آیا امام هادی علم غیب داشت؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 ') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[علم غیب معصوم (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب]] | ||
| تصویر = 7626626262.jpg | |||
| تصویر | | نمایه وابسته = [[علم غیب غیر خدا (نمایه)|علم غیب غیر خدا]] | ||
| مدخل اصلی = [[علم غیب]] | |||
| نمایه وابسته | | موضوعات وابسته = | ||
| مدخل اصلی | | پاسخ‌دهندگان = [[ابراهیم امینی|امینی]]؛ [[محمد م‍ح‍م‍دی ری‌ش‍ه‍ری|م‍ح‍م‍دی ری‌ش‍ه‍ری]]؛ [[علی رفیعی]] | ||
| موضوعات وابسته | |||
| پاسخ‌دهندگان | |||
}} | }} | ||
'''آیا [[امام هادی]]{{ع}} [[علم غیب]] داشت؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)|آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود. | '''آیا [[امام هادی]] {{ع}} [[علم غیب]] داشت؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)|آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود. | ||
== | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:173589.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[ابراهیم امینی]]]] | |||
آیت‌الله '''[[ابراهیم امینی]]'''، در کتاب ''«[[بررسی مسائل کلی امامت (کتاب)|بررسی مسائل کلی امامت]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
«خیران میگوید: در مدینه به خدمت [[امام هادی]] {{ع}} مشرف شدم. فرمود: از واثق چه خبری داری؟ عرض کردم: ده روز قبل که از نزدش آمدم سالم بود، فرمود: اما اهل مدینه میگویند مرده است. از جعفر چه خبر داری؟ عرض کردم به بدترین حال در زندان بود، فرمود: به حکومت رسید. ابن زیات چه میکرد؟ عرض کردم: مردم با او بودند و کارها به دست او انجام میگرفت. فرمود: اما برایش شوم بود، سپس سکوت کرد. آن گاه فرمود: مقدرات الهی باید انجام گیرد، واثق مرد، و جعفر خلیفه شد و ابنزیات را کشت. عرض کردم: کی؟ فرمود: شش روز بعد از خروج تو <ref>[[اثبات الهداة (کتاب)|اثبات الهداة]]، ج۶، ص ۲۱۳</ref>. ایوب بن نوح میگوید: نامهای برای [[حضرت هادی]] {{ع}} نوشتم که عیالم آبستن است دعا بفرمایید خدا پسری به من عطا کند. در جوابم نوشت: خدا پسری به تو میدهد نامش را محمد بگذار. بعداً پسری برایم متولد شد نامش را محمد گذاشتم»<ref>[[اثبات الهداة (کتاب)|اثبات الهداة]]، ج۶، ص ۲۵۶</ref><ref>[http://www.ibrahimamini.com/fa/node/571 بررسی مسائل کلی امامت، ص ۲۸۷.]</ref>. | |||
== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه == | == پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه == | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۲: | ||
| پاسخ = آیت الله '''[[محمد م‍ح‍م‍دی ری‌ش‍ه‍ری|م‍ح‍م‍دی ری‌ش‍ه‍ری]]''' در کتاب ''«[[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]»'' در این باره گفته است: | | پاسخ = آیت الله '''[[محمد م‍ح‍م‍دی ری‌ش‍ه‍ری|م‍ح‍م‍دی ری‌ش‍ه‍ری]]''' در کتاب ''«[[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]»'' در این باره گفته است: | ||
«خبر دادن [[امام هادی]] {{ع}} از [[غیبت امام مهدی]] {{ع}}: | «خبر دادن [[امام هادی]] {{ع}} از [[غیبت امام مهدی]] {{ع}}: | ||
