شوق دیدار: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '''']].' به '''']]') |
(←پانویس) |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = امام مهدی | |||
| عنوان مدخل = امام مهدی | |||
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*اظهار شوق و میل به دیدار آن حضرت و دعا برای دیدار او، وظیفه هر مؤمن منتظر است. در دعای ندبه می‌خوانیم: "بر من گران است که همه را ببینم و تو را نبینم و از تو ندایی به گوشم نرسد<ref>مفاتیح الجنان، دعای ندبه.</ref>. در [[دعای عهد]] که از [[امام صادق]] {{ع}} روایت شده است، می‌خوانیم: "بارخدایا! آن طلعت رشیده و آن چهره نازنین را به من نشان بده و دیده‌ام را به سرمه یک نگاه به او، روشن ساز"<ref>بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۱۱.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز فرمود: "هرگاه یکی از شما آرزوی دیدار قائم {{ع}} را داشته باشد، باید آرزو کند او را در عافیت دیدار نماید که همانا خداوند، محمد {{صل}} را به‌عنوان رحمت مبعوث کرد و قائم {{ع}} را برای عقوبت مبعوث می‌کند"<ref>کافی، ج ۸، ص ۲۳۳.</ref>. و نیز فرمود: هرکس پس از هرنماز واجب خود، این دعا را بخواند، همانا امام "م ح م د" فرزند حسن عسکری {{ع}} را در بیداری یا خواب خواهد دید<ref>بحار الانوار، ج ۸۶، ص ۶۱.</ref>. مطلع آن دعا این است: {{عربی|"اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلَانَا صَاحِبَ الزَّمَانِ أَيْنَمَا كَانَ وَ حَيْثُمَا كَانَ..."}}. | * اظهار شوق و میل به دیدار آن حضرت و دعا برای دیدار او، وظیفه هر مؤمن منتظر است. در دعای ندبه می‌خوانیم: "بر من گران است که همه را ببینم و تو را نبینم و از تو ندایی به گوشم نرسد<ref>مفاتیح الجنان، دعای ندبه.</ref>. در [[دعای عهد]] که از [[امام صادق]] {{ع}} روایت شده است، می‌خوانیم: "بارخدایا! آن طلعت رشیده و آن چهره نازنین را به من نشان بده و دیده‌ام را به سرمه یک نگاه به او، روشن ساز"<ref>بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۱۱.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز فرمود: "هرگاه یکی از شما آرزوی دیدار قائم {{ع}} را داشته باشد، باید آرزو کند او را در عافیت دیدار نماید که همانا خداوند، محمد {{صل}} را به‌عنوان رحمت مبعوث کرد و قائم {{ع}} را برای عقوبت مبعوث می‌کند"<ref>کافی، ج ۸، ص ۲۳۳.</ref>. و نیز فرمود: هرکس پس از هرنماز واجب خود، این دعا را بخواند، همانا امام "م ح م د" فرزند حسن عسکری {{ع}} را در بیداری یا خواب خواهد دید<ref>بحار الانوار، ج ۸۶، ص ۶۱.</ref>. مطلع آن دعا این است: {{عربی|"اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلَانَا صَاحِبَ الزَّمَانِ أَيْنَمَا كَانَ وَ حَيْثُمَا كَانَ..."}}. | ||
*نیز در مکارم الاخلاق در فضیلت خواندن دعای {{عربی|"اللَّهُمَّ إِنَّ رَسُولَكَ الصَّادِقَ الْمُصَدَّقَ"}} آمده است: هرکس این دعا را پس از هر نماز واجب بخواند و بر آن مواظبت نماید، به دیدار حضرت صاحب الامر {{ع}} مشرّف خواهد شد<ref>مکارم الاخلاق، ص ۲۸۴.