دفن شبانه و مخفیانه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-</div>\n<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> +</div>)) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[دفن شبانه و مخفیانه در قرآن]] - [[دفن شبانه و مخفیانه در حدیث]] - [[دفن شبانه و مخفیانه در کلام اسلامی]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[دفن شبانه و مخفیانه در قرآن]] - [[دفن شبانه و مخفیانه در حدیث]] - [[دفن شبانه و مخفیانه در کلام اسلامی]]</div> | ||
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[دفن شبانه و مخفیانه (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[دفن شبانه و مخفیانه (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | ||
'''دفن شبانه و مخفیانه''' از نشانه‌های [[مظلومیت]] [[اهل بیت]] و [[امام علی|علی]]{{ع}}، [[دفن]] شبانۀ [[فاطمه زهرا]]{{عم}} و [[امام علی|علیّ مرتضی]]{{ع}} است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۶۰.</ref>. | '''دفن شبانه و مخفیانه''' از نشانه‌های [[مظلومیت]] [[اهل بیت]] و [[امام علی|علی]]{{ع}}، [[دفن]] شبانۀ [[فاطمه زهرا]]{{عم}} و [[امام علی|علیّ مرتضی]]{{ع}} است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۶۰.</ref>. | ||
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۳
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل دفن شبانه و مخفیانه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
دفن شبانه و مخفیانه از نشانه‌های مظلومیت اهل بیت و علی(ع)، دفن شبانۀ فاطمه زهرا(ع) و علیّ مرتضی(ع) است[۱].
مقدمه
- فاطمه زهرا وصیت کرده بود که پنهانی و شبانه دفن شود تا آن دو نفر که بر او ستم کردند در مراسم حضور نداشته باشند: إذا أنا متّ فادفنّی لیلا و لا تؤذننّ رجلین ذکرتهما.[۲] در نقل دیگری در وصیت آن حضرت است: و ادفنی لیلا و لا تعلن أحدا[۳] و به این وصیت عمل شد. ازاین‌رو مدفن آن حضرت نیز پنهان است. این شیوه دربارۀ امیر المؤمنین(ع) نیز به کار رفت و طبق وصیّت آن حضرت به امام حسن و امام حسین(ع): إذا متّ فغسّلانی و حنّطانی و احملانی باللّیل سرّا...[۴] و به نقل اربلی: ...حمل و دفن فی جوف اللّیل بالغریّ[۵]. و این از بیم جسارت خوارج و دشمنان نسبت به پیکر آن امام مظلوم بود. به تعبیر مقام معظم رهبری: "امیر المؤمنین(ع) وصیت کرده است که بدن طیّب و طاهر او را هنگام شب غسل دهند و دفن کنند. به راستی در خاندان پیغمبر عجب سنّتی قرار داده شد! همانگونه که بدن فاطمه زهرا(ع) را شبانه غسل دادند و غریبانه در نیمه شب دفن کردند، بدن امیر المؤمنین(ع) را نیز شبانه غسل دادند و غریبانه به خاک سپردند. کسانی که سال‌ها برفراز منبرها علی(ع) را لعن کردند، اگر می‌دانستند محلّ دفنش کجاست بعید نبود بروند قبر را بشکافند و اهانتی به جسد مطهّر امیر المؤمنین(ع) روا دارند[۶] قبر حضرت زهرا(ع) همچنان پنهان است، لکن قبر امام علی(ع) تا زمان هارون الرشید مخفی بود و جز خواص اهل بیت از آن خبر نداشتند و در یک ماجرا محلّ آن کشف شد. این دفن شبانه و مخفیانه و مدفن پنهان و نامعلوم، بسیاری از حقایق را آشکار می‌سازد و پرده از ظلم مخالفان اهل بیت و مظلومیّت خاندان پیامبر برمی‌دارد و این سنّت دفن شبانه در این خاندان، نمادی از مظلومیّت است[۷]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۶۰.
- ↑ معانی الأخبار، ص ۳۵۵
- ↑ معانی الأخبار، ص ۳۵۵
- ↑ بحار الأنوار، ج ۴۲ ص ۲۱۹
- ↑ کشف الغمه، ج ۱ ص ۴۳۶
- ↑ خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ اسفند ۷۲، رمضان ۱۴۱۴ ق
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۶۰.