پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ کتابشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با کتاب) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شماره ملی = ۳۶۲۴۶۳۶ | | شماره ملی = ۳۶۲۴۶۳۶ | ||
}} | }} | ||
'''پدیده [[وحی]] از دیدگاه [[علامه طباطبایی]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت [[وحی]] و امکان و ضرورت و حقیقت آن از منظر آرای قرآنی و تفسیری [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] میپردازد. این کتاب اثر [[رحمتالله احمدی]] است و [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10119787 پایگاه اطلاعرسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref> | '''پدیده [[وحی]] از دیدگاه [[علامه طباطبایی]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت [[وحی]] و امکان و [[ضرورت]] و [[حقیقت]] آن از منظر آرای [[قرآنی]] و تفسیری [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] میپردازد. این کتاب اثر [[رحمتالله احمدی]] است و [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10119787 پایگاه اطلاعرسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref> | ||
[[پرونده:11447.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:11447.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[ماهیت وحی]]، [[امكان وحی|امكان]] آن، [[ضرورت وحی|ضرورت]] و [[حقیقت وحی|حقیقت]] آن، سلامت آن از تحریف و برخی دیگر از ویژگیهای آن از دیدگاه آرای قرآنی و تفسیری علامه [[سید محمد حسین طباطبایی]] است. در این كتاب نخست تعریفی لغوی و اصطلاحی از [[وحی]] ارایه شده و پس از آن [[اركان وحی]]، كاربردهای آن در امور تكوینی و | در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[ماهیت وحی]]، [[امكان وحی|امكان]] آن، [[ضرورت وحی|ضرورت]] و [[حقیقت وحی|حقیقت]] آن، [[سلامت]] آن از [[تحریف]] و برخی دیگر از ویژگیهای آن از دیدگاه آرای [[قرآنی]] و تفسیری [[علامه]] [[سید محمد حسین طباطبایی]] است. در این كتاب نخست تعریفی لغوی و اصطلاحی از [[وحی]] ارایه شده و پس از آن [[اركان وحی]]، كاربردهای آن در امور تكوینی و [[تشریعی]]، نقش آن در ارتباط [[خدا]] با [[انسانها]] و نیز ارتباط جنیان و [[شیاطین]] با [[انسانها]]، مورد بحث و بررسی [[قرآنی]] قرار گرفته است. آنگاه به بررسی [[امكان وحی]] و پاسخ [[شبهات]] منكران آن پرداخته و [[ادله]] امكان آن را از منظری [[عقلی]] و [[نقلی]] بررسی نموده است. در ادامه نویسنده به [[ضرورت وحی]] و [[نبوت]] از دو منظر [[عقلی]] و [[نقلی]] اشاره نموده و رابطه بین [[عقل]] و [[وحی]]، كاركردهای هر یك از آن دو در [[هدایت]] [[انسان]]، [[ماهیت كلام خدا]] و تحلیل [[عقلانی]] از آن را شرح داده است. در بخش دیگری از كتاب حاضر وی به [[ضرورت]] [[سلامت وحی]] از هر گونه [[تحریف]] اشاره نموده و ضمن بیان معنای [[عصمت]]، [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]] سالم ماندن [[وحی]] از انواع [[تحریف]] را بررسی نموده است. لازم به ذكر است كه تمامی این مباحث از دیدگاه [[قرآنی]] و تفسیری [[علامه]] [[علامه طباطبایی|سید محمد حسین طباطبایی]] ارایه شده است».<ref name=p1></ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
*مقدمه | |||
*'''فصل اول: [[وحیشناسی]]''' | |||
*[[وحی]] در لغت: | |||
* <small>دیدگاه [[علامه طباطبائی]] | * <small>دیدگاه [[علامه طباطبائی]]</small> | ||
*تعریف اصطلاحی | |||
