آیا میتوان جزء ابدال بود؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۳) |
جز (جایگزینی متن - '| پاسخدهنده = ↵| پاسخدهندگان = ۱ پاسخ↵}}' به '| تعداد پاسخ = ۱ }}') |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
| مدخل اصلی = [[؟]] | | مدخل اصلی = [[؟]] | ||
| مدخل وابسته = | | مدخل وابسته = | ||
| | | تعداد پاسخ = ۱ | ||
}} | }} | ||
'''آیا میتوان جزء [[ابدال]] بود؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''آیا میتوان جزء [[ابدال]] بود؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. |
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۵
آیا میتوان جزء ابدال بود؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل بالاتر | مهدویت / عصر ظهور امام مهدی / یاران امام مهدی / دستهبندیهای یاران امام مهدی |
مدخل اصلی | ؟ |
تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
آیا میتوان جزء ابدال بود؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
حجت الاسلام و المسلمین محمد جواد مروجی طبسی، در کتاب «بامداد بشریت» در اینباره گفته است:
«با عنایت به اینکه ابدال در همه دورانها و مکانها وجود دارند، بدون هیچ شک و شبههای میتوان یکی از آنها بود. همانگونه که پیامبر اکرم (ص) خود، مردم را به این نکته توجه داد که هرگز اینان به وسیله نماز و روزه و زکات به این مقام نرسیدهاند، بلکه به وسیله جود و سخا و خیرخواهی مسلمانان بوده است. همچنین در پاسخ برخی که عرض کردند: یا رسول الله! ما را بر اعمال و کردار اینان راهنمایی کن. فرمود: "گذشت کردن از کسانی که در حقشان ظلم کردهاند و نیز احسان در برابر بدی و مواسات در آنچه که خداوند به آنها داده است".
و دیگر صفاتی که اگر در کسی یافت شود، جزء ابدال خواهد بود، چنان که روایات آن از نظرتان گذشت که همه آنها دلیل بر این است که هر کس با داشتن چنین اوصافی میتواند جزء ابدال باشد، اما این بدان معنا نیست که هرکس چنین چیزی را مدعی شد، فوراً از او بپذیریم»[۱].
منبعشناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص ۱۴۷.