آبرو: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) برچسب: واگردانی دستی |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[آبرو در قرآن]] - [[آبرو در فقه اسلامی]] - [[آبرو در اخلاق اسلامی]] - [[آبرو در معارف دعا و زیارات]] - [[آبرو در معارف و سیره سجادی]] - [[آبرو در معارف و سیره رضوی]] - [[آبرو در حقوق اسلامی]]| پرسش مرتبط = آبرو (پرسش)}} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[آبرو در قرآن]] - [[آبرو در فقه اسلامی]] - [[آبرو در اخلاق اسلامی]] - [[آبرو در معارف دعا و زیارات]] - [[آبرو در معارف و سیره سجادی]] - [[آبرو در معارف و سیره رضوی]] - [[آبرو در حقوق اسلامی]]| پرسش مرتبط = آبرو (پرسش)}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
تنها خورد و [[خوراک]] و تمتعات مادی نیست که برای [[انسان]] از اهمیت برخوردار است؛ مهمتر از آن آبرو و [[حفظ]] [[حرمت]] و حیثیّت است که [[جایگاه]] اصلی در [[احساس]] [[خوشبختی]] در میان همنوعان را اشغال میکند. از [[امام علی]]{{ع}} [[نقل]] شده است: از بزرگی و [[ارجمندی]] مرد است که [[مال]] خود را [[خرج]] و آبروی خود را حفظ کند<ref>گفتار امیرالمؤمنین علی{{ع}}، ج۲، ص۱۲۹۷.</ref>. | تنها خورد و [[خوراک]] و تمتعات مادی نیست که برای [[انسان]] از اهمیت برخوردار است؛ مهمتر از آن آبرو و [[حفظ]] [[حرمت]] و حیثیّت است که [[جایگاه]] اصلی در [[احساس]] [[خوشبختی]] در میان همنوعان را اشغال میکند. از [[امام علی]]{{ع}} [[نقل]] شده است: از بزرگی و [[ارجمندی]] مرد است که [[مال]] خود را [[خرج]] و آبروی خود را حفظ کند<ref>گفتار امیرالمؤمنین علی{{ع}}، ج۲، ص۱۲۹۷.</ref>. | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۰
مقدمه
تنها خورد و خوراک و تمتعات مادی نیست که برای انسان از اهمیت برخوردار است؛ مهمتر از آن آبرو و حفظ حرمت و حیثیّت است که جایگاه اصلی در احساس خوشبختی در میان همنوعان را اشغال میکند. از امام علی(ع) نقل شده است: از بزرگی و ارجمندی مرد است که مال خود را خرج و آبروی خود را حفظ کند[۱].
امام سجاد(ع) از اینکه دشنام و بیهودهگویی سبب بیآبرویی مؤمنی شود به خدا پناه میبرد: ای خداوند،... هر ناسزا و لغو و دشنام در آبرو،... که اهریمن بر زبان من میافکند تو آن را به حمد و سپاس خود... بدل نمای[۲].
و از خدا میخواهد که به سبب توانگری آبرویش محفوظ باشد: بار خدایا درود بفرست بر محمد و خاندانش و آبرویم به توانگری مصون دار و جاه و منزلتم به بینوایی مکاه[۳]. حاجت خواستن از دیگران، بسیار میشود که از منزلت ما میکاهد و آبروی ما میبرد از این رو عرضه میدارد: بار خدایا،... آبروی مرا حفظ کن که چیزی از مردم زمانه نخواهم[۴].
همچنین هستند حسودانی که آبروی انسان را هدف میگیرند: ای خدای من، بسا حسود مردی که بر نعمت من رشک بُرد... و آبروی مرا آماج تیرهای بهتان خود ساخت[۵].
هر چند حفظ آبرو در دنیا خیلی مهم است، اما مهمتر از آن سربلندی و آبرومندی در آخرت است: بار خدایا، بر محمد و خاندانش درود بفرست... پس از بیرون شدن ما از دنیا، گورهای ما را بهترین منازلِ ما گردان و به فضل و رحمت خویش گورهای تنگ ما فراخ ساز و ما را در میان انبوه مردم که در عرصات گرد میآیند، به کیفر گناهان تباهکنندهمان رسوا مساز[۶][۷][۸]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ گفتار امیرالمؤمنین علی(ع)، ج۲، ص۱۲۹۷.
- ↑ نیایش بیستم.
- ↑ نیایش بیستم.
- ↑ نیایش چهل وهفتم.
- ↑ نیایش چهل و نهم.
- ↑ نیایش چهل و دوم.
- ↑ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، سروش، تهران، ۱۳۹۴، چاپ نهم؛ گفتار امیرالمؤمنین علی(ع)، ترجمه غررالحکم، سیدحسین شیخ الاسلامی، ج۲، انتشارات انصاریان، قم، ۱۳۷۹، چاپ پنجم.
- ↑ خالقیان، فضلالله، مقاله «آبرو»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۱۵.