*[[ارکان وحی]] | |||
*کاربردهای [[وحی در قرآن]]: | |||
* <small>'''الف) کاربرد [[وحی]] در [[حوزه]] [[ارتباط خداوند با انسانها]]:''' | |||
* یکم) [[تشریع قوانین الهی]] | |||
* دوم) [[تأییدات]] عملی [[امامان]] [[حق]] ([[وحی تسدیدی]]) | |||
* سوم) [[الهامات الهی]] | |||
* <small>'''الف) کاربرد [[وحی]] در حوزه [[ارتباط خداوند با انسانها]]:''' | * ب) کاربرد [[وحی]] در [[امور تکوینی]]: | ||
* یکم) [[تشریع قوانین الهی]] | * یکم) [[هدایت غریزی]] | ||
* دوم) [[تأییدات]] عملی [[امامان]] [[حق]] ([[وحی تسدیدی]]) | * دوم) [[مقدرات هستی]]</small> | ||
* سوم) [[الهامات الهی]] | *کاربرد [[وحی]] در [[حوزه]] [[ارتباطات انسانها]] | ||
* | *کاربرد [[وحی]] در [[حوزه]] ارتباطات جنیان و [[شیاطین]]. | ||
* یکم) [[هدایت غریزی]] | *'''فصل دوم: [[امکان وحی]]''' | ||
* دوم) [[مقدرات هستی]] | *[[انکار وحی|شبهات منکران امکان وحی]]: | ||
* <small>'''الف) [[همانندی پیامبران با سایر بشر]]:''' | * <small>'''الف) [[همانندی پیامبران با سایر بشر]]:''' | ||
* نقد و بررسی شبهه [[همانندی پیامبران با سایر بشر]] | * نقد و بررسی [[شبهه]] [[همانندی پیامبران با سایر بشر]] | ||
* [[بشر بودن پیامبران]] | * [[بشر بودن پیامبران]] | ||
* | *[[فلسفه]] اختصاص [[وحی]] به [[پیامبران]]: | ||
#[[وحی تصرفی]] از [[ناحیه]] [[خداوند]] | |||
#[[موهبت الهی]] نسبت به [[پیامبران]] | |||
#امتیازات [[پیامبران]] بر سایر افراد [[بشر]] | |||
* '''ب) عدم سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]]:''' | * '''ب) عدم سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]]:''' | ||
* | * نقد و بررسی [[شبهه]] عدم سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]]: | ||
#[[لزوم بشر بودن پیامبران الهی]] | |||
#[[فلسفه]] [[عدم نزول ملائک برای آحاد بشر]] | |||
#ریشهیابی [[انکار وحی]] و [[انکار رسالت|رسالت]] | |||
* [[شناخت]] [[نادرست]] [[خداوند]] | |||
* [[روحیه استکباری]] و [[اخلاق]] مادی | |||
* انحصار [[منابع شناخت]] به [[حس]] و [[عقل]]</small> | |||
*[[ادله امکان وحی]]: | |||
* [[شناخت]] نادرست [[خداوند]] | |||
* [[روحیه استکباری]] و [[اخلاق]] | |||
* انحصار [[منابع شناخت]] به [[حس]] و [[عقل]] | |||
* <small>'''الف) مقدمات [[اثبات وحی]]:''' | * <small>'''الف) مقدمات [[اثبات وحی]]:''' | ||
#[[انسان]] [[مخاطب وحی]] | |||
#[[انسان]] موجود دوساحتی | |||
* '''ب) [[دلایل وجود روح انسانی]]:''' | * '''ب) [[دلایل وجود روح انسانی]]:''' | ||
* یکم) [[اثبات وجود روح انسان|دلایل فلسفی وجودی روح]] | * یکم) [[اثبات وجود روح انسان|دلایل فلسفی وجودی روح]] | ||
* دوم) [[اثبات وجود روح انسان|دلایل قرآنی وجود روح]] | * دوم) [[اثبات وجود روح انسان|دلایل قرآنی وجود روح]] | ||
* سوم) [[اثبات وجود روح انسان|شواهد تجربی وجود روح]] | * سوم) [[اثبات وجود روح انسان|شواهد تجربی وجود روح]] | ||
* ج) سنخیت انسان با [[مبدأ اعلی]] | * ج) سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]] | ||
* د) [[روح]] هویت اصلی [[انسان]] | * د) [[روح]] [[هویت]] اصلی [[انسان]] | ||
* ه) [[تعالی روح انسانی]].</small> | * ه) [[تعالی روح انسانی]].</small> | ||
*'''فصل سوم: [[ضرورت وحی]]''' | |||
*مفهومشناسی [[ضرورت]]: | |||
* <small>الف) مفهوم | * <small>الف) مفهوم لغوی | ||
* ب) | * ب) اصطلاحی</small> | ||
