پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = پدیده [[وحی]] | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = پدیده [[وحی]] | ||
| عنوان پسین = از دیدگاه [[علامه طباطبایی]] | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 11446.jpg | | تصویر = 11446.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[مجاری علم لدنی]]، [[وحی]] [[وحی در فلسفه دین]] | | موضوع = [[مجاری علم لدنی]]، [[وحی]] [[وحی در فلسفه دین]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۸: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*مقدمه | * مقدمه | ||
*'''فصل اول: [[وحیشناسی]]''' | * '''فصل اول: [[وحیشناسی]]''' | ||
* [[وحی]] در لغت: | * [[وحی]] در لغت: | ||
* <small>دیدگاه [[علامه طباطبائی]]</small> | * <small>دیدگاه [[علامه طباطبائی]]</small> | ||
*تعریف اصطلاحی | * تعریف اصطلاحی | ||
* [[ارکان وحی]] | * [[ارکان وحی]] | ||
*کاربردهای [[وحی در قرآن]]: | * کاربردهای [[وحی در قرآن]]: | ||
* <small>'''الف) کاربرد [[وحی]] در حوزه [[ارتباط خداوند با انسانها]]:''' | * <small>'''الف) کاربرد [[وحی]] در حوزه [[ارتباط خداوند با انسانها]]:''' | ||
* یکم) [[تشریع قوانین الهی]] | * یکم) [[تشریع قوانین الهی]] | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۲: | ||
* یکم) [[هدایت غریزی]] | * یکم) [[هدایت غریزی]] | ||
* دوم) [[مقدرات هستی]]</small> | * دوم) [[مقدرات هستی]]</small> | ||
*کاربرد [[وحی]] در حوزه [[ارتباطات انسانها]] | * کاربرد [[وحی]] در حوزه [[ارتباطات انسانها]] | ||
*کاربرد [[وحی]] در حوزه ارتباطات جنیان و [[شیاطین]]. | * کاربرد [[وحی]] در حوزه ارتباطات جنیان و [[شیاطین]]. | ||
*'''فصل دوم: [[امکان وحی]]''' | * '''فصل دوم: [[امکان وحی]]''' | ||
* [[انکار وحی|شبهات منکران امکان وحی]]: | * [[انکار وحی|شبهات منکران امکان وحی]]: | ||
* <small>'''الف) [[همانندی پیامبران با سایر بشر]]:''' | * <small>'''الف) [[همانندی پیامبران با سایر بشر]]:''' | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۲: | ||
# [[وحی تصرفی]] از [[ناحیه]] [[خداوند]] | # [[وحی تصرفی]] از [[ناحیه]] [[خداوند]] | ||
# [[موهبت الهی]] نسبت به [[پیامبران]] | # [[موهبت الهی]] نسبت به [[پیامبران]] | ||
#امتیازات [[پیامبران]] بر سایر افراد [[بشر]] | # امتیازات [[پیامبران]] بر سایر افراد [[بشر]] | ||
* '''ب) عدم سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]]:''' | * '''ب) عدم سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]]:''' | ||
* نقد و بررسی [[شبهه]] عدم سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]]: | * نقد و بررسی [[شبهه]] عدم سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]]: | ||
# [[لزوم بشر بودن پیامبران الهی]] | # [[لزوم بشر بودن پیامبران الهی]] | ||
# [[فلسفه]] [[عدم نزول ملائک برای آحاد بشر]] | # [[فلسفه]] [[عدم نزول ملائک برای آحاد بشر]] | ||
#ریشهیابی [[انکار وحی]] و [[انکار رسالت|رسالت]] | # ریشهیابی [[انکار وحی]] و [[انکار رسالت|رسالت]] | ||
* [[شناخت]] نادرست [[خداوند]] | * [[شناخت]] نادرست [[خداوند]] | ||
* [[روحیه استکباری]] و [[اخلاق]] مادی | * [[روحیه استکباری]] و [[اخلاق]] مادی | ||
| خط ۷۹: | خط ۸۲: | ||
* د) [[روح]] [[هویت]] اصلی [[انسان]] | * د) [[روح]] [[هویت]] اصلی [[انسان]] | ||
* ه) [[تعالی روح انسانی]].</small> | * ه) [[تعالی روح انسانی]].</small> | ||
*'''فصل سوم: [[ضرورت وحی]]''' | * '''فصل سوم: [[ضرورت وحی]]''' | ||
*مفهومشناسی [[ضرورت]]: | * مفهومشناسی [[ضرورت]]: | ||
* <small>الف) مفهوم لغوی | * <small>الف) مفهوم لغوی | ||
* ب) اصطلاحی</small> | * ب) اصطلاحی</small> | ||
*رویکردهای موجود درباره [[ضرورت وحی]] و [[ضرورت نبوت|نبوت]]: | * رویکردهای موجود درباره [[ضرورت وحی]] و [[ضرورت نبوت|نبوت]]: | ||
