شام: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
== شام و مهدویت == | == شام و مهدویت == | ||
* [[شام]] مملکتی است که در گذشته شامل [[اردن]] و [[سوریه]] و لبنان و [[فلسطین]] بود<ref>معارف و معاریف، ج ۶، ص ۴۲۷.</ref>. در [[حدیث]] آمده که در [[شام]]، فتنه‌ای بپا می‌خیزد که اگر از سوئی آرام شود، از سوی دیگر سر درمی‌آورد و این [[فتنه]] پایان نمی‌یابد، تا این‌که منادی از [[آسمان]] ندا دهد: فلان، [[حاکم]] و [[امیر]] شما باشد<ref>کنز العمال، ح ۳۱۴۴۴.</ref>. و نیز آمده است: [[قائم]] {{ع}} [[ظهور]] نمی‌کند مگر پس از آن‌که [[شام]] را [[فتنه]] و آشوبی فراگیرد که [[مردم]]، راه نجاتی از آن نداشته باشند<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۰۸ و ج ۵۲، ص ۲۹۷.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۲۵.</ref>. | * [[شام]] مملکتی است که در گذشته شامل [[اردن]] و [[سوریه]] و لبنان و [[فلسطین]] بود<ref>معارف و معاریف، ج ۶، ص ۴۲۷.</ref>. در [[حدیث]] آمده که در [[شام]]، فتنه‌ای بپا می‌خیزد که اگر از سوئی آرام شود، از سوی دیگر سر درمی‌آورد و این [[فتنه]] پایان نمی‌یابد، تا این‌که منادی از [[آسمان]] ندا دهد: فلان، [[حاکم]] و [[امیر]] شما باشد<ref>کنز العمال، ح ۳۱۴۴۴.</ref>. و نیز آمده است: [[قائم]] {{ع}} [[ظهور]] نمی‌کند مگر پس از آن‌که [[شام]] را [[فتنه]] و آشوبی فراگیرد که [[مردم]]، راه نجاتی از آن نداشته باشند<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۰۸ و ج ۵۲، ص ۲۹۷.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۲۵.</ref>. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
* شام نام قدیمی منطقه‌ای است که امروزه [[سوریه]] و قسمتی از لبنان و [[اردن]] و [[عراق]] را در برمی‌گیرد و مرکزیت آن نیز [[شهر]] [[دمشق]] بوده است. این منطقه [[پس از ظهور]] اسلام [[مرکز حکومت]] [[امویان]] قرار گرفت و [[بنی‌امیه]] و بنی‌مروان با جنایت‌های فراوان حکومتی [[سلطنت]] گونه در این [[ناحیه]] برقرار کردند و بر [[ممالک اسلامی]] [[فرمانروایی]] می‌‌کردند. این منطقه در [[دوران آخرالزمان]] [[شاهد]] حوادثی بسیار خواهد بود. [[جنگ‌ها]] و خونریزی‌های فراوانی در آن واقع میشود<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۳۷۸.</ref>. | * شام نام قدیمی منطقه‌ای است که امروزه [[سوریه]] و قسمتی از لبنان و [[اردن]] و [[عراق]] را در برمی‌گیرد و مرکزیت آن نیز [[شهر]] [[دمشق]] بوده است. این منطقه [[پس از ظهور]] اسلام [[مرکز حکومت]] [[امویان]] قرار گرفت و [[بنی‌امیه]] و بنی‌مروان با جنایت‌های فراوان حکومتی [[سلطنت]] گونه در این [[ناحیه]] برقرار کردند و بر [[ممالک اسلامی]] [[فرمانروایی]] می‌‌کردند. این منطقه در [[دوران آخرالزمان]] [[شاهد]] حوادثی بسیار خواهد بود. [[جنگ‌ها]] و خونریزی‌های فراوانی در آن واقع میشود<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۳۷۸.</ref>. | ||
==جغرافیای [[شام]]== | |||
برخی از نویسندگان در [[فرهنگ]] [[فارسی]]، در بخش اعلام، شام را به [[سوریه]] ارجاع داده است و زیر واژه سوریه، یا سوریه بزرگ می‌نویسد: «سوریه بزرگ که در [[انجیل]] آرام نامیده شده، ناحیه‌ای است در آسیای [[غربی]]، در [[مشرق]] بحرالروم مدیترانه‌ای که در شمال به واسطه کوه‌های تروسTaurus محدود میشود و در مشرق آن نهر [[فرات]] قرار دارد و از جنوب و جنوب شرقی به [[عربستان]] محدود می‌گردد، سوریه بزرگ شامل: [[جمهوری]] سوریه، جمهوری لبنان، [[کشور]] [[هاشمی]] [[اردن]] و جمهوری [[اسرائیل]] می‌باشد.<ref>مرحوم دکتر معین</ref>. | |||
[[ابواسحاق ابراهیم اصطخری]]، در کتاب مسالک و ممالک، که از کتب جغرافیایی قرن ۵ و ۶ می‌باشد؛ در ذکر دیار شام می‌نویسد: «خربی دیار شام، دیار [[روم]] است و شرقی آن [[بادیه]]، از ایله تا فرات و از فرات، تا حد روم و شمالی شام، بلاد روم است و جنوبی، حد [[مصر]] و [[تیه]] [[بنی اسرائیل]] و یک حد با مصر دارد، تارَفَحْ و با روم [[ثغور]] ملطیه و [[حدث]] و مرعش و هارونیه و کنیسه و عین ذبه و مصیصه و آذنه و طرسوس.»..<ref>ابراهیم بن محمد، اصطخری، مسالک و ممالک ترجمه: ایرج افشار، ص۵۹.</ref>. | |||
