آشنایی با علوم قرآنی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = آشنایی با علوم قرآنی | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = IM010488.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| تقریری از درس‌های | | از مجموعه = | ||
| نویسنده | | زبان = فارسی | ||
| نویسندگان | | زبان اصلی = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تقریری از درس‌های = [[محمد کاظم شاکر]] | ||
| زیر نظر | | نویسنده = | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = {{فهرست جعبه| [[مصطفی سلیمی زارع]] | [[روح‌الله ناظمی]]}} | ||
| زیر نظر = | |||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| مترجم = | |||
| موضوع | | ویراستار = [[عرفان حایری]] | ||
| مذهب | | موضوع = [[علوم قرآن]] | ||
| ناشر | | مذهب = شیعه | ||
| به همت | | ناشر = دانشکده مجازی علوم حدیث | ||
| وابسته به | | به همت = | ||
| محل نشر | | وابسته به = | ||
| سال نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تعداد | | سال نشر = ۱۳۸۵ ش | ||
| تعداد صفحات = ۲۳۴ | |||
| شابک = | |||
| شماره ملی = | |||
| شابک | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''آشنایی با | '''آشنایی با علوم قرآنی'''، کتابی است به زبان فارسی که به [[پژوهش]] کوتاه و مختصر در مورد [[علوم قرآنی]] می‌پردازد. این کتاب تقریری از درس‌های [[محمد کاظم شاکر]] است که به کوشش [[مصطفی سلیمی زارع]]، [[روح‌الله ناظمی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات دانشکده مجازی علوم حدیث]] به چاپ رسیده است<ref name=p1>[http://lib.qhu.ac.ir/post/48022/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C/p7/ وبگاه دانشگاه قرآن و حدیث]</ref> | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «یک دوره مباحث [[علوم قرآنی]] را با توجه به نیاز دانشجویان [[علوم قرآن]] بیان میکند. [[هدف]] نویسنده، ارائه معلوماتی مقدماتی است که دانستن آنها برای [[فهم]] [[قرآن مجید]] ضروری است. وی این کتاب را در قالب متنی درسی همراه با طرح پرسشهایی در پایان هر فصل تألیف نموده»<ref name=p1 | در معرفی این کتاب آمده است: «یک دوره مباحث [[علوم قرآنی]] را با توجه به نیاز دانشجویان [[علوم قرآن]] بیان میکند. [[هدف]] نویسنده، ارائه معلوماتی مقدماتی است که دانستن آنها برای [[فهم]] [[قرآن مجید]] ضروری است. وی این کتاب را در قالب متنی درسی همراه با طرح پرسشهایی در پایان هر فصل تألیف نموده»<ref name=p1/> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
===جلسۀ اول=== | === جلسۀ اول === | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*مباحث مقدماتی در [[علوم قرآن]] و منابع آن؛ | * مباحث مقدماتی در [[علوم قرآن]] و منابع آن؛ | ||
*الف) معنای اصطلاحی [[علوم قرآنی]]؛ | * الف) معنای اصطلاحی [[علوم قرآنی]]؛ | ||
*ب) شاخه‌های [[علوم قرآنی]]؛ | * ب) شاخه‌های [[علوم قرآنی]]؛ | ||
*ج) اهمّ منابع [[علوم قرآن]]؛ | * ج) اهمّ منابع [[علوم قرآن]]؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | * خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ دوم=== | === جلسۀ دوم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*معناشناسی [[وحی]]؛ | * معناشناسی [[وحی]]؛ | ||
#[[وحی]] در لغت؛ | # [[وحی]] در لغت؛ | ||
#[[وحی]] در اصطلاح [[ادیان الهی]]؛ | # [[وحی]] در اصطلاح [[ادیان الهی]]؛ | ||
