اهبان بن صیفی غفاری: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۵

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

برخی نام وی را وُهبان گفته‌اند^[۱]. کنیه‌اش «ابومسلم»^[۲] و از تیره بنوحِرام غفاری است ^[۳]. ابن حبان^[۴] برخلاف دیگران، وی را همان اهبان غفاری، خواهر‌زاده ابوذر دانسته، ولی ابن منده آنان را دو تن، ابن صیفی را صحابی و خواهرزاده ابوذر را تابعی شمرده است^[۵] و ابن عبدالبر^[۶] و ابن حجر^[۷] نیز سخن او را تأیید کرده‌اند.

اهبان بن صیفی در شمار صحابه‌ای بود که پس از رحلت پیامبر خدا به بصره رفت. در مقابل باب اصفهان این شهر^[۸] خانه‌ای خرید و در آن سکونت کرد ^[۹]. «عدیسه»^[۱۰] دختر وی گوید: امام علی (ع) برای نبرد جمل^[۱۱]، در بصره^[۱۲] نزد پدرم آمد و او را به همراهی خود فراخواند. او در پاسخ گفت: حبیب من و پسرعموی تو به من دستور داده است هنگام بروز فتنه و اختلافات داخلی، شمشیر خود را بشکنم، شمشیری از چوب برگیرم و در خانه بنشینم ^[۱۳]. اینک شمشیری از چوب برگرفته‌ام. اگر بخواهی، با آن تو را همراهی می‌کنم. امیرمؤمنان (ع) با شنیدن این پاسخ وی را رها کرد^[۱۴] و گفت: «به تو و شمشیرت نیازی نیست»^[۱۵].

او روایت رسول خدا (ص) و خبر آمدن امام را به در خانه‌اش، برای زَهدم بن حارث غفاری نیز نقل کرده است^[۱۶]. شبیه این خبر با اندک تفاوتی برای اقرع غفاری نیز آمده است^[۱۷].

اهبان در بصره درگذشت^[۱۸] و با اینکه وصیت کرده بود وی را در دو پارچه کفن کنند، او را در سه پارچه کفن کردند و فردای آن روز پارچه سوم را در خانه‌اش، روی بند لباس دیدند^[۱۹]^[۲۰]

منابع

حسینیان مقدم، حسین، مقاله «اهبان بن صیفی غفاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۲

پانویس

↑ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۲۷۲؛ ر. ک: ابن ماکولا، ج۷، ص۱۰۵.
↑ ابن سعد، ج۷، ص۵۶.
↑ مزی، ج۳، ص۳۸۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۰۹.
↑ الثقات، ج۴، ص۵۴؛ مشاهیر، ص۷۲.
↑ ابن اثیر، ج۱، ص۱۳۸ و ۳۰۸؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۹۰.
↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۰۵.
↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۹۲.
↑ خلیفة بن خیاط، ص۷۲.
↑ ابن اثیر، ج۵، ص۴۳۲.
↑ یا در روایت بخاری [ج۲، ص۴۵] عایشه.
↑ ابن حبان، مشاهیر، ص۷۲.
↑ طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۵.
↑ ابن حماد مروزی، ص۴۹ و ۸۰.
↑ ابن سعد، ج۸، ص۳۵۱.
↑ طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۵. اعتزال هنگام جنگ قدرت با تبرد برای مال، گونه‌های دیگر این خبر است. همچنین ر. ک: طبرانی، اوسط، ج۵، ص۳۵۰.
↑ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۲۷۲؛ طبرانی، کبیر، ج۲، ص۲۹۵؛ ابن عدی، ج۷، ص۲۴۲.
↑ حاکم، ج۳، ص۴۴۲.
↑ طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۳.
↑ ابن سعد، ج۷، ص۵۶؛ گونه دیگر این خبر را مبنی بر نهی او از کفن شدن در پارچه دوخته شده بنگرید: طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۳.
↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «اهبان بن صیفی غفاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۷۹.

[1] ابن ابی عاصم، ج۲، ص۲۷۲؛ ر. ک: ابن ماکولا، ج۷، ص۱۰۵.

[2] ابن سعد، ج۷، ص۵۶.

[3] مزی، ج۳، ص۳۸۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۰۹.

[4] الثقات، ج۴، ص۵۴؛ مشاهیر، ص۷۲.