*رویکردهای موجود درباره [[ضرورت وحی]] و [[ضرورت نبوت|نبوت]]: | |||
* <small>الف) رویکرد عدالتگرایانه | |||
* ب) رویکرد خداگرایانه | |||
* <small>الف) رویکرد | * ج) رویکرد کارکردگرایانه | ||
* ب) رویکرد | * د) رویکرد جامعنگرانه</small> | ||
* ج) رویکرد | *دیدگاه قائلین به [[حسن بعثت]] | ||
* د) رویکرد | *دیدگاه قائلان به [[ضرورت بعثت]] | ||
*مبانی [[ادله]] [[ضرورت وحی]] و [[بعثت]] [[پیامبران]]: | |||
* الف) [[قاعده حسن و قبح عفلی]] | |||
* ب) [[قاعده مدنی بالطبع بودن انسانها]] | |||
*[[ضرورت وحی]] از دیدگاه [[علامه طباطبایی]] | |||
*[[انکار ضرورت وحی|منکران ضرورت وحی]] و [[بعثت]] [[پیامبران]] | |||
*[[ضرورت وحی]] و کارکردهای [[عقل]] | |||
*[[ضرورت وحی]] و [[کارکردهای عقل]] | |||
* الف) [[قاعده حسن و قبح عفلی]] | |||
* ب) [[قاعده مدنی بالطبع بودن انسانها]] | |||
* جمعبندی و نتیجهگیری. | * جمعبندی و نتیجهگیری. | ||
*'''فصل چهارم: [[حقیقت وحی]]''' | |||
''' | *تحلیلهای گوناگون از [[حقیقت وحی]]: | ||
* الف) تحلیلهای | * الف) تحلیلهای انکارگرایانه | ||
* ب) ارزیابی و | * ب) ارزیابی و تحلیل | ||
* ج) [[وحی]] و [[کلام الهی]] | * ج) [[وحی]] و [[کلام الهی]] | ||
* ه) [[حقیقت کلام خدا]] | * ه) [[حقیقت کلام خدا]] | ||
* د) [[وحی الهی]] به [[پیامبران]] | * د) [[وحی الهی]] به [[پیامبران]] | ||
*بررسی و نتیجهگیری | |||
*اقسام [[وحی رسالی]]. | |||
*'''فصل پنجم: [[سلامت وحی]]''' | |||
#[[عصمت]] در لغت | |||
#[[عصمت]] در اصطلاح | |||
#[[دلایل]] [[خطاناپذیری وحی]] | |||
*سخن پایانی | |||
*فهرست منابع..<ref name=p2>[http://164.138.18.205/database/bookpdf/94/94601812.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | |||
{{پایان}} | |||
* | |||
* | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
{{:رحمتالله احمدی}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| خط ۱۹۵: | خط ۱۵۸: | ||
[[رده:کتابهای فاقد معرفی پدیدآورنده]] | [[رده:کتابهای فاقد معرفی پدیدآورنده]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد تصویر پدیدآورنده]] | [[رده:کتابهای فاقد تصویر پدیدآورنده]] | ||
[[رده:موجود در کتابخانه]] | |||
نسخهٔ ۳۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۰۳
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| پدیده وحی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب)|از دیدگاه علامه طباطبایی]] |
| نویسنده | رحمتالله احمدی |
| موضوع | مجاری علم لدنی، وحی وحی در فلسفه دین |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی|انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]][[رده:انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]] |
| سال نشر | ۱۳۹۳ ش |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۷۴۱-۰۶-۴ |
| شماره ملی | ۳۶۲۴۶۳۶ |
پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی و امکان و ضرورت و حقیقت آن از منظر آرای قرآنی و تفسیری علامه طباطبایی میپردازد. این کتاب اثر رحمتالله احمدی است و مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی ماهیت وحی، امكان آن، ضرورت و حقیقت آن، سلامت آن از تحریف و برخی دیگر از ویژگیهای آن از دیدگاه آرای قرآنی و تفسیری علامه سید محمد حسین طباطبایی است. در این كتاب نخست تعریفی لغوی و اصطلاحی از وحی ارایه شده و پس از آن اركان وحی، كاربردهای آن در امور تكوینی و تشریعی، نقش آن در ارتباط خدا با