لقیط‌ بن ناشر جهنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل‌های وابسته}} +{{مدخل‌ وابسته}}))
جز (جایگزینی متن - 'احمدبن' به 'احمد بن')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[لقیط‌ بن ناشر جهنی در تاریخ اسلامی]] - [[لقیط‌ بن ناشر جهنی در معارف و سیره حسینی]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[لقیط‌ بن ناشر جهنی در تاریخ اسلامی]] - [[لقیط‌ بن ناشر جهنی در معارف و سیره حسینی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">


'''لقیط‌ بن ناشر جهنی'''، از [[سپاهیان]] [[عمر بن سعد]] در [[کربلا]] بود که در [[روز]] [[عاشورا]] در [[قتل]] چند تن از [[خاندان]] [[امام حسین]]{{ع}} [[دست]] داشت.  
'''لقیط‌ بن ناشر جهنی'''، از [[سپاهیان]] [[عمر بن سعد]] در [[کربلا]] بود که در [[روز]] [[عاشورا]] در [[قتل]] چند تن از [[خاندان]] [[امام حسین]] {{ع}} [[دست]] داشت.  


==مقدمه==
== مقدمه ==
نام [[پدر]] [[لقیط]] به [[اختلاف]] «ناشر»،<ref>الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمدبن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی.، ص۲۵۷؛ مقتل الحسین خوارزمی، ج۲، ص۴۸. </ref> «یاسر»<ref>الطبقات الکبری، ابن سعد کاتب واقدی، محمد، چاپ احسان عباس، بیروت: دار صادر، ۱۴۰۵ قمری، ج۵، ص۵۱۸؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی.، ج۵، ص۴۳۱-۴۳۲؛ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، عزّالدین علی بن احمد بن ابی الکرم، تحقیق مکتبه التراث، بیروت: ۱۳۸۵-۱۳۸۶ قمری.، ج۴، ص۶۶-۶۷.</ref> و «ایاس»<ref>مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی.، ص۹۷.</ref> ذکر شده است.
نام [[پدر]] [[لقیط]] به [[اختلاف]] «ناشر»،<ref>الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی. ، ص۲۵۷؛ مقتل الحسین خوارزمی، ج۲، ص۴۸. </ref> «یاسر»<ref>الطبقات الکبری، ابن سعد کاتب واقدی، محمد، چاپ احسان عباس، بیروت: دار صادر، ۱۴۰۵ قمری، ج۵، ص۵۱۸؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی. ، ج۵، ص۴۳۱-۴۳۲؛ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، عزّالدین علی بن احمد بن ابی الکرم، تحقیق مکتبه التراث، بیروت: ۱۳۸۵-۱۳۸۶ قمری. ، ج۴، ص۶۶-۶۷.</ref> و «ایاس»<ref>مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی. ، ص۹۷.</ref> ذکر شده است.


[[دینوری]] و [[خوارزمی]]، نام [[قاتل]] [[محمد بن عقیل بن ابی طالب]]{{ع}} را که در شمار [[شهدای کربلا]] ذکر کرده‌اند، لقیط بن ناشر جهنی می‌دانند و می‌نویسند که [[محمد بن عقیل بن ابی طالب]] با تیر لقیط بن ناشر جهنی به [[شهادت]] رسید.<ref>الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی، ص۲۵۷؛ مقتل الحسین خوارزمی، خوارزمی، حسین، به کوشش الشیخ محمد السماوی، نجف: مطبعه الزهراء، ۱۳۶۷ قمری، ج۲، ص۴۸. </ref>
[[دینوری]] و [[خوارزمی]]، نام [[قاتل]] [[محمد بن عقیل بن ابی طالب]] {{ع}} را که در شمار [[شهدای کربلا]] ذکر کرده‌اند، لقیط بن ناشر جهنی می‌دانند و می‌نویسند که [[محمد بن عقیل بن ابی طالب]] با تیر لقیط بن ناشر جهنی به [[شهادت]] رسید.<ref>الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی، ص۲۵۷؛ مقتل الحسین خوارزمی، خوارزمی، حسین، به کوشش الشیخ محمد السماوی، نجف: مطبعه الزهراء، ۱۳۶۷ قمری، ج۲، ص۴۸. </ref>


