ابراهیم بن معقل نسفی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
نسفی نوشتههای بسیاری<ref> تذکرة الحفاظ ۲/۶۸۶.</ref> از جمله المسند، التفسیر<ref>طبقات المفسرین ۱/۲۴.</ref> و الاستقصاآت بر جای نهاد.<ref>هدیة العارفین ۱/۴.</ref> [[سال]] [[مرگ]] وی را ۲۹۴ یا ۲۹۵ هـ آورده اند<ref>معجم البلدان ۵/۲۸۵ النجوم الزاهره ۳/۱۶۴.</ref>.<ref> [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۸۴-۸۵.</ref> | نسفی نوشتههای بسیاری<ref> تذکرة الحفاظ ۲/۶۸۶.</ref> از جمله المسند، التفسیر<ref>طبقات المفسرین ۱/۲۴.</ref> و الاستقصاآت بر جای نهاد.<ref>هدیة العارفین ۱/۴.</ref> [[سال]] [[مرگ]] وی را ۲۹۴ یا ۲۹۵ هـ آورده اند<ref>معجم البلدان ۵/۲۸۵ النجوم الزاهره ۳/۱۶۴.</ref>.<ref> [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۸۴-۸۵.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۲۱ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۱
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
ابواسحاق ابراهیم بن معقل بن حجاج نسفی. اهل نسف، شهری بین جیحون و سمرقند[۱] بود[۲] و برای کسب دانش بیشتر به شهرهای مختلف از جمله دمشق سفر کرد و از محضر اساتیدی چون هشام بن عمار،[۳] جبارة بن مغلّس و قتیبة بن سعید بهره گرفت.[۴] منابع رجالی اهل سنت او را محدثی حافظ، موثق و از فقها[۵] و علمای شهر نسف که به علم تفسیر و اختلاف آرای علما آگاهی داشت، برشمردهاند.[۶]
ابراهیم حنفی مذهب[۷] و مدتی قاضی شهر خود بود.[۸]علی بن ابراهیم بن احمد، خلف بن محمد کرابیسی بخاری،[۹] عبدالمؤمن بن خلف و پسرش سعید بن ابراهیم از جمله شاگردان اویند.[۱۰]
نسفی نوشتههای بسیاری[۱۱] از جمله المسند، التفسیر[۱۲] و الاستقصاآت بر جای نهاد.[۱۳] سال مرگ وی را ۲۹۴ یا ۲۹۵ هـ آورده اند[۱۴].[۱۵]
منابع
پانویس
- ↑ معجم البلدان ۵/۲۸۵.
- ↑ سیر اعلام النبلاء ۱۳/۴۹۳.
- ↑ تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.
- ↑ تاریخ الاسلام ۲۲/۱۰۲.
- ↑ تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.
- ↑ سیر اعلام النبلاء ۱۳/۴۹۳.
- ↑ الجواهر المضیئه ۱/۴۹.
- ↑ تاریخ الاسلام ۲۲/۱۰۲.
- ↑ تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.
- ↑ تذکرة الحفاظ ۲/۶۸۶.
- ↑ تذکرة الحفاظ ۲/۶۸۶.
- ↑ طبقات المفسرین ۱/۲۴.
- ↑ هدیة العارفین ۱/۴.
- ↑ معجم البلدان ۵/۲۸۵ النجوم الزاهره ۳/۱۶۴.
- ↑ فرهنگنامه مؤلفان اسلامی، ج۱ ص۸۴-۸۵.