{{عربی|«عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ صَاحِبَ الْعَسْكَرِ {{ع}} يَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِي ابْنِيَ الْحَسَنُ فَكَيْفَ لَكُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ فَقُلْتُ وَ لِمَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ فَقَالَ: لِأَنَّكُمْ لَا تَرَوْنَ شَخْصَهُ وَ لَا يَحِلُّ لَكُمْ ذِكْرُهُ بِاسْمِهِ قُلْتُ: فَكَيْفَ نَذْكُرُهُ قَالَ: قُولُوا الْحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ {{صل}}»}}<ref> به نقل از ابوهاشم داوود بن قاسم جعفری: شنیدیم که امام هادی {{ع}} می فرماید: جانشین پس از من، فرزندم حسن است؛ اما با جانشین او چگونه اید؟ گفتم: فدایت شوم! از چه رو این گونه می فرمایید؟ فرمود: زیرا شما پیکرش را نمی بینید و بردن نامش برایتان روا نیست. گفتم: پس چگونه او را یاد کنیم؟ فرمود: بگویید: حجت خاندان محمد {{صل}}؛ کمال الدین: ص ۳۸۱، ح ۵، کشف الغمة: ج ۳ ص ۲۳۹، بحار الأنوار: ج۵۰ ص ۲۴۰ ح ۵.</ref> <ref>دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۳، ص ۱۲۲.</ref> | |||
}} | }} | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۲: | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رفیعی]]''' در کتاب ''«[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]»'' در این باره گفته است: | | پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رفیعی]]''' در کتاب ''«[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]»'' در این باره گفته است: | ||
«پیشوای دهم در مواردی چند و به مناسبت‌های گوناگون، خبر از مرگ زمامداران معاصر خود داده است که در بخش‌های پیش به بعض آنها اشاره رفت. اینک نمونهای دیگر: مردی از اهل مدائن طی نامهای از آن حضرت از مدت زمان باقی مانده حکومت متوکل پرسید. امام در پاسخ، این آیات را نوشت: {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۷ تا ۴۹ سوره یوسف علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ*ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ*ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ]]}}<ref>«گفت: هفت سال پی در پی زراعت میکنید و آنچه را درو کردید جز اندکی که میخورید در خوشههای خود بگذارید، پس از آن هفت سال سخت (خشکسالی و قحطی) خواهد آمد که آنچه را شما برای آنان از پیش ذخیره کردهاید خواهند خورد جز اندکی که (برای بذر) نگه میدارید. سپس سالی فرا میرسد که باران فراوان نصیب مردم می‌شود و در آن سال مردم، عصیر (میوهها و دانههای روغنی) میگیرند» سوره سبأ آیه۱۴.</ref>.سرانجام همانگونه که امام پیش بینی کرده بود متوکل در نخستین روزهای پانزدههمین سال حکومتش مرد. هدف این گونه پیشگوییها علاوه بر تثبیت و تقویت موضع امامت و بالا بردن بینش اعتقادی افراد، امیدوار کردن یاران به آینده و بهبود وضع جامعه اسلامی با بشارت مرگ زمامداران جنایتکار و ستم پیشهای همچون متوکل عباسی بود»<ref>[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]</ref>. | «پیشوای دهم در مواردی چند و به مناسبت‌های گوناگون، خبر از مرگ زمامداران معاصر خود داده است که در بخش‌های پیش به بعض آنها اشاره رفت. اینک نمونهای دیگر: مردی از اهل مدائن طی نامهای از آن حضرت از مدت زمان باقی مانده حکومت متوکل پرسید. امام در پاسخ، این آیات را نوشت: {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۷ تا ۴۹ سوره یوسف علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ* ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ* ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ]]}}<ref>«گفت: هفت سال پی در پی زراعت میکنید و آنچه را درو کردید جز اندکی که میخورید در خوشههای خود بگذارید، پس از آن هفت سال سخت (خشکسالی و قحطی) خواهد آمد که آنچه را شما برای آنان از پیش ذخیره کردهاید خواهند خورد جز اندکی که (برای بذر) نگه میدارید. سپس سالی فرا میرسد که باران فراوان نصیب مردم می‌شود و در آن سال مردم، عصیر (میوهها و دانههای روغنی) میگیرند» سوره سبأ آیه۱۴.</ref>.سرانجام همانگونه که امام پیش بینی کرده بود متوکل در نخستین روزهای پانزدههمین سال حکومتش مرد. هدف این گونه پیشگوییها علاوه بر تثبیت و تقویت موضع امامت و بالا بردن بینش اعتقادی افراد، امیدوار کردن یاران به آینده و بهبود وضع جامعه اسلامی با بشارت مرگ زمامداران جنایتکار و ستم پیشهای همچون متوکل عباسی بود»<ref>[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]</ref>. | ||