[5] ابن اثیر، ج۱، ص۱۳۸ و ۳۰۸؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۹۰.

[6] ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۰۵.

[7] ابن حجر، ج۱، ص۳۹۲.

[8] خلیفة بن خیاط، ص۷۲.

[9] ابن اثیر، ج۵، ص۴۳۲.

[10] یا در روایت بخاری [ج۲، ص۴۵] عایشه.

[11] ابن حبان، مشاهیر، ص۷۲.

[12] طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۵.

[13] ابن حماد مروزی، ص۴۹ و ۸۰.

[14] ابن سعد، ج۸، ص۳۵۱.

[15] طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۵. اعتزال هنگام جنگ قدرت با تبرد برای مال، گونه‌های دیگر این خبر است. همچنین ر. ک: طبرانی، اوسط، ج۵، ص۳۵۰.

[16] ابن ابی عاصم، ج۲، ص۲۷۲؛ طبرانی، کبیر، ج۲، ص۲۹۵؛ ابن عدی، ج۷، ص۲۴۲.

[17] حاکم، ج۳، ص۴۴۲.

[18] طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۳.

[19] ابن سعد، ج۷، ص۵۶؛ گونه دیگر این خبر را مبنی بر نهی او از کفن شدن در پارچه دوخته شده بنگرید: طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۳.

[20] حسینیان مقدم، حسین، مقاله «اهبان بن صیفی غفاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۷۹.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

[۱۳]

[۱۴]

[۱۵]

[۱۶]

[۱۷]

[۱۸]

[۱۹]

[۲۰]