</ref>. از این [[روایات]] استفاده می‌شود که درخواست تشرف به لقای آن حضرت امری پسندیده است، لذا شیوه صالحین از علماء و غیرعلماء بر این بوده و هست که تشرف به دیدار آن حضرت را از قدیم الایام درخواست می‌کرده‌اند، به طوری که بعضی از آنان چهل شب جمعه در [[مسجد کوفه]] و یا چهل چهارشنبه در [[مسجد سهله]] بیتوته کرده و عبادت می‌نمودند تا به این فیض بزرگ نائل شوند. | * نیز در مکارم الاخلاق در فضیلت خواندن دعای {{عربی|"اللَّهُمَّ إِنَّ رَسُولَكَ الصَّادِقَ الْمُصَدَّقَ"}} آمده است: هرکس این دعا را پس از هر نماز واجب بخواند و بر آن مواظبت نماید، به دیدار حضرت صاحب الامر {{ع}} مشرّف خواهد شد<ref>مکارم الاخلاق، ص ۲۸۴.</ref>. از این [[روایات]] استفاده می‌شود که درخواست تشرف به لقای آن حضرت امری پسندیده است، لذا شیوه صالحین از علماء و غیرعلماء بر این بوده و هست که تشرف به دیدار آن حضرت را از قدیم الایام درخواست می‌کرده‌اند، به طوری که بعضی از آنان چهل شب جمعه در [[مسجد کوفه]] و یا چهل چهارشنبه در [[مسجد سهله]] بیتوته کرده و عبادت می‌نمودند تا به این فیض بزرگ نائل شوند. | ||
*در نقطه مقابل شوق دیدار، مؤمن باید به جهت فراق و عدم دیدار آن حضرت، محزون باشد. فرازهایی از دعای ندبه، بر حزن و غم مؤمن در فراق آن حضرت گواهی می‌دهند: {{عربی|"هَلْ مِنْ مُعِينٍ فَأُطِيلَ مَعَهُ الْعَوِيلَ وَ الْبُكَاءَ؟"}}؛ آیا یاوری هست [با من هم‌ناله شود] تا با او ناله و گریه را طولانی نمایم؟ [[دعای ندبه]] در حقیقت، ندبه و زاری از جدایی و فراق [[حضرت مهدی]] {{ع}} است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۹.</ref>. | * در نقطه مقابل شوق دیدار، مؤمن باید به جهت فراق و عدم دیدار آن حضرت، محزون باشد. فرازهایی از دعای ندبه، بر حزن و غم مؤمن در فراق آن حضرت گواهی می‌دهند: {{عربی|"هَلْ مِنْ مُعِينٍ فَأُطِيلَ مَعَهُ الْعَوِيلَ وَ الْبُكَاءَ؟"}}؛ آیا یاوری هست [با من هم‌ناله شود] تا با او ناله و گریه را طولانی نمایم؟ [[دعای ندبه]] در حقیقت، ندبه و زاری از جدایی و فراق [[حضرت مهدی]] {{ع}} است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۹.</ref>. | ||
*دادخواهی و توجه نمودن و عرضه کردن [[حاجت]] بر آن [[حضرت]] {{ع}} از [[تکالیف]] [[عصر غیبت]] بر شمرده شده است. [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[فریادرس]] است و در زیارتی که از حضرتش [[روایت]] شده است آمده که: [[دادرس]] کسی است که از او دادخواهی کنند. در [[زیارت جامعه]] نیز آمده است که: {{عربی|"فَازَ مَنْ تَمَسَّكَ بِكُمْ وَ أَمِنَ مَنْ لَجَأَ إِلَيْكُمْ"}}<ref>بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۳۰.</ref>؛ هرکس به شما [[تمسک]] جست [[رستگار]] شد و هرکس به شما [[پناه]] آورد، ایمن گشت. [[استغاثه]] و عرض [[حاجت]] به آن [[حضرت]] به زبان خاص و چگونگی معین و وقت مخصوصی [[مقید]] نیست. بلکه آن‌چه در این باب مهم است، [[اصلاح]] [[دل]]، توجه کامل، [[توبه]] از [[گناهان]]، [[یقین]] ثابت و [[اعتقاد]] [[راسخ]] است. برای [[استغاثه]] و عرضه کردن [[حاجت]]، [[دعاها]] و رقعه‌هایی وارد شده که [[شایسته]] است به انضمام آن‌چه یاد کردیم، به کار گرفته شوند تا در [[تقرب]] به آن [[حضرت]] و [[محبوب]] شدن نزد او مؤثرتر گردد<ref>مکیال المکارم، ج ۲، ص ۳۸۷ (ترجمه سید مهدی حائری قزوینی).</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۸۷.