بررسی و نقد نظرات پروفسور هانری کربن درباره مهدویت (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\] \*\[(.*)\] \*\[(.*)\]' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
*مقدمه | *مقدمه | ||
*بیان مسأله و [[ضرورت]] آن | *بیان مسأله و [[ضرورت]] آن | ||
*[[هانری کُربَن]] | * [[هانری کُربَن]] | ||
*[[هانری کُربَن]] و [[علامه طباطبایی]] | * [[هانری کُربَن]] و [[علامه طباطبایی]] | ||
*تأثیر‌پذیری [[هانری کُربَن]] از [[اعتقاد به مهدویت]] | *تأثیر‌پذیری [[هانری کُربَن]] از [[اعتقاد به مهدویت]] | ||
*روش تحقیق [[هانری کُربَن]] در بررسی دکترین [[مهدویت]] | *روش تحقیق [[هانری کُربَن]] در بررسی دکترین [[مهدویت]] | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
*نظر [[هانری کُربَن]] در باره [[تشیع]] | *نظر [[هانری کُربَن]] در باره [[تشیع]] | ||
*معرفی اجمالی [[امام]] [[منتظَر]] | *معرفی اجمالی [[امام]] [[منتظَر]] | ||
*[[امامان شیعه]] و فتوّتِ [[معنوی]] | * [[امامان شیعه]] و فتوّتِ [[معنوی]] | ||
*[[غیبت امام]] | * [[غیبت امام]] | ||
*[[حقیقت]] [[ظهور]] | * [[حقیقت]] [[ظهور]] | ||
*[[دفاع]] [[هانری کُربَن]] از [[تشیع]] و موضوع [[مهدویت]] | * [[دفاع]] [[هانری کُربَن]] از [[تشیع]] و موضوع [[مهدویت]] | ||
*توجه به [[انحرافات]] پیرامون [[مهدویت]] | *توجه به [[انحرافات]] پیرامون [[مهدویت]] | ||
*انتقادی به [[هانری کُربَن]] | *انتقادی به [[هانری کُربَن]] | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/871820/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%81%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/871820/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%81%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | ||
*[http://www.m-mahdi.com/persian/articles-131 دریافت متن دیجیتال مقاله از مرکز پژوهش‌های تخصصی امام مهدی] | * [http://www.m-mahdi.com/persian/articles-131 دریافت متن دیجیتال مقاله از مرکز پژوهش‌های تخصصی امام مهدی] | ||
*[http://ensani.ir/fa/article/245116/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%81%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%8F%D8%B1%D8%A8%D9%8E%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA دریافت متن دیجیتال مقاله از پرتال جامع علوم انسانی] | * [http://ensani.ir/fa/article/245116/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%81%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%8F%D8%B1%D8%A8%D9%8E%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA دریافت متن دیجیتال مقاله از پرتال جامع علوم انسانی] | ||
*[http://www.emamat.ir/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C/item/4883-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%D9%8A-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%81%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%B1%D9%8A-%D9%83%D9%8F%D8%B1%D8%A8%D9%8E%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A.html دریافت متن دیجیتال مقاله از بنیاد فرهنگی امامت] | * [http://www.emamat.ir/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C/item/4883-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%D9%8A-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%81%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%B1%D9%8A-%D9%83%D9%8F%D8%B1%D8%A8%D9%8E%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%D9%8A%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A.html دریافت متن دیجیتال مقاله از بنیاد فرهنگی امامت] | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۰۱
| بررسی و نقد نظرات پروفسور هانری کربن درباره مهدویت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | علی رضا رجالی تهرانی |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه انتظار موعود |
| وابسته به | مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار و تابستان ۱۳۸۹ |
| شماره | ۳۲ |
| شماره صفحات | از صفحه ۶۹ تا ۹۲ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
بررسی و نقد نظرات پروفسور هانری کربن درباره مهدویت عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی نگاه پدیدار شناسانه هانری کربن به مهدویت می‌پردازد. این مقاله ۲۴ صفحه‌ای به قلم علی رضا رجالی تهرانی نگاشته شده و در فصلنامه انتظار موعود (شماره ۳۲، بهار و تابستان ۱۳۸۹) منتشر شده است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «پروفسور هانری کُربَن (۱۹۰۳-۱۹۷۸ م) برجسته‌ترین مفسر غربی حکمت معنوی و فلسفه اسلامی است که به سبب آشنایی با مرحوم علامه طباطبایی به حقایق قابل توجهی در مکتب تشیع دست یافت؛ به طوری که گاهی مانند یک شیعه از مکت تشیع دفاع کرده، به مناظره می‌پرداخت. هانری کُربَن در نگاه پدیدار شناسانه به مهدویت، به این موضوع می‌پردازد که مهدویت از منظر آموزه‌های دین اسلام، هانری کُربَن بر اساس این شیوه، تشخیص داد که مسأله مهدویت، بنیاد اصلی شیعه و عرفان است و موضوع امام دوازدهم از مهم‌ترین مباحث اعتقادی-عرفانی شیعه تلقی می‌شود. او معتقد بود نمی‌توان برای تشیع، عرفان و حکمت معنوی قائل شد، و در عین حال، مسئله امامت و ولایت امام را که سر انجام به امام عصر (ع) ختم می‌گردد، نادیده گرفت. وی فلسفه غیبت و ظهور امام عصر (ع) را در شایستگی و ناشایستگی افراد و میزان معرفت آنها می‌دانست، و معقتد بود تا زمانی که انسان، توان شناخت امام را نداشته باشد، سخن گفتن از ظهور او بی‌معنا است. البته، این انتقاد به جناب پرفسور هانری کُربَن وارد است که او در بحث مهدویت، بُعد اجتماعی و سیاسی ظهور آن حضرت را مورد توجه قرار نداده است»[۱]
فهرست مقاله
- چکیده
- مقدمه
- بیان مسأله و ضرورت آن
- هانری کُربَن
- هانری کُربَن و علامه طباطبایی
- تأثیر‌پذیری هانری کُربَن از اعتقاد به مهدویت
- روش تحقیق هانری کُربَن در بررسی دکترین مهدویت
- پرسش هانری کُربَن و پاسخ علامه طباطبایی
- نظر هانری کُربَن در باره تشیع
- معرفی اجمالی امام منتظَر
- امامان شیعه و فتوّتِ معنوی
- غیبت امام
- حقیقت ظهور
- دفاع هانری کُربَن از تشیع و موضوع مهدویت
- توجه به انحرافات پیرامون مهدویت
- انتقادی به هانری کُربَن
- نتیجه
- منابع
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین علی رضا رجالی تهرانی (متولد ۱۳۴۶ ش، تهران)، نماینده ولی فقیه در دانشگاه تهران از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «خبرهای غیبی چهارده معصوم (ع)»، «یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (ع)» «موعود قرآن» «بررسی و نقد نظرات پروفسور هانری کربن درباره مهدویت» و «پیشرفت اقتصادی در عصر حکومت مهدوی، با تأکید بر روایات اسلامی» برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن
- مقالههای علی رضا رجالی تهرانی
- آثار علی رضا رجالی تهرانی
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۹۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۳۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه انتظار موعود
- آثار مربوط به مهدویت
- مقالهشناسی مقالههای مهدویت
- مقالهشناسی مقالههای مهدویت به زبان فارسی