انسانها و نیز ارتباط جنیان و شیاطین با انسانها، مورد بحث و بررسی قرآنی قرار گرفته است. آنگاه به بررسی امكان وحی و پاسخ شبهات منكران آن پرداخته و ادله امكان آن را از منظری عقلی و نقلی بررسی نموده است. در ادامه نویسنده به ضرورت وحی و نبوت از دو منظر عقلی و نقلی اشاره نموده و رابطه بین عقل و وحی، كاركردهای هر یك از آن دو در هدایت انسان، ماهیت كلام خدا و تحلیل عقلانی از آن را شرح داده است. در بخش دیگری از كتاب حاضر وی به ضرورت سلامت وحی از هر گونه تحریف اشاره نموده و ضمن بیان معنای عصمت، دلایل عقلی و نقلی سالم ماندن وحی از انواع تحریف را بررسی نموده است. لازم به ذكر است كه تمامی این مباحث از دیدگاه قرآنی و تفسیری علامه سید محمد حسین طباطبایی ارایه شده است».[۱]
فهرست کتاب
- مقدمه
- فصل اول: وحیشناسی
- وحی در لغت:
- دیدگاه علامه طباطبائی
- تعریف اصطلاحی
- ارکان وحی
- کاربردهای وحی در قرآن:
- الف) کاربرد وحی در حوزه ارتباط خداوند با انسانها:
- یکم) تشریع قوانین الهی
- دوم) تأییدات عملی امامان حق (وحی تسدیدی)
- سوم) الهامات الهی
- ب) کاربرد وحی در امور تکوینی:
- یکم) هدایت غریزی
- دوم) مقدرات هستی
- کاربرد وحی در حوزه ارتباطات انسانها
- کاربرد وحی در حوزه ارتباطات جنیان و شیاطین.
- فصل دوم: امکان وحی
- شبهات منکران امکان وحی:
- الف) همانندی پیامبران با سایر بشر:
- نقد و بررسی شبهه همانندی پیامبران با سایر بشر
- بشر بودن پیامبران
- فلسفه اختصاص وحی به پیامبران:
- شناخت نادرست خداوند
- روحیه استکباری و اخلاق مادی
- انحصار منابع شناخت به حس و عقل
- ادله امکان وحی:
- الف) مقدمات اثبات وحی:
- ب) دلایل وجود روح انسانی:
- یکم) دلایل فلسفی وجودی روح
- دوم) دلایل قرآنی وجود روح
- سوم) شواهد تجربی وجود روح
- ج) سنخیت انسان با مبدأ اعلی
- د) روح هویت اصلی انسان
- ه) تعالی روح انسانی.
- فصل سوم: ضرورت وحی
- مفهومشناسی ضرورت:
- الف) مفهوم لغوی
- ب) اصطلاحی
- رویکردهای موجود درباره ضرورت وحی و نبوت:
- الف) رویکرد عدالتگرایانه
- ب) رویکرد خداگرایانه
- ج) رویکرد کارکردگرایانه
- د) رویکرد جامعنگرانه
- دیدگاه قائلین به حسن بعثت
- دیدگاه قائلان به ضرورت بعثت
- مبانی ادله ضرورت وحی و بعثت پیامبران:
- الف) قاعده حسن و قبح عفلی
- ب) قاعده مدنی بالطبع بودن انسانها
- ضرورت وحی از دیدگاه علامه طباطبایی
- منکران ضرورت وحی و بعثت پیامبران
- ضرورت وحی و کارکردهای عقل
- ضرورت وحی و کارکردهای عقل
- جمعبندی و نتیجهگیری.
- فصل چهارم: حقیقت وحی
- تحلیلهای گوناگون از حقیقت وحی:
- الف) تحلیلهای انکارگرایانه
- ب) ارزیابی و تحلیل
- ج) وحی و کلام الهی
- ه) حقیقت کلام خدا
- د) وحی الهی به پیامبران
- بررسی و نتیجهگیری
- اقسام وحی رسالی.
- فصل پنجم: سلامت وحی
- عصمت در لغت
- عصمت در اصطلاح
- دلایل خطاناپذیری وحی
- سخن پایانی
- فهرست منابع..[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
پیوند به بیرون
ردهها:
- کتابهای رحمتالله احمدی
- آثار رحمتالله احمدی
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۹۳
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی
- آثار مجاری علم لدنی امام
- کتابشناسی کتابهای مجاری علم لدنی امام
- کتابشناسی کتابهای مجاری علم لدنی امام به زبان فارسی
- آثار وحی و الهام
- کتابشناسی کتابهای وحی و الهام
- کتابشناسی کتابهای وحی و الهام به زبان فارسی
- آثار وحی در فلسفه دین
- کتابشناسی کتابهای وحی در فلسفه دین
- کتابشناسی کتابهای وحی در فلسفه دین به زبان فارسی