</ref>. | * دادخواهی و توجه نمودن و عرضه کردن [[حاجت]] بر آن [[حضرت]] {{ع}} از [[تکالیف]] [[عصر غیبت]] بر شمرده شده است. [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[فریادرس]] است و در زیارتی که از حضرتش [[روایت]] شده است آمده که: [[دادرس]] کسی است که از او دادخواهی کنند. در [[زیارت جامعه]] نیز آمده است که: {{عربی|"فَازَ مَنْ تَمَسَّكَ بِكُمْ وَ أَمِنَ مَنْ لَجَأَ إِلَيْكُمْ"}}<ref>بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۳۰.</ref>؛ هرکس به شما [[تمسک]] جست [[رستگار]] شد و هرکس به شما [[پناه]] آورد، ایمن گشت. [[استغاثه]] و عرض [[حاجت]] به آن [[حضرت]] به زبان خاص و چگونگی معین و وقت مخصوصی [[مقید]] نیست. بلکه آن‌چه در این باب مهم است، [[اصلاح]] [[دل]]، توجه کامل، [[توبه]] از [[گناهان]]، [[یقین]] ثابت و [[اعتقاد]] [[راسخ]] است. برای [[استغاثه]] و عرضه کردن [[حاجت]]، [[دعاها]] و رقعه‌هایی وارد شده که [[شایسته]] است به انضمام آن‌چه یاد کردیم، به کار گرفته شوند تا در [[تقرب]] به آن [[حضرت]] و [[محبوب]] شدن نزد او مؤثرتر گردد<ref>مکیال المکارم، ج ۲، ص ۳۸۷ (ترجمه سید مهدی حائری قزوینی).</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۸۷.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[وظیفه منتظران در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | * [[وظیفه منتظران در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||
{{پرسمان ویژگی منتظران}} | {{پرسمان ویژگی منتظران}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | * [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۹
این مدخل زیرشاخهٔ بحث امام مهدی است. امام مهدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: امام مهدی در قرآن - امام مهدی در حدیث - امام مهدی در کلام اسلامی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- اظهار شوق و میل به دیدار آن حضرت و دعا برای دیدار او، وظیفه هر مؤمن منتظر است. در دعای ندبه می‌خوانیم: "بر من گران است که همه را ببینم و تو را نبینم و از تو ندایی به گوشم نرسد[۱]. در دعای عهد که از امام صادق (ع) روایت شده است، می‌خوانیم: "بارخدایا! آن طلعت رشیده و آن چهره نازنین را به من نشان بده و دیده‌ام را به سرمه یک نگاه به او، روشن ساز"[۲]. امام صادق (ع) نیز فرمود: "هرگاه یکی از شما آرزوی دیدار قائم (ع) را داشته باشد، باید آرزو کند او را در عافیت دیدار نماید که همانا خداوند، محمد (ص) را به‌عنوان رحمت مبعوث کرد و قائم (ع) را برای عقوبت مبعوث می‌کند"[۳]. و نیز فرمود: هرکس پس از هرنماز واجب خود، این دعا را بخواند، همانا امام "م ح م د" فرزند حسن عسکری (ع) را در بیداری یا خواب خواهد دید[۴]. مطلع آن دعا این است: "اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلَانَا صَاحِبَ الزَّمَانِ أَيْنَمَا كَانَ وَ حَيْثُمَا كَانَ...".
- نیز در مکارم الاخلاق در فضیلت خواندن دعای "اللَّهُمَّ إِنَّ رَسُولَكَ الصَّادِقَ الْمُصَدَّقَ" آمده است: هرکس این دعا را پس از هر نماز واجب بخواند و بر آن مواظبت نماید، به دیدار حضرت صاحب الامر (ع) مشرّف خواهد شد[۵]. از این روایات استفاده می‌شود که درخواست تشرف به لقای آن حضرت امری پسندیده است، لذا شیوه صالحین از علماء و غیرعلماء بر این بوده و هست که تشرف به دیدار آن حضرت را از قدیم الایام درخواست می‌کرده‌اند، به طوری که بعضی از آنان چهل شب جمعه در مسجد کوفه و یا چهل چهارشنبه در مسجد سهله بیتوته کرده و عبادت می‌نمودند تا به این فیض بزرگ نائل شوند.