*خلاصه و نتیجۀ؛ | * خلاصه و نتیجۀ؛ | ||
*ضمیمه؛ | * ضمیمه؛ | ||
*راه رسیدن به [[مکاشفات]] روحی؛ | * راه رسیدن به [[مکاشفات]] روحی؛ | ||
*کشفیات در حالات خاص مثل بیماری؛ | * کشفیات در حالات خاص مثل بیماری؛ | ||
*ارتباط با [[روح]] مرده در مکاشفه؛ | * ارتباط با [[روح]] مرده در مکاشفه؛ | ||
*کشف حوادث در حین انجام؛ | * کشف حوادث در حین انجام؛ | ||
*آیا [[رؤیا]] حقیقت دارد؟؛ | * آیا [[رؤیا]] حقیقت دارد؟؛ | ||
*[[قرآن]] در این‌باره چه میگوید؟؛ | * [[قرآن]] در این‌باره چه میگوید؟؛ | ||
*آیا نفس با [[رؤیا]] اتصال دارد؟؛ | * آیا نفس با [[رؤیا]] اتصال دارد؟؛ | ||
*رؤیای صریح و غیر صریح. | * رؤیای صریح و غیر صریح. | ||
===جلسۀ سوم=== | === جلسۀ سوم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*کاربردهای [[وحی]]؛ | * کاربردهای [[وحی]]؛ | ||
#[[وحی]] در [[قرآن]]؛ | # [[وحی]] در [[قرآن]]؛ | ||
#[[وحی]] در [[احادیث]]؛ | # [[وحی]] در [[احادیث]]؛ | ||
#[[وحی]] در تحقیقات متقدمان؛ | # [[وحی]] در تحقیقات متقدمان؛ | ||
#[[وحی]] در تحقیقات متأخران و معاصران؛ | # [[وحی]] در تحقیقات متأخران و معاصران؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | * خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ چهارم=== | === جلسۀ چهارم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*مهم‌ترین نظریات در تبیین [[وحی]]؛ | * مهم‌ترین نظریات در تبیین [[وحی]]؛ | ||
#نظریۀ فعل گفتاری یا [[املای لفظ]]؛ | # نظریۀ فعل گفتاری یا [[املای لفظ]]؛ | ||
#نظریۀ [[القای معنا]] (گزاره)؛ | # نظریۀ [[القای معنا]] (گزاره)؛ | ||
#نظریۀ [[تجربه دینی]]؛ | # نظریۀ [[تجربه دینی]]؛ | ||
*سرشت [[وحی محمدی]] ([[لفظ]]، معنی یا [[تجربه]]؟)؛ | * سرشت [[وحی محمدی]] ([[لفظ]]، معنی یا [[تجربه]]؟)؛ | ||
*[[قرآن]]، عین [[کلام خدا]]؛ | * [[قرآن]]، عین [[کلام خدا]]؛ | ||
*[[طرق وحی]] بر [[پیامبر]]{{صل}}؛ | * [[طرق وحی]] بر [[پیامبر]] {{صل}}؛ | ||
#[[وحی]] در حال [[رؤیا]]؛ | # [[وحی]] در حال [[رؤیا]]؛ | ||
#[[وحی]] در حال بیداری (با [[حواس باطن]])؛ | # [[وحی]] در حال بیداری (با [[حواس باطن]])؛ | ||
#[[وحی]] در حال بیداری (با [[حواس ظاهری]])؛ | # [[وحی]] در حال بیداری (با [[حواس ظاهری]])؛ | ||
*ویژگیهای [[وحی رسالی]]؛ | * ویژگیهای [[وحی رسالی]]؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | * خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ پنجم=== | === جلسۀ پنجم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*نزول قرآن؛ | * نزول قرآن؛ | ||
#معناشناسی اصطلاحات مربوط به [[نزول]]؛ | # معناشناسی اصطلاحات مربوط به [[نزول]]؛ | ||
#جایگاه بحث [[نزول قرآن]] در [[قرآن]]؛ | # جایگاه بحث [[نزول قرآن]] در [[قرآن]]؛ | ||
#جایگاه بحث [[نزول قرآن]] در [[روایات]]؛ | # جایگاه بحث [[نزول قرآن]] در [[روایات]]؛ | ||
#تلاش‌های علمی متقدمان؛ | # تلاش‌های علمی متقدمان؛ | ||
#تحقیقات متأخران و معاصران؛ | # تحقیقات متأخران و معاصران؛ | ||
#اهم مسائل بحث‌برانگیز در این موضوع؛ | # اهم مسائل بحث‌برانگیز در این موضوع؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | * خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ ششم=== | === جلسۀ ششم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*بعثت و زمان [[نزول قرآن]]؛ | * بعثت و زمان [[نزول قرآن]]؛ | ||
