عدالت اقتصادی در سیره معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-</div>\n<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> +</div>)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] ==منابع== +]] {{پایان مدخل‌های وابسته}} ==منابع==)) |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== | ||
*[[سیره اجتماعی معصومان در رعایت عدالت اقتصادی چه بوده است؟ (پرسش)]] | *[[سیره اجتماعی معصومان در رعایت عدالت اقتصادی چه بوده است؟ (پرسش)]] | ||
{{پایان مدخل‌های وابسته}} | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
نسخهٔ ۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۵۸
اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث عدالت اجتماعی است. "عدالت اقتصادی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
عدالت اقتصادی در قرآن - عدالت اقتصادی در حدیث - عدالت اقتصادی در نهج البلاغه - عدالت اقتصادی در کلام اسلامی - عدالت اقتصادی در سیره معصوم - عدالت اقتصادی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل عدالت اقتصادی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
رسول خدا(ص) زمین خیبر را به یهود خیبر داد تا نصف درآمدش برای آنها باشد[۱]. وقتی زمان چیدن میوه‌ها رسید، رسول خدا(ص) عبدالله بن رواحه را برای دریافت سهم مسلمانان به خیبر فرستاد. عبدالله مقدار خرما را تخمین زد. آنان نزد پیامبر(ص) به شکایت آمدند و گفتند: او زیاد تخمین زده؛ یعنی ما پول بیشتری باید بدهیم. پیامبر(ص) شخصی را نزد عبدالله فرستاد و فرمود: اینها چه می‌گویند؟ عبدالله گفت: من مقدار خرما را تخمین زده‌ام؛ اگر خواستند، به مقداری که تخمین زده و برآورد کرده‌ام، بر می‌دارند و اگر خواستند، ما به همین مقدار، سهم آنها را بر می‌داریم (از آنها می‌خریم). مردی از یهودیان گفت: به عدل است که آسمان‌ها و زمین برافراشته است[۲]. این دو مورد نمونه‌ای از رفتار عدالت آمیز حاکم اسلامی با غیرمسلمانان است که باید در روابط با دیگران مورد توجه قرار گیرد.[۳]
جستارهای وابسته
پرسش مستقیم
منابع
پانویس
- ↑ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۵، ص۲۶۸؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۳، ص۲۳۹ و ۲۵۰؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۷، ص۱۹۸.
- ↑ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۵، ص۲۶۷؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۷، ص۱۹۳.
- ↑ ذاکری، علی اکبر، سیره فرهنگی و اجتماعی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه، ص ۱۶۵.