عنت در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}}))
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = عنت
| عنوان مدخل  = [[عنت]]
| مداخل مرتبط = [[عنت در قرآن]] - [[عنت در حدیث]] - [[عنت در فقه سیاسی]]
| پرسش مرتبط  = عنت (پرسش)
}}


{{امامت}}
== مقدمه ==
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عنت]]''' است. "'''[[عنت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[عنت در قرآن]] - [[عنت در حدیث]] - [[عنت در فقه سیاسی]] </div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[عنت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
 
==مقدمه==
به [[رنج]] و [[محنت]] افتادن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۷۹.</ref>، [[گناه]]<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۲، ص۷۲.</ref>، [[دشمنی]] که در آن [[خوف]] و هلاک باشد <ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۵۸۹.</ref>. اصل آن به معنای [[مشقت]]<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۱۵۰.</ref> در مقابل سهولت و صحت.  
به [[رنج]] و [[محنت]] افتادن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۷۹.</ref>، [[گناه]]<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۲، ص۷۲.</ref>، [[دشمنی]] که در آن [[خوف]] و هلاک باشد <ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۵۸۹.</ref>. اصل آن به معنای [[مشقت]]<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۱۵۰.</ref> در مقابل سهولت و صحت.  


{{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref>.
{{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref>.


این اصطلاح در [[قرآن کریم]] به مشقت جمعی و اختلال [[نظم اجتماعی]] اطلاق شده است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۲۵۴.</ref>. [[خداوند تعالی]] [[رسول اکرم]]{{صل}} را به [[دلیل]] ناخوش‌داشتن مشقت و [[ضرر]] [[مردم]] ستوده است {{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref>.<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۴۱۲.</ref>.
این اصطلاح در [[قرآن کریم]] به مشقت جمعی و اختلال [[نظم اجتماعی]] اطلاق شده است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۲۵۴.</ref>. [[خداوند تعالی]] [[رسول اکرم]] {{صل}} را به [[دلیل]] ناخوش‌داشتن مشقت و [[ضرر]] [[مردم]] ستوده است {{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref>.<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۴۱۲.</ref>.


از اوصاف برجسته و [[نیک]] [[رهبران الهی]]، [[ناراحتی]] از مشقت و ضرر مردم است و ازآنجاکه مردم [[دلسوزی پیامبر]]{{صل}} را در امور [[دنیایی]] و اُخروی خود [[درک]] می‌‌کردند، به او [[عشق]] می‌ورزیدند و چنین رابطه‌ای شکافی میان مردم و [[حکومت]] باقی نمی‌گذاشت.
از اوصاف برجسته و [[نیک]] [[رهبران الهی]]، [[ناراحتی]] از مشقت و ضرر مردم است و ازآنجاکه مردم [[دلسوزی پیامبر]] {{صل}} را در امور [[دنیایی]] و اُخروی خود [[درک]] می‌‌کردند، به او [[عشق]] می‌ورزیدند و چنین رابطه‌ای شکافی میان مردم و [[حکومت]] باقی نمی‌گذاشت.


[[آیات]] دیگری از قرآن کریم نیز به [[تأیید]] [[اخلاق]] و سیاست‌های [[پیامبر اکرم]]{{صل}} پرداخته که [[نفی]] رنج و محنت مردم را به دنبال داشته است: {{متن قرآن|وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ}}<ref>«و بدانید که فرستاده خداوند در میان شماست، اگر در بسیاری از کارها از شما پیروی کند به سختی می‌افتید » سوره حجرات، آیه ۷.</ref>. [[تبعیت]] [[پیامبر]]{{صل}} از خواسته مردم که برخاسته از [[منافع]] شخصی آنهاست، می‌تواند موجب مشقت بیشتر و اختلال در [[امور اجتماعی]] آنها گردد.
[[آیات]] دیگری از قرآن کریم نیز به [[تأیید]] [[اخلاق]] و سیاست‌های [[پیامبر اکرم]] {{صل}} پرداخته که [[نفی]] رنج و محنت مردم را به دنبال داشته است: {{متن قرآن|وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ}}<ref>«و بدانید که فرستاده خداوند در میان شماست، اگر در بسیاری از کارها از شما پیروی کند به سختی می‌افتید» سوره حجرات، آیه ۷.</ref>. [[تبعیت]] [[پیامبر]] {{صل}} از خواسته مردم که برخاسته از [[منافع]] شخصی آنهاست، می‌تواند موجب مشقت بیشتر و اختلال در [[امور اجتماعی]] آنها گردد.