*انواع [[نزول قرآن]]؛ | * انواع [[نزول قرآن]]؛ | ||
*فترت [[وحی]]؛ | * فترت [[وحی]]؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | * خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ هفتم=== | === جلسۀ هفتم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*تعریف [[مکی]] و [[مدنی]]؛ | * تعریف [[مکی]] و [[مدنی]]؛ | ||
*جایگاه بحث [[مکی و مدنی]] در [[قرآن]]؛ | * جایگاه بحث [[مکی و مدنی]] در [[قرآن]]؛ | ||
*جایگاه بحث [[مکی و مدنی]] در [[روایات]]؛ | * جایگاه بحث [[مکی و مدنی]] در [[روایات]]؛ | ||
*تحقیقات متقدمان دربارۀ [[مکی و مدنی]]؛ | * تحقیقات متقدمان دربارۀ [[مکی و مدنی]]؛ | ||
*پژوهش‌های متأخران و معاصران؛ | * پژوهش‌های متأخران و معاصران؛ | ||
*مسائل بحث‌برانگیز؛ | * مسائل بحث‌برانگیز؛ | ||
*خلاصه و نتیجه؛ | * خلاصه و نتیجه؛ | ||
===جلسۀ هشتم=== | === جلسۀ هشتم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*ویژگیهای [[وحی]] [[مکی و مدنی]]؛ | * ویژگیهای [[وحی]] [[مکی و مدنی]]؛ | ||
*بررسی و نقد برخی از شبهات مطرح شده پیرامون تعارض [[آیات مکی]] و [[آیات مدنی|مدنی]]؛ | * بررسی و نقد برخی از شبهات مطرح شده پیرامون تعارض [[آیات مکی]] و [[آیات مدنی|مدنی]]؛ | ||
*[[آیات]] استثنا؛ | * [[آیات]] استثنا؛ | ||
*خلاصه و نتیجه؛ | * خلاصه و نتیجه؛ | ||
===جلسۀ نهم=== | === جلسۀ نهم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*آشنایی با اصطلاحات [[سبب نزول]]، [[شأن نزول]]، فضای نزول و جوّ [[نزول]]؛ | * آشنایی با اصطلاحات [[سبب نزول]]، [[شأن نزول]]، فضای نزول و جوّ [[نزول]]؛ | ||
*جایگاه [[اسباب نزول]] در آیات [[قرآن]]؛ | * جایگاه [[اسباب نزول]] در آیات [[قرآن]]؛ | ||
*جایگاه [[اسباب نزول]] در [[روایات]]؛ | * جایگاه [[اسباب نزول]] در [[روایات]]؛ | ||
*کوشش‌های متقدمان در زمینۀ [[اسباب نزول]]؛ | * کوشش‌های متقدمان در زمینۀ [[اسباب نزول]]؛ | ||
*کوشش‌های متأخران و معاصران در زمینۀ [[اسباب نزول]]؛ | * کوشش‌های متأخران و معاصران در زمینۀ [[اسباب نزول]]؛ | ||
*مهم‌ترین مسائل بحث برانگیز در [[اسباب نزول]]؛ | * مهم‌ترین مسائل بحث برانگیز در [[اسباب نزول]]؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | * خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ دهم=== | === جلسۀ دهم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
#اعتبار «عموم لفظ» یا «خصوص سب»؛ | # اعتبار «عموم لفظ» یا «خصوص سب»؛ | ||
#نقش [[اسباب نزول]] در [[تفسیر قرآن]]؛ | # نقش [[اسباب نزول]] در [[تفسیر قرآن]]؛ | ||
#تعدّد [[اسباب نزول]] و [[وحدت نازل]]؛ | # تعدّد [[اسباب نزول]] و [[وحدت نازل]]؛ | ||
#وحدت [[سبب نزول]] و [[تعدد نازل]]؛ | # وحدت [[سبب نزول]] و [[تعدد نازل]]؛ | ||
#اعتبار روایات [[اسباب نزول]]؛ | # اعتبار روایات [[اسباب نزول]]؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | * خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ یازدهم=== | === جلسۀ یازدهم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*بررسی معنای [[محکم و متشابه]]؛ | * بررسی معنای [[محکم و متشابه]]؛ | ||
*جایگاه بحث [[محکم و متشابه]] در [[قرآن]]؛ | * جایگاه بحث [[محکم و متشابه]] در [[قرآن]]؛ | ||
*جایگاه بحث [[محکم و متشابه]] در روایات؛ | * جایگاه بحث [[محکم و متشابه]] در روایات؛ | ||