[[ابوالفرج اصفهانی]] به نقل از [[امام محمد باقر]]{{ع}}، قاتل [[محمد بن مسلم بن عقیل بن ابی‌طالب]] را [[ابو مرهم ازدی]] و لقیط بن ایاس جهنی ذکر کرده است.<ref>مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی، ص۹۷؛ انصار الحسین{{ع}}، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ ش، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی.، ص۱۵۳.</ref> همچنین او قاتل [[محمد بن ابی سعید بن عقیل]] نواده [[عقیل بن ابی طالب]] نیز بوده است. گفته شده که لقیط بن ایاس جهنی به‌وسیله تیری که به جانبش پرتاب کرد، او را مجروح و [[هانی بن ثبیت حضرمی]] با [[شمشیر]] او را [[شهید]] کرد.<ref>برای تفصیل بیشتر ر.ک: الطبقات الکبری، ابن سعد کاتب واقدی، محمد، چاپ احسان عباس، بیروت: دار صادر، ۱۴۰۵ قمری، ج۵، ص۴۷۷؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی، ج۵، ص۴۶۹؛ مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی، ص۹۲؛ رجال طوسی، شیخ طوسی، ابوجعفر محمدبن حسن، به کوشش محمد صادق آل بحرالعلوم، نجف: ۱۳۸۱ قمری، ص۸۰؛ ابصار العین فی انصار الحسین{{ع}}، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی، سماوی، محمد بن طاهر، تحقیق محمد جعفر طبسی، مرکز الدراسات الاسلامیه لحرس التوره، ص۹۱؛ اعیان الشیعه، امین، سید محسن، چاپ حسن امین، بیروت: ۱۴۰۳ قمری، ج۳، ص۲۹۲؛ وسیله الدارین فی انصار الحسین{{ع}}، محمدمهدی شمس‌الدین، ترجمه سیدناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی.، موسوی زنجانی، بیروت: مؤسسه اعلمی، ۱۴۰۲ قمری.، ص۲۳۲؛ تنقیح المقال فی احوال الرجال، مامقانی، شیخ عبدالله، نجف: المطبعة الحیریه، ۱۳۵۲ قمری.، ج۲، ص۶۰؛ انصار الحسین{{ع}}، محمدمهدی شمس‌الدین، ترجمه سیدناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی، ص۱۵۱.</ref> در [[زیارت ناحیه مقدسه]] نیز نام [[قاتل]] [[محمد بن ابی سعید بن عقیل]]، لَقیط بن ناشر جُهَنی ذکر شده است.
[[ابوالفرج اصفهانی]] به نقل از [[امام محمد باقر]] {{ع}}، قاتل [[محمد بن مسلم بن عقیل بن ابی‌طالب]] را [[ابو مرهم ازدی]] و لقیط بن ایاس جهنی ذکر کرده است.<ref>مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی، ص۹۷؛ انصار الحسین {{ع}}، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ ش، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی. ، ص۱۵۳.</ref> همچنین او قاتل [[محمد بن ابی سعید بن عقیل]] نواده [[عقیل بن ابی طالب]] نیز بوده است. گفته شده که لقیط بن ایاس جهنی به‌وسیله تیری که به جانبش پرتاب کرد، او را مجروح و [[هانی بن ثبیت حضرمی]] با [[شمشیر]] او را [[شهید]] کرد.<ref>برای تفصیل بیشتر ر. ک: الطبقات الکبری، ابن سعد کاتب واقدی، محمد، چاپ احسان عباس، بیروت: دار صادر، ۱۴۰۵ قمری، ج۵، ص۴۷۷؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی، ج۵، ص۴۶۹؛ مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی، ص۹۲؛ رجال طوسی، شیخ طوسی، ابوجعفر محمدبن حسن، به کوشش محمد صادق آل بحرالعلوم، نجف: ۱۳۸۱ قمری، ص۸۰؛ ابصار العین فی انصار الحسین {{ع}}، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی، سماوی، محمد بن طاهر، تحقیق محمد جعفر طبسی، مرکز الدراسات الاسلامیه لحرس التوره، ص۹۱؛ اعیان الشیعه، امین، سید محسن، چاپ حسن امین، بیروت: ۱۴۰۳ قمری، ج۳، ص۲۹۲؛ وسیله الدارین فی انصار الحسین {{ع}}، محمدمهدی شمس‌الدین، ترجمه سیدناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی. ، موسوی زنجانی، بیروت: مؤسسه اعلمی، ۱۴۰۲ قمری. ، ص۲۳۲؛ تنقیح المقال فی احوال الرجال، مامقانی، شیخ عبدالله، نجف: المطبعة الحیریه، ۱۳۵۲ قمری. ، ج۲، ص۶۰؛ انصار الحسین {{ع}}، محمدمهدی شمس‌الدین، ترجمه سیدناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی، ص۱۵۱.</ref> در [[زیارت ناحیه مقدسه]] نیز نام [[قاتل]] [[محمد بن ابی سعید بن عقیل]]، لَقیط بن ناشر جُهَنی ذکر شده است.


سرانجام در [[زمان]] [[قیام مختار]] سر [[لقیط‌ بن ناشر جهنی]] را از تن جدا کردند.<ref>[[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[دوزخیان جاوید (کتاب)|دوزخیان جاوید]]، ص۲۲۰-۲۲۱.</ref>
سرانجام در [[زمان]] [[قیام مختار]] سر [[لقیط‌ بن ناشر جهنی]] را از تن جدا کردند.<ref>[[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[دوزخیان جاوید (کتاب)|دوزخیان جاوید]]، ص۲۲۰-۲۲۱.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل‌ وابسته}}
{{مدخل وابسته}}
*[[محمد بن مسلم بن عقیل بن ابی‌طالب]] (شهید)
* [[محمد بن مسلم بن عقیل بن ابی‌طالب]] (شهید)
*[[محمد بن عقیل بن ابی طالب]] (شهید)
* [[محمد بن عقیل بن ابی طالب]] (شهید)
*[[محمد بن ابی سعید بن عقیل]] (شهید)
* [[محمد بن ابی سعید بن عقیل]] (شهید)
{{پایان مدخل وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
#[[پرونده:87443.jpg|22px]] [[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[دوزخیان جاوید (کتاب)|'''دوزخیان جاوید''']]
# [[پرونده:87443.jpg|22px]] [[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[دوزخیان جاوید (کتاب)|'''دوزخیان جاوید''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۲۹: خط ۲۷:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