- در نقطه مقابل شوق دیدار، مؤمن باید به جهت فراق و عدم دیدار آن حضرت، محزون باشد. فرازهایی از دعای ندبه، بر حزن و غم مؤمن در فراق آن حضرت گواهی می‌دهند: "هَلْ مِنْ مُعِينٍ فَأُطِيلَ مَعَهُ الْعَوِيلَ وَ الْبُكَاءَ؟"؛ آیا یاوری هست [با من هم‌ناله شود] تا با او ناله و گریه را طولانی نمایم؟ دعای ندبه در حقیقت، ندبه و زاری از جدایی و فراق حضرت مهدی (ع) است[۶].
- دادخواهی و توجه نمودن و عرضه کردن حاجت بر آن حضرت (ع) از تکالیف عصر غیبت بر شمرده شده است. حضرت مهدی (ع) فریادرس است و در زیارتی که از حضرتش روایت شده است آمده که: دادرس کسی است که از او دادخواهی کنند. در زیارت جامعه نیز آمده است که: "فَازَ مَنْ تَمَسَّكَ بِكُمْ وَ أَمِنَ مَنْ لَجَأَ إِلَيْكُمْ"[۷]؛ هرکس به شما تمسک جست رستگار شد و هرکس به شما پناه آورد، ایمن گشت. استغاثه و عرض حاجت به آن حضرت به زبان خاص و چگونگی معین و وقت مخصوصی مقید نیست. بلکه آن‌چه در این باب مهم است، اصلاح دل، توجه کامل، توبه از گناهان، یقین ثابت و اعتقاد راسخ است. برای استغاثه و عرضه کردن حاجت، دعاها و رقعه‌هایی وارد شده که شایسته است به انضمام آن‌چه یاد کردیم، به کار گرفته شوند تا در تقرب به آن حضرت و محبوب شدن نزد او مؤثرتر گردد[۸][۹].
پرسش مستقیم
پرسش‌های وابسته
- ویژگیهای منتظران واقعی در دوران غیبت چیست؟ (پرسش)
- انتظارات امام مهدی از منتظران چیست؟ (پرسش)
- چه نوع انتظاری راجح است؟ (پرسش)
- دانش آموزان چگونه باید منتظر امام مهدی باشند؟ (پرسش)
- وظیفه منتظران در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- رضایت امام مهدی از چه راهی به دست می‌آید؟ (پرسش)
- آیا شیعیان و منتظران ظهور افزون‌بر وظایف فردی و دینی تکالیف سیاسی و اجتماعی نیز دارند؟ (پرسش)
- آیا برای منتظر واقعی بودن اقدام‌های سیاسی و اجتماعی خاصی باید انجام داد؟ (پرسش)
- وظایف ما در دوران غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- چه تناسبی میان انتظار موعود و مبارزه با فساد وجود دارد؟ آیا انتظار به معنای ساکت ماندن نیست؟ (پرسش)
- چه مقام و منزلتی در روایات برای منتظران بیان شده است؟ (پرسش)
- جامعه منتظر دارای چه ویژگی‌هایی است؟ (پرسش)
- انتظارات امام مهدی از منتظران چیست؟ (پرسش)
- صرفنظر از وظایف شخصی در قبال امام مهدی وظایف خود انسان منتظر به‌طور کلی چیست؟ (پرسش)
- منتظران برجسته همچون علما باید چه عملکردی داشته باشند؟ (پرسش)
- آیا کسانی که منتظر فرج امام مهدی هستند دارای فضیلتی خاص میباشند؟ (پرسش)
- منتظران برجسته همچون علما باید چه عملکردی داشته باشند؟ (پرسش)
- در روایات چه پاداشی برای منتظران امام مهدی بیان شده است؟ (پرسش)
- ویژگیهای منتظران واقعی در این دوران چیست؟ (پرسش)
- آیا تنها انتظار فرج برای ظهور امام مهدی کافی است؟ (پرسش)