*تلاش‌های متقدّمان در زمینۀ [[محکم و متشابه]]؛ | * تلاش‌های متقدّمان در زمینۀ [[محکم و متشابه]]؛ | ||
*تلاش‌های متأخران و معاصران در زمینۀ [[محکم و متشابه]]؛ | * تلاش‌های متأخران و معاصران در زمینۀ [[محکم و متشابه]]؛ | ||
*مسائل بحث‌برانگیز؛ | * مسائل بحث‌برانگیز؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | * خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ دوازدهم=== | === جلسۀ دوازدهم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*حکمت وجود [[متشابهات]] در [[قرآن]]؛ | * حکمت وجود [[متشابهات]] در [[قرآن]]؛ | ||
*دیدگاههای مختلف پیرامون حکمت وجود [[متشابهات]] در قرآن؛ | * دیدگاههای مختلف پیرامون حکمت وجود [[متشابهات]] در قرآن؛ | ||
*دیدگاه [[علامه طباطبایی]] در بارۀ حکمت وجود [[متشابهات]] در [[ قرآن]]؛ | * دیدگاه [[علامه طباطبایی]] در بارۀ حکمت وجود [[متشابهات]] در [[قرآن]]؛ | ||
*نسبی بودن [[محکم و متشابه]]؛ | * نسبی بودن [[محکم و متشابه]]؛ | ||
*تفسیر [[متشابهات]]؛ | * تفسیر [[متشابهات]]؛ | ||
*بررسی دیدگاههای مختلف در بارۀ [[تفسیر]] [[آیات]] [[متشابه]]؛ | * بررسی دیدگاههای مختلف در بارۀ [[تفسیر]] [[آیات]] [[متشابه]]؛ | ||
*[[تأویل قرآن]]؛ | * [[تأویل قرآن]]؛ | ||
*بررسی معنایی [[تأویل]]؛ | * بررسی معنایی [[تأویل]]؛ | ||
*مهم‌ترین معانی اصطلاحی [[تأویل]]؛ | * مهم‌ترین معانی اصطلاحی [[تأویل]]؛ | ||
*عالمان به [[تأویل]]؛ | * عالمان به [[تأویل]]؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | * خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ سیزدهم=== | === جلسۀ سیزدهم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*بررسی معنای [[نسخ]]؛ | * بررسی معنای [[نسخ]]؛ | ||
*جایگاه مبحث [[نسخ در قرآن]]؛ | * جایگاه مبحث [[نسخ در قرآن]]؛ | ||
*جایگاه مبحث [[نسخ در روایات]]؛ | * جایگاه مبحث [[نسخ در روایات]]؛ | ||
*تلاش‌های پیشینیان پیرامون [[ناسخ و منسوخ]]؛ | * تلاش‌های پیشینیان پیرامون [[ناسخ و منسوخ]]؛ | ||
*تلاش‌های متأخران و معاصران پیرامون [[ناسخ و منسوخ]]؛ | * تلاش‌های متأخران و معاصران پیرامون [[ناسخ و منسوخ]]؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | * خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ چهاردهم=== | === جلسۀ چهاردهم === | ||
*مروری بر مباحث پیشین؛ | * مروری بر مباحث پیشین؛ | ||
*اهداف درس؛ | * اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*انواع [[نسخ]]؛ | * انواع [[نسخ]]؛ | ||
#[[نسخ]] متن [[آیه]] و حکم آن؛ | # [[نسخ]] متن [[آیه]] و حکم آن؛ | ||
#[[نسخ]] متن [[آیه]] بدون [[نسخ]] حکم؛ | # [[نسخ]] متن [[آیه]] بدون [[نسخ]] حکم؛ | ||
#[[نسخ]] حکم [[آیه]] بدون [[نسخ]] متن؛ | # [[نسخ]] حکم [[آیه]] بدون [[نسخ]] متن؛ | ||
*[[حکمت نسخ]]؛ | * [[حکمت نسخ]]؛ | ||
*بررسی [[شبهات نسخ]]؛ | * بررسی [[شبهات نسخ]]؛ | ||
*بررسی نمونه‌هایی از [[آیات]] [[ناسخ و منسوخ]]؛ | * بررسی نمونه‌هایی از [[آیات]] [[ناسخ و منسوخ]]؛ | ||
*[[نجوا با پیامبر]]؛ | * [[نجوا با پیامبر]]؛ | ||
*امتاع و عدّۀ وفات؛ | * امتاع و عدّۀ وفات؛ | ||
*[[ارث]] در میان [[مهاجر]] و [[انصار]]؛ | * [[ارث]] در میان [[مهاجر]] و [[انصار]]؛ | ||
*میزان [[مقاومت]] در برابر دشمن؛ | * میزان [[مقاومت]] در برابر دشمن؛ | ||
*خلاصه و نتیجه؛ | * خلاصه و نتیجه؛ | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== دربارهٔ پدیدآورندگان == | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{ | {{پدیدآورنده کتاب | ||