* <small>الف) رویکرد عدالتگرایانه | * <small>الف) رویکرد عدالتگرایانه | ||
* ب) رویکرد خداگرایانه | * ب) رویکرد خداگرایانه | ||
* ج) رویکرد کارکردگرایانه | * ج) رویکرد کارکردگرایانه | ||
* د) رویکرد جامعنگرانه</small> | * د) رویکرد جامعنگرانه</small> | ||
*دیدگاه قائلین به [[حسن بعثت]] | * دیدگاه قائلین به [[حسن بعثت]] | ||
*دیدگاه قائلان به [[ضرورت بعثت]] | * دیدگاه قائلان به [[ضرورت بعثت]] | ||
*مبانی [[ادله]] [[ضرورت وحی]] و [[بعثت]] [[پیامبران]]: | * مبانی [[ادله]] [[ضرورت وحی]] و [[بعثت]] [[پیامبران]]: | ||
* الف) [[قاعده حسن و قبح عفلی]] | * الف) [[قاعده حسن و قبح عفلی]] | ||
* ب) [[قاعده مدنی بالطبع بودن انسانها]] | * ب) [[قاعده مدنی بالطبع بودن انسانها]] | ||
| خط ۹۸: | خط ۱۰۱: | ||
* [[ضرورت وحی]] و [[کارکردهای عقل]] | * [[ضرورت وحی]] و [[کارکردهای عقل]] | ||
* جمعبندی و نتیجهگیری. | * جمعبندی و نتیجهگیری. | ||
*'''فصل چهارم: [[حقیقت وحی]]''' | * '''فصل چهارم: [[حقیقت وحی]]''' | ||
*تحلیلهای گوناگون از [[حقیقت وحی]]: | * تحلیلهای گوناگون از [[حقیقت وحی]]: | ||
* الف) تحلیلهای انکارگرایانه | * الف) تحلیلهای انکارگرایانه | ||
* ب) ارزیابی و تحلیل | * ب) ارزیابی و تحلیل | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۸: | ||
* ه) [[حقیقت کلام خدا]] | * ه) [[حقیقت کلام خدا]] | ||
* د) [[وحی الهی]] به [[پیامبران]] | * د) [[وحی الهی]] به [[پیامبران]] | ||
*بررسی و نتیجهگیری | * بررسی و نتیجهگیری | ||
*اقسام [[وحی رسالی]]. | * اقسام [[وحی رسالی]]. | ||
*'''فصل پنجم: [[سلامت وحی]]''' | * '''فصل پنجم: [[سلامت وحی]]''' | ||
# [[عصمت]] در لغت | # [[عصمت]] در لغت | ||
# [[عصمت]] در اصطلاح | # [[عصمت]] در اصطلاح | ||
# [[دلایل]] [[خطاناپذیری وحی]] | # [[دلایل]] [[خطاناپذیری وحی]] | ||
*سخن پایانی | * سخن پایانی | ||
*فهرست منابع..<ref name=p2>[http://164.138.18.205/database/bookpdf/94/94601812.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | * فهرست منابع..<ref name=p2>[http://164.138.18.205/database/bookpdf/94/94601812.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۹
| پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | رحمتالله احمدی |
| موضوع | مجاری علم لدنی، وحی وحی در فلسفه دین |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی |
| سال نشر | ۱۳۹۳ ش |
| تعداد صفحه | ۲۵۵ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۷۴۱-۰۶-۴ |
| شماره ملی | ۳۶۲۴۶۳۶ |
پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی و امکان و ضرورت و حقیقت آن از منظر آرای قرآنی و تفسیری علامه طباطبایی میپردازد. این کتاب اثر رحمتالله احمدی است و مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی ماهیت وحی، امكان آن، ضرورت و حقیقت آن، سلامت آن از تحریف و برخی دیگر از ویژگیهای آن از دیدگاه آرای قرآنی و تفسیری علامه سید محمد حسین طباطبایی است. در این كتاب نخست تعریفی لغوی و اصطلاحی از وحی ارائه شده و پس از آن اركان وحی، كاربردهای آن در امور تكوینی و تشریعی، نقش آن در ارتباط خدا با انسانها و نیز ارتباط جنیان و شیاطین با انسانها، مورد بحث و بررسی قرآنی قرار گرفته است. آنگاه به بررسی امكان وحی و پاسخ شبهات منكران آن پرداخته و ادله امكان آن را از منظری عقلی و نقلی بررسی نموده است. در ادامه نویسنده به ضرورت وحی و نبوت از دو منظر عقلی و نقلی اشاره نموده و رابطه بین عقل و وحی، كاركردهای هر یك از آن دو در هدایت انسان، ماهیت كلام خدا و تحلیل عقلانی از آن را شرح داده است. در بخش دیگری از كتاب حاضر وی به ضرورت سلامت وحی از هر گونه تحریف اشاره نموده و ضمن بیان معنای عصمت، دلایل عقلی و نقلی سالم ماندن وحی از انواع تحریف را بررسی نموده است. لازم به ذكر است كه تمامی این مباحث از دیدگاه قرآنی و تفسیری علامه سید محمد حسین طباطبایی ارائه شده است».
