[دجال]] [[کافر]] است، ولی در مورد [[سفیانی]]، نصی در [[اخبار]]، مبنی بر [[کفر]] او وجود ندارد؛ هر چند از [[ظواهر]] امر هم بر نمی‌آید [[مسلمان]] باشد.
#[[دجال]] همه جا را می‏‌گیرد و به همه سرزمین‌ها به جز [[مکه]] و [[مدینه]] حکومتش را گسترش می‌‏دهد. ظاهر این عبارت می‌فهماند حکومتش از [[حکومت سفیانی]] گسترده‌‏تر است.
#[[دجال اعور]] و لوچ دو چشم است؛ ولی [[سفیانی]] چشمانش سالم و صحیح است، هرچند [[زشت]]‌رو و [[خشن]] و بد قیافه است.
#دجّال‌ها" صفوف ضدّ انقلابی مرموز را تشکیل می‌دهند، و "سفیانی‌ها" صفوف ضدّ انقلابی آشکارا را.
#[[دجال]] از طریق [[حیله]] و [[تزویر]] و [[فریب]]، برنامه‌های [[شیطانی]] خود را پیاده می‌کند، امّا [[سفیانی]] از طریق استفاده از [[قدرت]] تخریبی وسیع خود این کار را انجام می‌دهد. همان‌گونه که در [[اخبار]] آمده است، او نقاط آبادی از روی [[زمین]] را زیر [[پرچم]] خود قرار خواهد داد.
#[[سفیانی]] [[ناصبی]] است؛ ولی در مورد [[دجال]] چنین مطلبی نداریم.
#[[دجال]] قبل از [[اسلام]] نیز در کتب [[ادیان]] مطرح بوده؛ ولی [[سفیانی]] مطرح نبوده است. بنابراین [[دجال]] و [[سفیانی]] نمی‌توانند یک نفر باشند.
*با در نظر گرفتن تفاوت‌های مذکور اگر بخواهیم عبارات مربوط به [[دجال]] و [[سفیانی]] را رمزی بگیریم، و آنها را سمبل حرکت [[انحرافی]] بدانیم، این تفاوت‌ها گویای دو حرکت کاملاً مستقل و جدای از هم خواهند بود.


<div class="readmoreButton">[[علائم متصل و نزدیک به ظهور امام مهدی چیستند؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
<div class="readmoreButton">[[آیا دجال همان سفیانی است؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>

نسخهٔ ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۰۴

  1. دجال دارای عمری طولانی است، ولی سفیانی عمر درازی ندارد. حتی اهل سنت قائلند، دجال از زمان پیامبر اکرم(ص) تاکنون زنده است.
  2. دجال به نام فرزند صائد و سفیانی به نام عثمان بن عنبسه خوانده می‌‏شود.
  3. سفیانی دارای نسب و قبیله مشخص و معینی است، و از نسل خالد بن یزید بن معاویه و از نوادگان ابوسفیان است، اما دجال از این جهت مبهم است.
  4. دجال ادعای خدائی و ربوبیت دارد، ولی سفیانی چنین ادعائی ندارد و....
  5. دجال کافر است، ولی در مورد سفیانی، نصی در اخبار، مبنی بر کفر او وجود ندارد؛ هر چند از ظواهر امر هم بر نمی‌آید مسلمان باشد.
  6. دجال همه جا را می‏‌گیرد و به همه سرزمین‌ها به جز مکه و مدینه حکومتش را گسترش می‌‏دهد. ظاهر این عبارت می‌فهماند حکومتش از حکومت سفیانی گسترده‌‏تر است.
  7. دجال اعور و لوچ دو چشم است؛ ولی سفیانی چشمانش سالم و صحیح است، هرچند زشت‌رو و خشن و بد قیافه است.
  8. دجّال‌ها" صفوف ضدّ انقلابی مرموز را تشکیل می‌دهند، و "سفیانی‌ها" صفوف ضدّ انقلابی آشکارا را.
  9. دجال از طریق حیله و تزویر و فریب، برنامه‌های شیطانی خود را پیاده می‌کند، امّا سفیانی از طریق استفاده از قدرت تخریبی وسیع خود این کار را انجام می‌دهد. همان‌گونه که در اخبار آمده است، او نقاط آبادی از روی زمین را زیر پرچم خود قرار خواهد داد.
  10. سفیانی ناصبی است؛ ولی در مورد دجال چنین مطلبی نداریم.
  11. دجال قبل از اسلام نیز در کتب ادیان مطرح بوده؛ ولی سفیانی مطرح نبوده است. بنابراین دجال و سفیانی نمی‌توانند یک نفر باشند.
  • با در نظر گرفتن تفاوت‌های مذکور اگر بخواهیم عبارات مربوط به دجال و سفیانی را رمزی بگیریم، و آنها را سمبل حرکت انحرافی بدانیم، این تفاوت‌ها گویای دو حرکت کاملاً مستقل و جدای از هم خواهند بود.