| | | پدیدآورنده کتاب = محمد کاظم شاکر | ||
| | | نوع همکاری = پدیدآورنده}} | ||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| | | پدیدآورنده کتاب = مصطفی سلیمی زارع | ||
| نوع همکاری = پدیدآورنده}} | |||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| پدیدآورنده کتاب = روح‌الله ناظمی | |||
| نوع همکاری = پدیدآورنده}} | |||
| | |||
}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
{{دریافت کتاب | |||
| نورلایب = | |||
| فقاهت = | |||
| فقاهت اهل سنت = | |||
| فقاهت عربی = | |||
| فقاهت عربی اهل سنت = | |||
| قائمیه = | |||
| اهل البیت = | |||
| تبیان = | |||
| الفبا = | |||
| سها = | |||
| سایر = http://lib.qhu.ac.ir/post/48022 | |||
| توضیح سایر = دانشگاه قرآن و حدیث | |||
}} | |||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های محمد کاظم شاکر]] | [[رده:کتاب‌های محمد کاظم شاکر]] | ||
[[رده:آثار محمد کاظم شاکر]] | [[رده:آثار محمد کاظم شاکر]] | ||
| خط ۲۴۵: | خط ۲۳۹: | ||
[[رده:کتاب‌های مصطفی سلیمی زارع]] | [[رده:کتاب‌های مصطفی سلیمی زارع]] | ||
[[رده:آثار مصطفی سلیمی زارع]] | [[رده:آثار مصطفی سلیمی زارع]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۳
| آشنایی با علوم قرآنی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| تحقیق یا تدوین | |
| ویراستار | عرفان حایری |
| موضوع | علوم قرآن |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات دانشکده مجازی علوم حدیث |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۵ ش |
| تعداد صفحه | ۲۳۴ |
آشنایی با علوم قرآنی، کتابی است به زبان فارسی که به پژوهش کوتاه و مختصر در مورد علوم قرآنی می‌پردازد. این کتاب تقریری از درس‌های محمد کاظم شاکر است که به کوشش مصطفی سلیمی زارع، روح‌الله ناظمی نوشته شده و توسط انتشارات دانشکده مجازی علوم حدیث به چاپ رسیده است[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «یک دوره مباحث علوم قرآنی را با توجه به نیاز دانشجویان علوم قرآن بیان میکند. هدف نویسنده، ارائه معلوماتی مقدماتی است که دانستن آنها برای فهم قرآن مجید ضروری است. وی این کتاب را در قالب متنی درسی همراه با طرح پرسشهایی در پایان هر فصل تألیف نموده»[۱]
فهرست کتاب
جلسۀ اول
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- مباحث مقدماتی در علوم قرآن و منابع آن؛
- الف) معنای اصطلاحی علوم قرآنی؛
- ب) شاخه‌های علوم قرآنی؛
- ج) اهمّ منابع علوم قرآن؛
- خلاصه و نتیجه.
جلسۀ دوم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- معناشناسی وحی؛
- وحی در لغت؛
- وحی در اصطلاح ادیان الهی؛
- خلاصه و نتیجۀ؛
- ضمیمه؛
- راه رسیدن به مکاشفات روحی؛
- کشفیات در حالات خاص مثل بیماری؛
- ارتباط با روح مرده در مکاشفه؛
- کشف حوادث در حین انجام؛
- آیا رؤیا حقیقت دارد؟؛
- قرآن در این‌باره چه میگوید؟؛
- آیا نفس با رؤیا اتصال دارد؟؛
- رؤیای صریح و غیر صریح.
جلسۀ سوم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- کاربردهای وحی؛
- خلاصه و نتیجه.
جلسۀ چهارم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- مهم‌ترین نظریات در تبیین وحی؛
- نظریۀ فعل گفتاری یا املای لفظ؛
- نظریۀ القای معنا (گزاره)؛
- نظریۀ تجربه دینی؛
- ویژگیهای وحی رسالی؛
- خلاصه و نتیجه.