و از سیاست‌های [[دشمنان]]، ایجاد رنج و مشقت و اختلال در [[جامعه مسلمین]] بوده و هست: {{متن قرآن|لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ}}<ref>«ای مؤمنان! کسانی از غیر خودتان را محرم راز مگیرید که از هیچ تباهی در حقّ شما کوتاهی نمی‌کنند و دوست می‌دارند شما در سختی به سر برید» سوره آل عمران، آیه ۱۱۸.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۴۲۷.</ref>
و از سیاست‌های [[دشمنان]]، ایجاد رنج و مشقت و اختلال در [[جامعه مسلمین]] بوده و هست: {{متن قرآن|لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ}}<ref>«ای مؤمنان! کسانی از غیر خودتان را محرم راز مگیرید که از هیچ تباهی در حقّ شما کوتاهی نمی‌کنند و دوست می‌دارند شما در سختی به سر برید» سوره آل عمران، آیه ۱۱۸.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۴۲۷.</ref>


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: مدخل]]
[[رده: مدخل]]
[[رده:عنت]]
[[رده:عنت]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۴

مقدمه

به رنج و محنت افتادن[۱]، گناه[۲]، دشمنی که در آن خوف و هلاک باشد [۳]. اصل آن به معنای مشقت[۴] در مقابل سهولت و صحت.

﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ[۵].

این اصطلاح در قرآن کریم به مشقت جمعی و اختلال نظم اجتماعی اطلاق شده است[۶]. خداوند تعالی رسول اکرم (ص) را به دلیل ناخوش‌داشتن مشقت و ضرر مردم ستوده است ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ[۷].[۸].

از اوصاف برجسته و نیک رهبران الهی، ناراحتی از مشقت و ضرر مردم است و ازآنجاکه مردم دلسوزی پیامبر (ص) را در امور دنیایی و اُخروی خود درک می‌‌کردند، به او عشق می‌ورزیدند و چنین رابطه‌ای شکافی میان مردم و حکومت باقی نمی‌گذاشت.

آیات دیگری از قرآن کریم نیز به تأیید اخلاق و سیاست‌های پیامبر اکرم (ص) پرداخته که نفی رنج و محنت مردم را به دنبال داشته است: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ[۹]. تبعیت پیامبر (ص) از خواسته مردم که برخاسته از منافع شخصی آنهاست، می‌تواند موجب مشقت بیشتر و اختلال در امور اجتماعی آنها گردد.

و از سیاست‌های دشمنان، ایجاد رنج و مشقت و اختلال در جامعه مسلمین بوده و هست: ﴿لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ[۱۰].[۱۱]

منابع

پانویس

  1. بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۷۹.
  2. خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۲، ص۷۲.
  3. حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۵۸۹.
  4. ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۱۵۰.
  5. «بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.
  6. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۲۵۴.
  7. «بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.
  8. سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۴۱۲.
  9. «و بدانید که فرستاده خداوند در میان شماست، اگر در بسیاری از کارها از شما پیروی کند به سختی می‌افتید» سوره حجرات، آیه ۷.
  10. «ای مؤمنان! کسانی از غیر خودتان را محرم راز مگیرید که از هیچ تباهی در حقّ شما کوتاهی نمی‌کنند و دوست می‌دارند شما در سختی به سر برید» سوره آل عمران، آیه ۱۱۸.
  11. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۴۲۷.