پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p1\>\[http\:\/\/islamicdatabank\.com\/(.*)\]\<\/ref\>' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = پدیده [[وحی]] | ||
| تصویر | | عنوان پسین = از دیدگاه [[علامه طباطبایی]] | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 11446.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[رحمتالله احمدی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[مجاری علم لدنی]]، [[وحی]] [[وحی در فلسفه دین]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | |||
| سال نشر = ۱۳۹۳ | |||
| تعداد صفحات = ۲۵۵ | |||
| شابک | | شابک = 978-964-7741-06-4 | ||
| شماره ملی = ۳۶۲۴۶۳۶ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''پدیده [[وحی]] از دیدگاه [[علامه طباطبایی]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت [[وحی]] و امکان و [[ضرورت]] و [[حقیقت]] آن از منظر آرای [[قرآنی]] و تفسیری [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] میپردازد. این کتاب اثر [[رحمتالله احمدی]] است و [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''پدیده [[وحی]] از دیدگاه [[علامه طباطبایی]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت [[وحی]] و امکان و [[ضرورت]] و [[حقیقت]] آن از منظر آرای [[قرآنی]] و تفسیری [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] میپردازد. این کتاب اثر [[رحمتالله احمدی]] است و [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
[[پرونده:11447.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:11447.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[ماهیت وحی]]، [[امكان وحی|امكان]] آن، [[ضرورت وحی|ضرورت]] و [[حقیقت وحی|حقیقت]] آن، [[سلامت]] آن از [[تحریف]] و برخی دیگر از ویژگیهای آن از دیدگاه آرای [[قرآنی]] و تفسیری [[علامه]] [[سید محمد حسین طباطبایی]] است. در این كتاب نخست تعریفی لغوی و اصطلاحی از [[وحی]] ارائه شده و پس از آن [[اركان وحی]]، كاربردهای آن در امور تكوینی و [[تشریعی]]، نقش آن در ارتباط [[خدا]] با [[انسانها]] و نیز ارتباط جنیان و [[شیاطین]] با [[انسانها]]، مورد بحث و بررسی [[قرآنی]] قرار گرفته است. آنگاه به بررسی [[امكان وحی]] و پاسخ [[شبهات]] منكران آن پرداخته و [[ادله]] امكان آن را از منظری [[عقلی]] و [[نقلی]] بررسی نموده است. در ادامه نویسنده به [[ضرورت وحی]] و [[نبوت]] از دو منظر [[عقلی]] و [[نقلی]] اشاره نموده و رابطه بین [[عقل]] و [[وحی]]، كاركردهای هر یك از آن دو در [[هدایت]] [[انسان]]، [[ماهیت كلام خدا]] و تحلیل [[عقلانی]] از آن را شرح داده است. در بخش دیگری از كتاب حاضر وی به [[ضرورت]] [[سلامت وحی]] از هر گونه [[تحریف]] اشاره نموده و ضمن بیان معنای [[عصمت]]، [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]] سالم ماندن [[وحی]] از انواع [[تحریف]] را بررسی نموده است. لازم به ذكر است كه تمامی این مباحث از دیدگاه [[قرآنی]] و تفسیری [[علامه]] [[علامه طباطبایی|سید محمد حسین طباطبایی]] ارائه شده است». | در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[ماهیت وحی]]، [[امكان وحی|امكان]] آن، [[ضرورت وحی|ضرورت]] و [[حقیقت وحی|حقیقت]] آن، [[سلامت]] آن از [[تحریف]] و برخی دیگر از ویژگیهای آن از دیدگاه آرای [[قرآنی]] و تفسیری [[علامه]] [[سید محمد حسین طباطبایی]] است. در این كتاب نخست تعریفی لغوی و اصطلاحی از [[وحی]] ارائه شده و پس از آن [[اركان وحی]]، كاربردهای آن در امور تكوینی و [[تشریعی]]، نقش آن در ارتباط [[خدا]] با [[انسانها]] و نیز ارتباط جنیان و [[شیاطین]] با [[انسانها]]، مورد بحث و بررسی [[قرآنی]] قرار گرفته است. آنگاه به بررسی [[امكان وحی]] و پاسخ [[شبهات]] منكران آن پرداخته و [[ادله]] امكان آن را از منظری [[عقلی]] و [[نقلی]] بررسی نموده است. در ادامه نویسنده به [[ضرورت وحی]] و [[نبوت]] از دو منظر [[عقلی]] و [[نقلی]] اشاره نموده و رابطه بین [[عقل]] و [[وحی]]، كاركردهای هر یك از آن دو در [[هدایت]] [[انسان]]، [[ماهیت كلام خدا]] و تحلیل [[عقلانی]] از آن را شرح داده است. در بخش دیگری از كتاب حاضر وی به [[ضرورت]] [[سلامت وحی]] از هر گونه [[تحریف]] اشاره نموده و ضمن بیان معنای [[عصمت]]، [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]] سالم ماندن [[وحی]] از انواع [[تحریف]] را بررسی نموده است. لازم به ذكر است كه تمامی این مباحث از دیدگاه [[قرآنی]] و تفسیری [[علامه]] [[علامه طباطبایی|سید محمد حسین طباطبایی]] ارائه شده است». | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*مقدمه | * مقدمه | ||
*'''فصل اول: [[وحیشناسی]]''' | * '''فصل اول: [[وحیشناسی]]''' | ||
*[[وحی]] در لغت: | * [[وحی]] در لغت: | ||
* <small>دیدگاه [[علامه طباطبائی]]</small> | * <small>دیدگاه [[علامه طباطبائی]]</small> | ||
*تعریف اصطلاحی | * تعریف اصطلاحی | ||
*[[ارکان وحی]] | * [[ارکان وحی]] | ||
*کاربردهای [[وحی در قرآن]]: | * کاربردهای [[وحی در قرآن]]: | ||
* <small>'''الف) کاربرد [[وحی]] در حوزه [[ارتباط خداوند با انسانها]]:''' | * <small>'''الف) کاربرد [[وحی]] در حوزه [[ارتباط خداوند با انسانها]]:''' | ||
* یکم) [[تشریع قوانین الهی]] | * یکم) [[تشریع قوانین الهی]] | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۲: | ||
* یکم) [[هدایت غریزی]] | * یکم) [[هدایت غریزی]] | ||
* دوم) [[مقدرات هستی]]</small> | * دوم) [[مقدرات هستی]]</small> | ||
*کاربرد [[وحی]] در حوزه [[ارتباطات انسانها]] | * کاربرد [[وحی]] در حوزه [[ارتباطات انسانها]] | ||
*کاربرد [[وحی]] در حوزه ارتباطات جنیان و [[شیاطین]]. | * کاربرد [[وحی]] در حوزه ارتباطات جنیان و [[شیاطین]]. | ||
*'''فصل دوم: [[امکان وحی]]''' | * '''فصل دوم: [[امکان وحی]]''' | ||
*[[انکار وحی|شبهات منکران امکان وحی]]: | * [[انکار وحی|شبهات منکران امکان وحی]]: | ||
* <small>'''الف) [[همانندی پیامبران با سایر بشر]]:''' | * <small>'''الف) [[همانندی پیامبران با سایر بشر]]:''' | ||
* نقد و بررسی [[شبهه]] [[همانندی پیامبران با سایر بشر]] | * نقد و بررسی [[شبهه]] [[همانندی پیامبران با سایر بشر]] | ||
* [[بشر بودن پیامبران]] | * [[بشر بودن پیامبران]] | ||
*[[فلسفه]] اختصاص [[وحی]] به [[پیامبران]]: | * [[فلسفه]] اختصاص [[وحی]] به [[پیامبران]]: | ||
#[[وحی تصرفی]] از [[ناحیه]] [[خداوند]] | # [[وحی تصرفی]] از [[ناحیه]] [[خداوند]] | ||
#[[موهبت الهی]] نسبت به [[پیامبران]] | # [[موهبت الهی]] نسبت به [[پیامبران]] | ||
#امتیازات [[پیامبران]] بر سایر افراد [[بشر]] | # امتیازات [[پیامبران]] بر سایر افراد [[بشر]] | ||
* '''ب) عدم سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]]:''' | * '''ب) عدم سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]]:''' | ||
* نقد و بررسی [[شبهه]] عدم سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]]: | * نقد و بررسی [[شبهه]] عدم سنخیت [[انسان]] با [[مبدأ اعلی]]: | ||
#[[لزوم بشر بودن پیامبران الهی]] | # [[لزوم بشر بودن پیامبران الهی]] | ||
#[[فلسفه]] [[عدم نزول ملائک برای آحاد بشر]] | # [[فلسفه]] [[عدم نزول ملائک برای آحاد بشر]] | ||
#ریشهیابی [[انکار وحی]] و [[انکار رسالت|رسالت]] | # ریشهیابی [[انکار وحی]] و [[انکار رسالت|رسالت]] | ||
* [[شناخت]] نادرست [[خداوند]] | * [[شناخت]] نادرست [[خداوند]] | ||
* [[روحیه استکباری]] و [[اخلاق]] مادی | * [[روحیه استکباری]] و [[اخلاق]] مادی | ||
* انحصار [[منابع شناخت]] به [[حس]] و [[عقل]]</small> | * انحصار [[منابع شناخت]] به [[حس]] و [[عقل]]</small> | ||
*[[ادله امکان وحی]]: | * [[ادله امکان وحی]]: | ||
* <small>'''الف) مقدمات [[اثبات وحی]]:''' | * <small>'''الف) مقدمات [[اثبات وحی]]:''' | ||
#[[انسان]] [[مخاطب وحی]] | # [[انسان]] [[مخاطب وحی]] | ||
#[[انسان]] موجود دوساحتی | # [[انسان]] موجود دوساحتی | ||
* '''ب) [[دلایل وجود روح انسانی]]:''' | * '''ب) [[دلایل وجود روح انسانی]]:''' | ||
* یکم) [[اثبات وجود روح انسان|دلایل فلسفی وجودی روح]] | * یکم) [[اثبات وجود روح انسان|دلایل فلسفی وجودی روح]] | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۲: | ||
* د) [[روح]] [[هویت]] اصلی [[انسان]] | * د) [[روح]] [[هویت]] اصلی [[انسان]] | ||
* ه) [[تعالی روح انسانی]].</small> | * ه) [[تعالی روح انسانی]].</small> | ||
*'''فصل سوم: [[ضرورت وحی]]''' | * '''فصل سوم: [[ضرورت وحی]]''' | ||
*مفهومشناسی [[ضرورت]]: | * مفهومشناسی [[ضرورت]]: | ||
* <small>الف) مفهوم لغوی | * <small>الف) مفهوم لغوی | ||
* ب) اصطلاحی</small> | * ب) اصطلاحی</small> | ||
*رویکردهای موجود درباره [[ضرورت وحی]] و [[ضرورت نبوت|نبوت]]: | * رویکردهای موجود درباره [[ضرورت وحی]] و [[ضرورت نبوت|نبوت]]: | ||
* <small>الف) رویکرد عدالتگرایانه | * <small>الف) رویکرد عدالتگرایانه | ||
* ب) رویکرد خداگرایانه | * ب) رویکرد خداگرایانه | ||
* ج) رویکرد کارکردگرایانه | * ج) رویکرد کارکردگرایانه | ||
* د) رویکرد جامعنگرانه</small> | * د) رویکرد جامعنگرانه</small> | ||
*دیدگاه قائلین به [[حسن بعثت]] | * دیدگاه قائلین به [[حسن بعثت]] | ||
*دیدگاه قائلان به [[ضرورت بعثت]] | * دیدگاه قائلان به [[ضرورت بعثت]] | ||
*مبانی [[ادله]] [[ضرورت وحی]] و [[بعثت]] [[پیامبران]]: | * مبانی [[ادله]] [[ضرورت وحی]] و [[بعثت]] [[پیامبران]]: | ||
* الف) [[قاعده حسن و قبح عفلی]] | * الف) [[قاعده حسن و قبح عفلی]] | ||
* ب) [[قاعده مدنی بالطبع بودن انسانها]] | * ب) [[قاعده مدنی بالطبع بودن انسانها]] | ||
*[[ضرورت وحی]] از دیدگاه [[علامه طباطبایی]] | * [[ضرورت وحی]] از دیدگاه [[علامه طباطبایی]] | ||
*[[انکار ضرورت وحی|منکران ضرورت وحی]] و [[بعثت]] [[پیامبران]] | * [[انکار ضرورت وحی|منکران ضرورت وحی]] و [[بعثت]] [[پیامبران]] | ||
*[[ضرورت وحی]] و کارکردهای [[عقل]] | * [[ضرورت وحی]] و کارکردهای [[عقل]] | ||
*[[ضرورت وحی]] و [[کارکردهای عقل]] | * [[ضرورت وحی]] و [[کارکردهای عقل]] | ||
* جمعبندی و نتیجهگیری. | * جمعبندی و نتیجهگیری. | ||
*'''فصل چهارم: [[حقیقت وحی]]''' | * '''فصل چهارم: [[حقیقت وحی]]''' | ||
*تحلیلهای گوناگون از [[حقیقت وحی]]: | * تحلیلهای گوناگون از [[حقیقت وحی]]: | ||
* الف) تحلیلهای انکارگرایانه | * الف) تحلیلهای انکارگرایانه | ||
* ب) ارزیابی و تحلیل | * ب) ارزیابی و تحلیل | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۰۸: | ||
* ه) [[حقیقت کلام خدا]] | * ه) [[حقیقت کلام خدا]] | ||
* د) [[وحی الهی]] به [[پیامبران]] | * د) [[وحی الهی]] به [[پیامبران]] | ||
*بررسی و نتیجهگیری | * بررسی و نتیجهگیری | ||
*اقسام [[وحی رسالی]]. | * اقسام [[وحی رسالی]]. | ||
*'''فصل پنجم: [[سلامت وحی]]''' | * '''فصل پنجم: [[سلامت وحی]]''' | ||
#[[عصمت]] در لغت | # [[عصمت]] در لغت | ||
#[[عصمت]] در اصطلاح | # [[عصمت]] در اصطلاح | ||
#[[دلایل]] [[خطاناپذیری وحی]] | # [[دلایل]] [[خطاناپذیری وحی]] | ||
*سخن پایانی | * سخن پایانی | ||
*فهرست منابع..<ref name=p2>[http://164.138.18.205/database/bookpdf/94/94601812.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | * فهرست منابع..<ref name=p2>[http://164.138.18.205/database/bookpdf/94/94601812.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = رحمتالله احمدی}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۲۷: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
* [http://bookroom.ir/book/35431 وبگاه پاتوق کتاب فردا] | * [http://bookroom.ir/book/35431 وبگاه پاتوق کتاب فردا] | ||
*[https://www.gisoom.com/book/11168068/ وبگاه شبکه جامع کتاب گیسوم] | * [https://www.gisoom.com/book/11168068/ وبگاه شبکه جامع کتاب گیسوم] | ||
*[http://www.lib.ir/book/77261054/%D9%BE%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D9%87-%D9%88%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D9%8A%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D9%8A-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/ پایگاه اطلاعرسانی کتابخانههای ایران] | * [http://www.lib.ir/book/77261054/%D9%BE%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D9%87-%D9%88%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D9%8A%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D9%8A-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/ پایگاه اطلاعرسانی کتابخانههای ایران] | ||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3624636 وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی] | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3624636 وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای رحمتالله احمدی]] | [[رده:کتابهای رحمتالله احمدی]] | ||
[[رده:آثار رحمتالله احمدی]] | [[رده:آثار رحمتالله احمدی]] | ||
[[رده:آثار وحی در فلسفه دین]] | [[رده:آثار وحی در فلسفه دین]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۹
پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی و امکان و ضرورت و حقیقت آن از منظر آرای قرآنی و تفسیری علامه طباطبایی میپردازد. این کتاب اثر رحمتالله احمدی است و مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی انتشار آن را به عهده داشته است.
| پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | رحمتالله احمدی |
| موضوع | مجاری علم لدنی، وحی وحی در فلسفه دین |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی |
| سال نشر | ۱۳۹۳ ش |
| تعداد صفحه | ۲۵۵ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۷۴۱-۰۶-۴ |
| شماره ملی | ۳۶۲۴۶۳۶ |
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی ماهیت وحی، امكان آن، ضرورت و حقیقت آن، سلامت آن از تحریف و برخی دیگر از ویژگیهای آن از دیدگاه آرای قرآنی و تفسیری علامه سید محمد حسین طباطبایی است. در این كتاب نخست تعریفی لغوی و اصطلاحی از وحی ارائه شده و پس از آن اركان وحی، كاربردهای آن در امور تكوینی و تشریعی، نقش آن در ارتباط خدا با انسانها و نیز ارتباط جنیان و شیاطین با انسانها، مورد بحث و بررسی قرآنی قرار گرفته است. آنگاه به بررسی امكان وحی و پاسخ شبهات منكران آن پرداخته و ادله امكان آن را از منظری عقلی و نقلی بررسی نموده است. در ادامه نویسنده به ضرورت وحی و نبوت از دو منظر عقلی و نقلی اشاره نموده و رابطه بین عقل و وحی، كاركردهای هر یك از آن دو در هدایت انسان، ماهیت كلام خدا و تحلیل عقلانی از آن را شرح داده است. در بخش دیگری از كتاب حاضر وی به ضرورت سلامت وحی از هر گونه تحریف اشاره نموده و ضمن بیان معنای عصمت، دلایل عقلی و نقلی سالم ماندن وحی از انواع تحریف را بررسی نموده است. لازم به ذكر است كه تمامی این مباحث از دیدگاه قرآنی و تفسیری علامه سید محمد حسین طباطبایی ارائه شده است».
فهرست کتاب
- مقدمه
- فصل اول: وحیشناسی
- وحی در لغت:
- دیدگاه علامه طباطبائی
- تعریف اصطلاحی
- ارکان وحی
- کاربردهای وحی در قرآن:
- الف) کاربرد وحی در حوزه ارتباط خداوند با انسانها:
- یکم) تشریع قوانین الهی
- دوم) تأییدات عملی امامان حق (وحی تسدیدی)
- سوم) الهامات الهی
- ب) کاربرد وحی در امور تکوینی:
- یکم) هدایت غریزی
- دوم) مقدرات هستی
- کاربرد وحی در حوزه ارتباطات انسانها
- کاربرد وحی در حوزه ارتباطات جنیان و شیاطین.
- فصل دوم: امکان وحی
- شبهات منکران امکان وحی:
- الف) همانندی پیامبران با سایر بشر:
- نقد و بررسی شبهه همانندی پیامبران با سایر بشر
- بشر بودن پیامبران
- فلسفه اختصاص وحی به پیامبران:
- شناخت نادرست خداوند
- روحیه استکباری و اخلاق مادی
- انحصار منابع شناخت به حس و عقل
- ادله امکان وحی:
- الف) مقدمات اثبات وحی:
- ب) دلایل وجود روح انسانی:
- یکم) دلایل فلسفی وجودی روح
- دوم) دلایل قرآنی وجود روح
- سوم) شواهد تجربی وجود روح
- ج) سنخیت انسان با مبدأ اعلی
- د) روح هویت اصلی انسان
- ه) تعالی روح انسانی.
- فصل سوم: ضرورت وحی
- مفهومشناسی ضرورت:
- الف) مفهوم لغوی
- ب) اصطلاحی
- رویکردهای موجود درباره ضرورت وحی و نبوت:
- الف) رویکرد عدالتگرایانه
- ب) رویکرد خداگرایانه
- ج) رویکرد کارکردگرایانه
- د) رویکرد جامعنگرانه
- دیدگاه قائلین به حسن بعثت
- دیدگاه قائلان به ضرورت بعثت
- مبانی ادله ضرورت وحی و بعثت پیامبران:
- الف) قاعده حسن و قبح عفلی
- ب) قاعده مدنی بالطبع بودن انسانها
- ضرورت وحی از دیدگاه علامه طباطبایی
- منکران ضرورت وحی و بعثت پیامبران
- ضرورت وحی و کارکردهای عقل
- ضرورت وحی و کارکردهای عقل
- جمعبندی و نتیجهگیری.
- فصل چهارم: حقیقت وحی
- تحلیلهای گوناگون از حقیقت وحی:
- الف) تحلیلهای انکارگرایانه
- ب) ارزیابی و تحلیل
- ج) وحی و کلام الهی
- ه) حقیقت کلام خدا
- د) وحی الهی به پیامبران
- بررسی و نتیجهگیری
- اقسام وحی رسالی.
- فصل پنجم: سلامت وحی
- عصمت در لغت
- عصمت در اصطلاح
- دلایل خطاناپذیری وحی
- سخن پایانی
- فهرست منابع..[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.