{{قاتلان امام حسین}}
[[رده:قاتلان امام حسین]]
 
[[رده: لقیط‌ بن ناشر جهنی]]
[[رده: لقیط‌ بن ناشر جهنی]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۶

لقیط‌ بن ناشر جهنی، از سپاهیان عمر بن سعد در کربلا بود که در روز عاشورا در قتل چند تن از خاندان امام حسین (ع) دست داشت.

مقدمه

نام پدر لقیط به اختلاف «ناشر»،[۱] «یاسر»[۲] و «ایاس»[۳] ذکر شده است.

دینوری و خوارزمی، نام قاتل محمد بن عقیل بن ابی طالب (ع) را که در شمار شهدای کربلا ذکر کرده‌اند، لقیط بن ناشر جهنی می‌دانند و می‌نویسند که محمد بن عقیل بن ابی طالب با تیر لقیط بن ناشر جهنی به شهادت رسید.[۴]

ابوالفرج اصفهانی به نقل از امام محمد باقر (ع)، قاتل محمد بن مسلم بن عقیل بن ابی‌طالب را ابو مرهم ازدی و لقیط بن ایاس جهنی ذکر کرده است.[۵] همچنین او قاتل محمد بن ابی سعید بن عقیل نواده عقیل بن ابی طالب نیز بوده است. گفته شده که لقیط بن ایاس جهنی به‌وسیله تیری که به جانبش پرتاب کرد، او را مجروح و هانی بن ثبیت حضرمی با شمشیر او را شهید کرد.[۶] در زیارت ناحیه مقدسه نیز نام قاتل محمد بن ابی سعید بن عقیل، لَقیط بن ناشر جُهَنی ذکر شده است.

سرانجام در زمان قیام مختار سر لقیط‌ بن ناشر جهنی را از تن جدا کردند.[۷]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی. ، ص۲۵۷؛ مقتل الحسین خوارزمی، ج۲، ص۴۸.
  2. الطبقات الکبری، ابن سعد کاتب واقدی، محمد، چاپ احسان عباس، بیروت: دار صادر، ۱۴۰۵ قمری، ج۵، ص۵۱۸؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی. ، ج۵، ص۴۳۱-۴۳۲؛ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، عزّالدین علی بن احمد بن ابی الکرم، تحقیق مکتبه التراث، بیروت: ۱۳۸۵-۱۳۸۶ قمری. ، ج۴، ص۶۶-۶۷.
  3. مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی. ، ص۹۷.
  4. الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی، ص۲۵۷؛ مقتل الحسین خوارزمی، خوارزمی، حسین، به کوشش الشیخ محمد السماوی، نجف: مطبعه الزهراء، ۱۳۶۷ قمری، ج۲، ص۴۸.
  5. مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی، ص۹۷؛ انصار الحسین (ع)، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ ش، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی. ، ص۱۵۳.
  6. برای تفصیل بیشتر ر. ک: الطبقات الکبری، ابن سعد کاتب واقدی، محمد، چاپ احسان عباس، بیروت: دار صادر، ۱۴۰۵ قمری، ج۵، ص۴۷۷؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی، ج۵، ص۴۶۹؛ مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی، ص۹۲؛ رجال طوسی، شیخ طوسی، ابوجعفر محمدبن حسن، به کوشش محمد صادق آل بحرالعلوم، نجف: ۱۳۸۱ قمری، ص۸۰؛ ابصار العین فی انصار الحسین (ع)، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی، سماوی، محمد بن طاهر، تحقیق محمد جعفر طبسی، مرکز الدراسات الاسلامیه لحرس التوره، ص۹۱؛ اعیان الشیعه، امین، سید محسن، چاپ حسن امین، بیروت: ۱۴۰۳ قمری، ج۳، ص۲۹۲؛ وسیله الدارین فی انصار الحسین (ع)، محمدمهدی شمس‌الدین، ترجمه سیدناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی. ، موسوی زنجانی، بیروت: مؤسسه اعلمی، ۱۴۰۲ قمری. ، ص۲۳۲؛ تنقیح المقال فی احوال الرجال، مامقانی، شیخ عبدالله، نجف: المطبعة الحیریه، ۱۳۵۲ قمری. ، ج۲، ص۶۰؛ انصار الحسین (ع)، محمدمهدی شمس‌الدین، ترجمه سیدناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی، ص۱۵۱.
  7. محمدزاده، مرضیه، دوزخیان جاوید، ص۲۲۰-۲۲۱.