}} | }} | ||
== پرسش‌های مصداقی == | == پرسش‌های مصداقی == | ||
{{ | {{پرسش وابسته}} | ||
# [[آیا امام علی علم غیب دارد؟ (پرسش)]] | # [[آیا امام علی علم غیب دارد؟ (پرسش)]] | ||
# [[آیا امام حسن علم غیب دارد؟ (پرسش)]] | # [[آیا امام حسن علم غیب دارد؟ (پرسش)]] | ||
| خط ۵۲: | خط ۴۸: | ||
# [[آیا امام عسکری علم غیب دارد؟ (پرسش)]] | # [[آیا امام عسکری علم غیب دارد؟ (پرسش)]] | ||
# [[آیا امام مهدی علم غیب دارد؟ (پرسش)]] | # [[آیا امام مهدی علم غیب دارد؟ (پرسش)]] | ||
{{پایان | {{پایان پرسش وابسته}} | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||
{{ | {{پرسش وابسته}} | ||
# [[آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)]] | # [[آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)]] | ||
# [[چه کسی غیر از خدا عالم به غیب است؟ (پرسش)]] | # [[چه کسی غیر از خدا عالم به غیب است؟ (پرسش)]] | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۰: | ||
# [[با توجه به عقیده بداء آیا بهره‌مندی انسان از علم غیب به معنای برتری مخلوق بر خالق نیست؟ (پرسش)]] | # [[با توجه به عقیده بداء آیا بهره‌مندی انسان از علم غیب به معنای برتری مخلوق بر خالق نیست؟ (پرسش)]] | ||
# [[دیدگاه های علمای اصول دین اسلام در باره علم غیب غیر خدا چیست؟ (پرسش)]] | # [[دیدگاه های علمای اصول دین اسلام در باره علم غیب غیر خدا چیست؟ (پرسش)]] | ||
{{پایان | {{پایان پرسش وابسته}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان علم غیب امامان معصوم]] | [[رده:پرسمان علم غیب امامان معصوم]] | ||
[[رده:(ات): پرسش‌هایی با ۳ پاسخ]] | [[رده:(ات): پرسش‌هایی با ۳ پاسخ]] | ||
[[رده:(ات): پرسش‌های علم غیب معصوم با ۳ پاسخ]] | [[رده:(ات): پرسش‌های علم غیب معصوم با ۳ پاسخ]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۰۲
آیا امام هادی (ع) علم غیب داشت؟ یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان «آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟» است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی علم غیب مراجعه شود.
| آیا امام هادی علم غیب داشت؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب |
| مدخل اصلی | علم غیب |
پاسخ نخست
آیت‌الله ابراهیم امینی، در کتاب «بررسی مسائل کلی امامت» در این‌باره گفته است:
«خیران میگوید: در مدینه به خدمت امام هادی (ع) مشرف شدم. فرمود: از واثق چه خبری داری؟ عرض کردم: ده روز قبل که از نزدش آمدم سالم بود، فرمود: اما اهل مدینه میگویند مرده است. از جعفر چه خبر داری؟ عرض کردم به بدترین حال در زندان بود، فرمود: به حکومت رسید. ابن زیات چه میکرد؟ عرض کردم: مردم با او بودند و کارها به دست او انجام میگرفت. فرمود: اما برایش شوم بود، سپس سکوت کرد. آن گاه فرمود: مقدرات الهی باید انجام گیرد، واثق مرد، و جعفر خلیفه شد و ابنزیات را کشت. عرض کردم: کی؟ فرمود: شش روز بعد از خروج تو [۱]. ایوب بن نوح میگوید: نامهای برای حضرت هادی (ع) نوشتم که عیالم آبستن است دعا بفرمایید خدا پسری به من عطا کند. در جوابم نوشت: خدا پسری به تو میدهد نامش را محمد بگذار. بعداً پسری برایم متولد شد نامش را محمد گذاشتم»[۲][۳].
پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه
| ۱. آیت‌الله م‍ح‍م‍دی ری‌ش‍ه‍ری؛ |
|---|
|
آیت الله م‍ح‍م‍دی ری‌ش‍ه‍ری در کتاب «دانشنامهٔ امام مهدی» در این باره گفته است:
«خبر دادن امام هادی (ع) از غیبت امام مهدی (ع): «عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ صَاحِبَ الْعَسْكَرِ (ع) يَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِي ابْنِيَ الْحَسَنُ فَكَيْفَ لَكُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ فَقُلْتُ وَ لِمَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ فَقَالَ: لِأَنَّكُمْ لَا تَرَوْنَ شَخْصَهُ وَ لَا يَحِلُّ لَكُمْ ذِكْرُهُ بِاسْمِهِ قُلْتُ: فَكَيْفَ نَذْكُرُهُ قَالَ: قُولُوا الْحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (ص)»[۴] [۵] |
| ۲. حجت الاسلام و المسلمین رفیعی. |
|---|
|
حجت الاسلام و المسلمین علی رفیعی در کتاب «تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت» در این باره گفته است:
«پیشوای دهم در مواردی چند و به مناسبت‌های گوناگون، خبر از مرگ زمامداران معاصر خود داده است که در بخش‌های پیش به بعض آنها اشاره رفت. اینک نمونهای دیگر: مردی از اهل مدائن طی نامهای از آن حضرت از مدت زمان باقی مانده حکومت متوکل پرسید. امام در پاسخ، این آیات را نوشت: ﴿قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ* ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ* ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ﴾[۶].سرانجام همانگونه که امام پیش بینی کرده بود متوکل در نخستین روزهای پانزدههمین سال حکومتش مرد. هدف این گونه پیشگوییها علاوه بر تثبیت و تقویت موضع امامت و بالا بردن بینش اعتقادی افراد، امیدوار کردن یاران به آینده و بهبود وضع جامعه اسلامی با بشارت مرگ زمامداران جنایتکار و ستم پیشهای همچون متوکل عباسی بود»[۷].
|
پرسش‌های مصداقی
- آیا امام علی علم غیب دارد؟ (پرسش)
- آیا امام حسن علم غیب دارد؟ (پرسش)
- آیا امام حسین علم غیب دارد؟ (پرسش)
- آیا امام سجاد علم غیب دارد؟ (پرسش)
- آیا امام باقر علم غیب دارد؟ (پرسش)
- آیا امام صادق علم غیب دارد؟ (پرسش)
- آیا امام کاظم علم غیب دارد؟ (پرسش)
- آیا امام رضا علم غیب دارد؟ (پرسش)
- آیا امام جواد علم غیب دارد؟ (پرسش)
- آیا امام عسکری علم غیب دارد؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی علم غیب دارد؟ (پرسش)
پرسش‌های وابسته
- آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)
- چه کسی غیر از خدا عالم به غیب است؟ (پرسش)
- آیا همه پیامبران علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)
- آیا غیر از پیامبران و امامان انسانی عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)
- تفاوت علم غیب خدا و معصوم چیست؟ (پرسش)
- آیا از راه غیر مشروع می‌توان به علم غیب دست یافت؟ (پرسش)
- با توجه به عقیده بداء آیا بهره‌مندی انسان از علم غیب به معنای برتری مخلوق بر خالق نیست؟ (پرسش)
- دیدگاه های علمای اصول دین اسلام در باره علم غیب غیر خدا چیست؟ (پرسش)
پانویس
- ↑ اثبات الهداة، ج۶، ص ۲۱۳
- ↑ اثبات الهداة، ج۶، ص ۲۵۶
- ↑ بررسی مسائل کلی امامت، ص ۲۸۷.
- ↑ به نقل از ابوهاشم داوود بن قاسم جعفری: شنیدیم که امام هادی (ع) می فرماید: جانشین پس از من، فرزندم حسن است؛ اما با جانشین او چگونه اید؟ گفتم: فدایت شوم! از چه رو این گونه می فرمایید؟ فرمود: زیرا شما پیکرش را نمی بینید و بردن نامش برایتان روا نیست. گفتم: پس چگونه او را یاد کنیم؟ فرمود: بگویید: حجت خاندان محمد (ص)؛ کمال الدین: ص ۳۸۱، ح ۵، کشف الغمة: ج ۳ ص ۲۳۹، بحار الأنوار: ج۵۰ ص ۲۴۰ ح ۵.
- ↑ دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۳، ص ۱۲۲.
- ↑ «گفت: هفت سال پی در پی زراعت میکنید و آنچه را درو کردید جز اندکی که میخورید در خوشههای خود بگذارید، پس از آن هفت سال سخت (خشکسالی و قحطی) خواهد آمد که آنچه را شما برای آنان از پیش ذخیره کردهاید خواهند خورد جز اندکی که (برای بذر) نگه میدارید. سپس سالی فرا میرسد که باران فراوان نصیب مردم می‌شود و در آن سال مردم، عصیر (میوهها و دانههای روغنی) میگیرند» سوره سبأ آیه۱۴.
- ↑ تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت