ابراهیم بن معقل نسفی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - ' هـ ' به 'ه ') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن معقل نسفی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[ابواسحاق ابراهیم بن معقل بن حجاج نسفی]]. [[اهل]] نسف، شهری بین [[جیحون]] و [[سمرقند]]<ref>معجم البلدان ۵/۲۸۵.</ref> بود<ref>سیر اعلام النبلاء ۱۳/۴۹۳.</ref> و برای کسب [[دانش]] بیشتر به شهرهای مختلف از جمله [[دمشق]] [[سفر]] کرد و از محضر اساتیدی چون [[هشام بن عمار]]،<ref>تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.</ref> [[جبارة بن مغلّس]] و [[قتیبة بن سعید]] بهره گرفت.<ref>تاریخ الاسلام ۲۲/۱۰۲.</ref> منابع رجالی [[اهل سنت]] او را محدثی [[حافظ]]، [[موثق]] و از [[فقها]]<ref>تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.</ref> و علمای [[شهر]] نسف که به [[علم تفسیر]] و [[اختلاف]] آرای [[علما]] [[آگاهی]] داشت، برشمرده‌اند.<ref>سیر اعلام النبلاء ۱۳/۴۹۳.</ref> | [[ابواسحاق ابراهیم بن معقل بن حجاج نسفی]]. [[اهل]] نسف، شهری بین [[جیحون]] و [[سمرقند]]<ref>معجم البلدان ۵/۲۸۵.</ref> بود<ref>سیر اعلام النبلاء ۱۳/۴۹۳.</ref> و برای کسب [[دانش]] بیشتر به شهرهای مختلف از جمله [[دمشق]] [[سفر]] کرد و از محضر اساتیدی چون [[هشام بن عمار]]،<ref>تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.</ref> [[جبارة بن مغلّس]] و [[قتیبة بن سعید]] بهره گرفت.<ref>تاریخ الاسلام ۲۲/۱۰۲.</ref> منابع رجالی [[اهل سنت]] او را محدثی [[حافظ]]، [[موثق]] و از [[فقها]]<ref>تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.</ref> و علمای [[شهر]] نسف که به [[علم تفسیر]] و [[اختلاف]] آرای [[علما]] [[آگاهی]] داشت، برشمرده‌اند.<ref>سیر اعلام النبلاء ۱۳/۴۹۳.</ref> | ||
ابراهیم [[حنفی]] [[مذهب]]<ref>الجواهر المضیئه ۱/۴۹.</ref> و مدتی [[قاضی]] شهر خود بود.<ref>تاریخ الاسلام ۲۲/۱۰۲.</ref>[[علی بن ابراهیم بن احمد]]، [[خلف بن محمد کرابیسی بخاری]]،<ref>تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.</ref> [[عبدالمؤمن بن خلف]] و پسرش [[سعید بن ابراهیم]] از جمله [[شاگردان]] اویند.<ref>تذکرة الحفاظ ۲/۶۸۶.</ref> | ابراهیم [[حنفی]] [[مذهب]]<ref>الجواهر المضیئه ۱/۴۹.</ref> و مدتی [[قاضی]] شهر خود بود.<ref>تاریخ الاسلام ۲۲/۱۰۲.</ref>[[علی بن ابراهیم بن احمد]]، [[خلف بن محمد کرابیسی بخاری]]،<ref>تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.</ref> [[عبدالمؤمن بن خلف]] و پسرش [[سعید بن ابراهیم]] از جمله [[شاگردان]] اویند.<ref>تذکرة الحفاظ ۲/۶۸۶.</ref> | ||
نسفی نوشته‌های بسیاری<ref> تذکرة الحفاظ ۲/۶۸۶.</ref> از جمله المسند، التفسیر<ref>طبقات المفسرین ۱/۲۴.</ref> و الاستقصاآت بر جای نهاد.<ref>هدیة العارفین ۱/۴.</ref> | نسفی نوشته‌های بسیاری<ref> تذکرة الحفاظ ۲/۶۸۶.</ref> از جمله المسند، التفسیر<ref>طبقات المفسرین ۱/۲۴.</ref> و الاستقصاآت بر جای نهاد.<ref>هدیة العارفین ۱/۴.</ref> سال [[مرگ]] وی را ۲۹۴ یا ۲۹۵ه آورده اند<ref>معجم البلدان ۵/۲۸۵ النجوم الزاهره ۳/۱۶۴.</ref><ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۸۴-۸۵.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۲
ابراهیم بن معقل نسفی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابراهیم بن معقل نسفی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابواسحاق ابراهیم بن معقل بن حجاج نسفی. اهل نسف، شهری بین جیحون و سمرقند[۱] بود[۲] و برای کسب دانش بیشتر به شهرهای مختلف از جمله دمشق سفر کرد و از محضر اساتیدی چون هشام بن عمار،[۳] جبارة بن مغلّس و قتیبة بن سعید بهره گرفت.[۴] منابع رجالی اهل سنت او را محدثی حافظ، موثق و از فقها[۵] و علمای شهر نسف که به علم تفسیر و اختلاف آرای علما آگاهی داشت، برشمرده‌اند.[۶]
ابراهیم حنفی مذهب[۷] و مدتی قاضی شهر خود بود.[۸]علی بن ابراهیم بن احمد، خلف بن محمد کرابیسی بخاری،[۹] عبدالمؤمن بن خلف و پسرش سعید بن ابراهیم از جمله شاگردان اویند.[۱۰]
نسفی نوشته‌های بسیاری[۱۱] از جمله المسند، التفسیر[۱۲] و الاستقصاآت بر جای نهاد.[۱۳] سال مرگ وی را ۲۹۴ یا ۲۹۵ه آورده اند[۱۴][۱۵]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ معجم البلدان ۵/۲۸۵.
- ↑ سیر اعلام النبلاء ۱۳/۴۹۳.
- ↑ تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.
- ↑ تاریخ الاسلام ۲۲/۱۰۲.
- ↑ تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.
- ↑ سیر اعلام النبلاء ۱۳/۴۹۳.
- ↑ الجواهر المضیئه ۱/۴۹.
- ↑ تاریخ الاسلام ۲۲/۱۰۲.
- ↑ تاریخ مدینة دمشق ۷/۲۲۵.
- ↑ تذکرة الحفاظ ۲/۶۸۶.
- ↑ تذکرة الحفاظ ۲/۶۸۶.
- ↑ طبقات المفسرین ۱/۲۴.
- ↑ هدیة العارفین ۱/۴.
- ↑ معجم البلدان ۵/۲۸۵ النجوم الزاهره ۳/۱۶۴.
- ↑ فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی، ج۱ ص۸۴-۸۵.