@@ خط ۳: / خط ۳: @@
 :<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[اهبان بن صیفی غفاری در تاریخ اسلامی]] </div>
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
-برخی نام وی را وُهبان گفته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۲، ص۲۷۲؛ ر.ک: ابن ماکولا، ج۷، ص۱۰۵.</ref>. کنیه‌اش «ابومسلم»<ref>ابن سعد، ج۷، ص۵۶.</ref> و از تیره [[بنوحِرام غفاری]] است <ref>مزی، ج۳، ص۳۸۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۰۹.</ref>. [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج۴، ص۵۴؛ مشاهیر، ص۷۲.</ref> برخلاف دیگران، وی را همان اهبان غفاری، خواهر‌زاده [[ابوذر]] دانسته، ولی [[ابن منده]] آنان را دو تن، [[ابن صیفی]] را [[صحابی]] و خواهرزاده ابوذر را [[تابعی]] شمرده است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۳۸ و ۳۰۸؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۹۰.</ref> و [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۰۵.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۹۲.</ref> نیز سخن او را [[تأیید]] کرده‌اند.
+برخی نام وی را وُهبان گفته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۲، ص۲۷۲؛ ر. ک: ابن ماکولا، ج۷، ص۱۰۵.</ref>. کنیه‌اش «ابومسلم»<ref>ابن سعد، ج۷، ص۵۶.</ref> و از تیره [[بنوحِرام غفاری]] است <ref>مزی، ج۳، ص۳۸۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۰۹.</ref>. [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج۴، ص۵۴؛ مشاهیر، ص۷۲.</ref> برخلاف دیگران، وی را همان اهبان غفاری، خواهر‌زاده [[ابوذر]] دانسته، ولی [[ابن منده]] آنان را دو تن، [[ابن صیفی]] را [[صحابی]] و خواهرزاده ابوذر را [[تابعی]] شمرده است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۳۸ و ۳۰۸؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۹۰.</ref> و [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۰۵.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۹۲.</ref> نیز سخن او را [[تأیید]] کرده‌اند.
-اهبان بن صیفی در شمار صحابه‌ای بود که پس از [[رحلت پیامبر خدا]] به [[بصره]] رفت. در مقابل باب [[اصفهان]] این [[شهر]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۷۲.</ref> خانه‌ای خرید و در آن سکونت کرد <ref>ابن اثیر، ج۵، ص۴۳۲.</ref>. «عدیسه»<ref>یا در روایت بخاری [ج۲، ص۴۵] عایشه.</ref> دختر وی گوید: [[امام علی]]{{ع}} برای [[نبرد جمل]]<ref>ابن حبان، مشاهیر، ص۷۲.</ref>، در بصره<ref>طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۵.</ref> نزد پدرم آمد و او را به [[همراهی]] خود فراخواند. او در پاسخ گفت: [[حبیب]] من و پسرعموی تو به من دستور داده است هنگام بروز [[فتنه]] و [[اختلافات]] داخلی، [[شمشیر]] خود را بشکنم، شمشیری از چوب برگیرم و در [[خانه]] بنشینم <ref>ابن حماد مروزی، ص۴۹ و ۸۰.</ref>. اینک شمشیری از چوب برگرفته‌ام. اگر بخواهی، با آن تو را همراهی می‌کنم. [[امیرمؤمنان]]{{ع}} با شنیدن این پاسخ وی را رها کرد<ref>ابن سعد، ج۸، ص۳۵۱.</ref> و گفت: «به تو و شمشیرت نیازی نیست»<ref>طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۵. اعتزال هنگام جنگ قدرت با تبرد برای مال، گونه‌های دیگر این خبر است. همچنین ر.ک: طبرانی، اوسط، ج۵، ص۳۵۰.</ref>.
+اهبان بن صیفی در شمار صحابه‌ای بود که پس از [[رحلت پیامبر خدا]] به [[بصره]] رفت. در مقابل باب [[اصفهان]] این [[شهر]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۷۲.</ref> خانه‌ای خرید و در آن سکونت کرد <ref>ابن اثیر، ج۵، ص۴۳۲.</ref>. «عدیسه»<ref>یا در روایت بخاری [ج۲، ص۴۵] عایشه.</ref> دختر وی گوید: [[امام علی]] {{ع}} برای [[نبرد جمل]]<ref>ابن حبان، مشاهیر، ص۷۲.</ref>، در بصره<ref>طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۵.</ref> نزد پدرم آمد و او را به [[همراهی]] خود فراخواند. او در پاسخ گفت: [[حبیب]] من و پسرعموی تو به من دستور داده است هنگام بروز [[فتنه]] و [[اختلافات]] داخلی، [[شمشیر]] خود را بشکنم، شمشیری از چوب برگیرم و در [[خانه]] بنشینم <ref>ابن حماد مروزی، ص۴۹ و ۸۰.</ref>. اینک شمشیری از چوب برگرفته‌ام. اگر بخواهی، با آن تو را همراهی می‌کنم. [[امیرمؤمنان]] {{ع}} با شنیدن این پاسخ وی را رها کرد<ref>ابن سعد، ج۸، ص۳۵۱.</ref> و گفت: «به تو و شمشیرت نیازی نیست»<ref>طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۵. اعتزال هنگام جنگ قدرت با تبرد برای مال، گونه‌های دیگر این خبر است. همچنین ر. ک: طبرانی، اوسط، ج۵، ص۳۵۰.</ref>.
-او [[روایت]] [[رسول خدا]]{{صل}} و خبر آمدن [[امام]] را به در خانه‌اش، برای [[زَهدم بن حارث غفاری]] نیز نقل کرده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۲، ص۲۷۲؛ طبرانی، کبیر، ج۲، ص۲۹۵؛ ابن عدی، ج۷، ص۲۴۲.</ref>. شبیه این خبر با اندک تفاوتی برای [[اقرع غفاری]] نیز آمده است<ref>حاکم، ج۳، ص۴۴۲.</ref>.
+او [[روایت]] [[رسول خدا]] {{صل}} و خبر آمدن [[امام]] را به در خانه‌اش، برای [[زَهدم بن حارث غفاری]] نیز نقل کرده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۲، ص۲۷۲؛ طبرانی، کبیر، ج۲، ص۲۹۵؛ ابن عدی، ج۷، ص۲۴۲.</ref>. شبیه این خبر با اندک تفاوتی برای [[اقرع غفاری]] نیز آمده است<ref>حاکم، ج۳، ص۴۴۲.</ref>.
 اهبان در [[بصره]] درگذشت<ref>طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۳.</ref> و با اینکه [[وصیت]] کرده بود وی را در دو پارچه [[کفن]] کنند، او را در سه پارچه کفن کردند و فردای آن [[روز]] پارچه سوم را در خانه‌اش، روی بند [[لباس]] دیدند<ref>ابن سعد، ج۷، ص۵۶؛ گونه دیگر این خبر را مبنی بر نهی او از کفن شدن در پارچه دوخته شده بنگرید: طبرانی، کبیر، ج۱، ص۲۹۳.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اهبان بن صیفی غفاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۷۹.</ref>