جلسۀ پنجم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- نزول قرآن؛
- معناشناسی اصطلاحات مربوط به نزول؛
- جایگاه بحث نزول قرآن در قرآن؛
- جایگاه بحث نزول قرآن در روایات؛
- تلاش‌های علمی متقدمان؛
- تحقیقات متأخران و معاصران؛
- اهم مسائل بحث‌برانگیز در این موضوع؛
- خلاصه و نتیجه.
جلسۀ ششم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- بعثت و زمان نزول قرآن؛
- انواع نزول قرآن؛
- فترت وحی؛
- خلاصه و نتیجه.
جلسۀ هفتم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- تعریف مکی و مدنی؛
- جایگاه بحث مکی و مدنی در قرآن؛
- جایگاه بحث مکی و مدنی در روایات؛
- تحقیقات متقدمان دربارۀ مکی و مدنی؛
- پژوهش‌های متأخران و معاصران؛
- مسائل بحث‌برانگیز؛
- خلاصه و نتیجه؛
جلسۀ هشتم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- ویژگیهای وحی مکی و مدنی؛
- بررسی و نقد برخی از شبهات مطرح شده پیرامون تعارض آیات مکی و مدنی؛
- آیات استثنا؛
- خلاصه و نتیجه؛
جلسۀ نهم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- آشنایی با اصطلاحات سبب نزول، شأن نزول، فضای نزول و جوّ نزول؛
- جایگاه اسباب نزول در آیات قرآن؛
- جایگاه اسباب نزول در روایات؛
- کوشش‌های متقدمان در زمینۀ اسباب نزول؛
- کوشش‌های متأخران و معاصران در زمینۀ اسباب نزول؛
- مهم‌ترین مسائل بحث برانگیز در اسباب نزول؛
- خلاصه و نتیجه.
جلسۀ دهم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- اعتبار «عموم لفظ» یا «خصوص سب»؛
- نقش اسباب نزول در تفسیر قرآن؛
- تعدّد اسباب نزول و وحدت نازل؛
- وحدت سبب نزول و تعدد نازل؛
- اعتبار روایات اسباب نزول؛
- خلاصه و نتیجه.
جلسۀ یازدهم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- بررسی معنای محکم و متشابه؛
- جایگاه بحث محکم و متشابه در قرآن؛
- جایگاه بحث محکم و متشابه در روایات؛
- تلاش‌های متقدّمان در زمینۀ محکم و متشابه؛
- تلاش‌های متأخران و معاصران در زمینۀ محکم و متشابه؛
- مسائل بحث‌برانگیز؛
- خلاصه و نتیجه.
جلسۀ دوازدهم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- حکمت وجود متشابهات در قرآن؛
- دیدگاههای مختلف پیرامون حکمت وجود متشابهات در قرآن؛
- دیدگاه علامه طباطبایی در بارۀ حکمت وجود متشابهات در قرآن؛
- نسبی بودن محکم و متشابه؛
- تفسیر متشابهات؛
- بررسی دیدگاههای مختلف در بارۀ تفسیر آیات متشابه؛
- تأویل قرآن؛
- بررسی معنایی تأویل؛
- مهم‌ترین معانی اصطلاحی تأویل؛
- عالمان به تأویل؛
- خلاصه و نتیجه.
جلسۀ سیزدهم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- بررسی معنای نسخ؛
- جایگاه مبحث نسخ در قرآن؛
- جایگاه مبحث نسخ در روایات؛
- تلاش‌های پیشینیان پیرامون ناسخ و منسوخ؛
- تلاش‌های متأخران و معاصران پیرامون ناسخ و منسوخ؛
- خلاصه و نتیجه.
جلسۀ چهاردهم
- مروری بر مباحث پیشین؛
- اهداف درس؛
- مقدمه؛
- انواع نسخ؛
- حکمت نسخ؛
- بررسی شبهات نسخ؛
- بررسی نمونه‌هایی از آیات ناسخ و منسوخ؛
- نجوا با پیامبر؛
- امتاع و عدّۀ وفات؛
- ارث در میان مهاجر و انصار؛
- میزان مقاومت در برابر دشمن؛
- خلاصه و نتیجه؛
دربارهٔ پدیدآورندگان
| محمد کاظم شاکر (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| مصطفی سلیمی زارع (پدیدآورنده) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
| روح‌الله ناظمی (پدیدآورنده) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
پانویس
دریافت متن
دریافت متن کتاب از