با توجه به این که در بعضی از آثار مورد استناد، به [[فلسطین]] نیز اشاره‌ای شده و آن [[سرزمین]] را [[ارض]] مورد [[پژوهش]] این مقوله معرفی نموده‌اند و فلسطین خود، منطقه‌ای از شام است؛ لذا به منظور تکمیل تحقیق، به جغرافیای فلسطین نیز در این بحث اشاره میشود.<ref>[[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۴۸.</ref> | |||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||
* [[پیش از ظهور چه حوادثی در جهان اتفاق می‌افتد؟ (پرسش)]] | * [[پیش از ظهور چه حوادثی در جهان اتفاق می‌افتد؟ (پرسش)]] | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۲: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
#[[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]. | |||
# [[پرونده:IM010435.jpg|22px]] [[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|'''دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۱۵ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۲
شام از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: شام در حدیث - شام در نهج البلاغه - شام در تاریخ اسلامی - شام در معارف و سیره حسینی - پرسش‌های مرتبطشام و مهدویت
- شام مملکتی است که در گذشته شامل اردن و سوریه و لبنان و فلسطین بود[۱]. در حدیث آمده که در شام، فتنه‌ای بپا می‌خیزد که اگر از سوئی آرام شود، از سوی دیگر سر درمی‌آورد و این فتنه پایان نمی‌یابد، تا این‌که منادی از آسمان ندا دهد: فلان، حاکم و امیر شما باشد[۲]. و نیز آمده است: قائم (ع) ظهور نمی‌کند مگر پس از آن‌که شام را فتنه و آشوبی فراگیرد که مردم، راه نجاتی از آن نداشته باشند[۳][۴].
شام در فرهنگنامه آخرالزمان
- شام نام قدیمی منطقه‌ای است که امروزه سوریه و قسمتی از لبنان و اردن و عراق را در برمی‌گیرد و مرکزیت آن نیز شهر دمشق بوده است. این منطقه پس از ظهور اسلام مرکز حکومت امویان قرار گرفت و بنی‌امیه و بنی‌مروان با جنایت‌های فراوان حکومتی سلطنت گونه در این ناحیه برقرار کردند و بر ممالک اسلامی فرمانروایی می‌‌کردند. این منطقه در دوران آخرالزمان شاهد حوادثی بسیار خواهد بود. جنگ‌ها و خونریزی‌های فراوانی در آن واقع میشود[۵].
جغرافیای شام
برخی از نویسندگان در فرهنگ فارسی، در بخش اعلام، شام را به سوریه ارجاع داده است و زیر واژه سوریه، یا سوریه بزرگ می‌نویسد: «سوریه بزرگ که در انجیل آرام نامیده شده، ناحیه‌ای است در آسیای غربی، در مشرق بحرالروم مدیترانه‌ای که در شمال به واسطه کوه‌های تروسTaurus محدود میشود و در مشرق آن نهر فرات قرار دارد و از جنوب و جنوب شرقی به عربستان محدود می‌گردد، سوریه بزرگ شامل: جمهوری سوریه، جمهوری لبنان، کشور هاشمی اردن و جمهوری اسرائیل می‌باشد.[۶]. ابواسحاق ابراهیم اصطخری، در کتاب مسالک و ممالک، که از کتب جغرافیایی قرن ۵ و ۶ می‌باشد؛ در ذکر دیار شام می‌نویسد: «خربی دیار شام، دیار روم است و شرقی آن بادیه، از ایله تا فرات و از فرات، تا حد روم و شمالی شام، بلاد روم است و جنوبی، حد مصر و تیه بنی اسرائیل و یک حد با مصر دارد، تارَفَحْ و با روم ثغور ملطیه و حدث و مرعش و هارونیه و کنیسه و عین ذبه و مصیصه و آذنه و طرسوس.»..[۷]. با توجه به این که در بعضی از آثار مورد استناد، به فلسطین نیز اشاره‌ای شده و آن سرزمین را ارض مورد پژوهش این مقوله معرفی نموده‌اند و فلسطین خود، منطقه‌ای از شام است؛ لذا به منظور تکمیل تحقیق، به جغرافیای فلسطین نیز در این بحث اشاره میشود.[۸]
پرسش‌های وابسته
منابع
پانویس
- ↑ معارف و معاریف، ج ۶، ص ۴۲۷.
- ↑ کنز العمال، ح ۳۱۴۴۴.
- ↑ بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۰۸ و ج ۵۲، ص ۲۹۷.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۲۵.
- ↑ حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص ۳۷۸.
- ↑ مرحوم دکتر معین
- ↑ ابراهیم بن محمد، اصطخری، مسالک و ممالک ترجمه: ایرج افشار، ص۵۹.
- ↑ عرب، محمد حسن، دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید، ص ۴۸.