جابر بن یزید جعفی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[جابر بن یزید جعفی در علوم قرآنی]] - [[جابر بن یزید جعفی در معارف و سیره حسینی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[جابر بن یزید جعفی در علوم قرآنی]] - [[جابر بن یزید جعفی در معارف و سیره حسینی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== | == آشنایی اجمالی == | ||
[[ | [[ابوعبدالله جابر بن یزید بن حرث بن عبد یغوث جعفی کوفی]] [[تابعی]]<ref>ریحانة الادب، ج۱، ص۴۱۲.</ref> و از [[اصحاب]] [[امام باقر]] و [[امام صادق]]({{ع}}) بود<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۳۱۴.</ref> و از آن دو بزرگوار<ref>رجال الطوسی، ص۱۱۱.</ref> و نیز از محدثانی چون [[ابوطفیل]] و [[ابوضحی]] روایاتی نقل کرده است.<ref>تاریخ الاسلام، ج۸، ص۵۹.</ref> افرادی چون شعبه،<ref>التاریخ الکبیر، ج۲، ص۲۱۱.</ref> ثوری،<ref>الجرح والتعدیل، ج۲، ص۴۹۷.</ref>[[اسرائیل]]<ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال، ۲، ص۴۷.</ref> و دیگران از وی [[حدیث]] شنیده و [[روایت]] کرده‌اند. | ||
پیشوای [[مفسران]] است و [[تفسیر]] را از [[امام باقر]]{{ع}} فرا گرفت.<ref>ریحانة الادبج، ج۱، ص،۴۱۲.</ref> جابر محدثی امامی،<ref>الفهرست (طوسی)، ص۹۵.</ref> مورد [[اعتماد]]، <ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال، ج۲، ص۴۷.</ref> [[راستگو]] و با [[ورع]]<ref>تهذیب الکمال، ج۴، ص۴۶۷.</ref> بود و امام صادق{{ع}} او را [[مدح]] کرده و درباره‌اش [[دعا]] فرموده است.<ref>خلاصة الاقوال، ص۳۵.</ref> او یکی از چهار نفری است که [[علم ائمه]]{{ع}} به آنها سپرده شده است.<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۴۸۵.</ref> [[جرّاج بن ملیح]] می‌‌گوید که از جابر شنیدم، می‌‌گفت که هفتاد هزار حدیث از امام صادق{{ع}} در [[حفظ]] دارد.<ref>میزان الاعتدال، ج۱، ص۳۸۳. </ref> برخی از [[رجالیون]] [[اهل سنت]] وی را فردی [[ضعیف]] و غیر قابل اعتماد شمرده‌اند <ref>الطبقات الکبری، ج۶، ص۳۴۵؛ الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۹۷.</ref> که ناشی از [[تشیع]] و تأثیرگذاری [[عظیم]] او می‌‌باشد. | |||
[[ | |||
[[جابر جعفی]] | [[جابر جعفی]] دارای آثار متعددی بوده که عبارت‌اند از: کتاب‌های التفسیر، مقتل امیرالمؤمنین {{ع}}، النوادر، مقتل الحسین،{{ع}}، الجمل، الصفین، النهروان، الفضائل و رسالة ابی جعفر الی اهل البصره. | ||
جابر در [[زمان امام صادق]]{{ع}} به سال ۱۲۸ هـ بدرود [[حیات]] گفت.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۳۱۴ ـ ۳۱۶.</ref> در [[تاریخ]] درگذشت وی [[اختلاف]] وجود دارد <ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال، ج۲، ص۴۸؛ رجال الطوسی، ص۱۱۱؛ میزان الاعتدال، ج۱، ص۳۸۴.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۲۱۸.</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۲۳: | خط ۱۸: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۱۷ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۲
جابر بن یزید جعفی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: جابر بن یزید جعفی در علوم قرآنی - جابر بن یزید جعفی در معارف و سیره حسینی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
ابوعبدالله جابر بن یزید بن حرث بن عبد یغوث جعفی کوفی تابعی[۱] و از اصحاب امام باقر و امام صادق((ع)) بود[۲] و از آن دو بزرگوار[۳] و نیز از محدثانی چون ابوطفیل و ابوضحی روایاتی نقل کرده است.[۴] افرادی چون شعبه،[۵] ثوری،[۶]اسرائیل[۷] و دیگران از وی حدیث شنیده و روایت کرده‌اند.
پیشوای مفسران است و تفسیر را از امام باقر(ع) فرا گرفت.[۸] جابر محدثی امامی،[۹] مورد اعتماد، [۱۰] راستگو و با ورع[۱۱] بود و امام صادق(ع) او را مدح کرده و درباره‌اش دعا فرموده است.[۱۲] او یکی از چهار نفری است که علم ائمه(ع) به آنها سپرده شده است.[۱۳] جرّاج بن ملیح می‌‌گوید که از جابر شنیدم، می‌‌گفت که هفتاد هزار حدیث از امام صادق(ع) در حفظ دارد.[۱۴] برخی از رجالیون اهل سنت وی را فردی ضعیف و غیر قابل اعتماد شمرده‌اند [۱۵] که ناشی از تشیع و تأثیرگذاری عظیم او می‌‌باشد.
جابر جعفی دارای آثار متعددی بوده که عبارت‌اند از: کتاب‌های التفسیر، مقتل امیرالمؤمنین (ع)، النوادر، مقتل الحسین،(ع)، الجمل، الصفین، النهروان، الفضائل و رسالة ابی جعفر الی اهل البصره.
جابر در زمان امام صادق(ع) به سال ۱۲۸ هـ بدرود حیات گفت.[۱۶] در تاریخ درگذشت وی اختلاف وجود دارد [۱۷].[۱۸]
جستارهای وابسته
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ ریحانة الادب، ج۱، ص۴۱۲.
- ↑ رجال النجاشی، ج۱، ص۳۱۴.
- ↑ رجال الطوسی، ص۱۱۱.
- ↑ تاریخ الاسلام، ج۸، ص۵۹.
- ↑ التاریخ الکبیر، ج۲، ص۲۱۱.
- ↑ الجرح والتعدیل، ج۲، ص۴۹۷.
- ↑ خلاصة تهذیب تهذیب الکمال، ۲، ص۴۷.
- ↑ ریحانة الادبج، ج۱، ص،۴۱۲.
- ↑ الفهرست (طوسی)، ص۹۵.
- ↑ خلاصة تهذیب تهذیب الکمال، ج۲، ص۴۷.
- ↑ تهذیب الکمال، ج۴، ص۴۶۷.
- ↑ خلاصة الاقوال، ص۳۵.
- ↑ اختیار معرفة الرجال، ص۴۸۵.
- ↑ میزان الاعتدال، ج۱، ص۳۸۳.
- ↑ الطبقات الکبری، ج۶، ص۳۴۵؛ الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۹۷.
- ↑ رجال النجاشی، ج۱، ص۳۱۴ ـ ۳۱۶.
- ↑ خلاصة تهذیب تهذیب الکمال، ج۲، ص۴۸؛ رجال الطوسی، ص۱۱۱؛ میزان الاعتدال، ج۱، ص۳۸۴.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۲۱۸.