فهرست کتاب
- مقدمه
- فصل اول: وحیشناسی
- وحی در لغت:
- دیدگاه علامه طباطبائی
- تعریف اصطلاحی
- ارکان وحی
- کاربردهای وحی در قرآن:
- الف) کاربرد وحی در حوزه ارتباط خداوند با انسانها:
- یکم) تشریع قوانین الهی
- دوم) تأییدات عملی امامان حق (وحی تسدیدی)
- سوم) الهامات الهی
- ب) کاربرد وحی در امور تکوینی:
- یکم) هدایت غریزی
- دوم) مقدرات هستی
- کاربرد وحی در حوزه ارتباطات انسانها
- کاربرد وحی در حوزه ارتباطات جنیان و شیاطین.
- فصل دوم: امکان وحی
- شبهات منکران امکان وحی:
- الف) همانندی پیامبران با سایر بشر:
- نقد و بررسی شبهه همانندی پیامبران با سایر بشر
- بشر بودن پیامبران
- فلسفه اختصاص وحی به پیامبران:
- شناخت نادرست خداوند
- روحیه استکباری و اخلاق مادی
- انحصار منابع شناخت به حس و عقل
- ادله امکان وحی:
- الف) مقدمات اثبات وحی:
- ب) دلایل وجود روح انسانی:
- یکم) دلایل فلسفی وجودی روح
- دوم) دلایل قرآنی وجود روح
- سوم) شواهد تجربی وجود روح
- ج) سنخیت انسان با مبدأ اعلی
- د) روح هویت اصلی انسان
- ه) تعالی روح انسانی.
- فصل سوم: ضرورت وحی
- مفهومشناسی ضرورت:
- الف) مفهوم لغوی
- ب) اصطلاحی
- رویکردهای موجود درباره ضرورت وحی و نبوت:
- الف) رویکرد عدالتگرایانه
- ب) رویکرد خداگرایانه
- ج) رویکرد کارکردگرایانه
- د) رویکرد جامعنگرانه
- دیدگاه قائلین به حسن بعثت
- دیدگاه قائلان به ضرورت بعثت
- مبانی ادله ضرورت وحی و بعثت پیامبران:
- الف) قاعده حسن و قبح عفلی
- ب) قاعده مدنی بالطبع بودن انسانها
- ضرورت وحی از دیدگاه علامه طباطبایی
- منکران ضرورت وحی و بعثت پیامبران
- ضرورت وحی و کارکردهای عقل
- ضرورت وحی و کارکردهای عقل
- جمعبندی و نتیجهگیری.
- فصل چهارم: حقیقت وحی
- تحلیلهای گوناگون از حقیقت وحی:
- الف) تحلیلهای انکارگرایانه
- ب) ارزیابی و تحلیل
- ج) وحی و کلام الهی
- ه) حقیقت کلام خدا
- د) وحی الهی به پیامبران
- بررسی و نتیجهگیری
- اقسام وحی رسالی.
- فصل پنجم: سلامت وحی
- عصمت در لغت
- عصمت در اصطلاح
- دلایل خطاناپذیری وحی
- سخن پایانی
- فهرست منابع..[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.