الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
''' [[فواید و آثار انتظار چیست؟ (پرسش)|فواید و آثار انتظار چیست؟]]''' <span class="nomobile">پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:
''' [[آثار شناخت و اعتقاد به امام مهدی چیست؟ (پرسش)| آثار شناخت و اعتقاد به امام مهدی چیست؟]]''' <span class="nomobile">پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
پرونده: مکارم شیرازی.jpg|''[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم]]''|link= ناصر مکارم شیرازی
پرونده: 13681056.jpg||''[[سید جعفر موسوی‌نسب|موسوی‌نسب]]''|link= سید جعفر موسوی‌نسب
پرونده: 769540432.jpg|''[[عبدالله جوادی آملی|جوادی]]''|link= عبدالله جوادی آملی
پرونده: 136863.jpg||''[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]''|link= خدامراد سلیمیان
پرونده: 13681056.jpg||''[[سید جعفر موسوی‌نسب|موسوی]]''|link= سید جعفر موسوی‌نسب
پرونده: 783993038.jpg|''[[قنبر علی صمدی|صمدی]]''|link= قنبر علی صمدی
پرونده: 11562.jpg||''[[حبیب‌الله طاهری|طاهری]]''|link= حبیب‌الله طاهری
پرونده: 11282.jpg|''[[جواد محدثی|محدثی]]''|link= جواد محدثی
پرونده: 1368299.jpg||''[[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی]]''|link= علی رضا رجالی تهرانی
پرونده: 13681288.jpg||''[[اسحاق عارفی|عارفی]]''|link= اسحاق عارفی
پرونده: 136863.JPG||''[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]''|link= خدامراد سلیمیان
</gallery>
</gallery>


در اصطلاح مهدویت، [[انتظار]] به معنای امید داشتن و چشم به راه بودن برای [[ظهور امام زمان]]{{ع}} در [[آخر‌الزمان]] برای اقامه حق و عدل و تشکیل [[حکومت واحد جهانی]] است. انتظار یک مصلح جهانی به‏ معنای آماده‌‏باش کامل فکری، اخلاقی، مادی و معنوی برای اصلاح همۀ جهان است. چنین انتظاری دارای آثار و فواید فراوانی خواهد بود.
از مهم‌ترین [[تکالیف مؤمنان]]، پس از [[معرفت به خدا]] و [[رسول]] او، [[معرفت]] و [[شناخت]] [[ولی امر]] و [[امام زمان]] {{ع}} است. [[احادیث]] متعدّدی بر این مضمون وارد شده است که «هرکه بمیرد و [[امام زمان]] خود را نشناسد به [[مرگ جاهلی]] مرده است». [[معرفت به امام زمان]] {{ع}} موجب رهایی [[جامعه]] از [[مشکلات]] ناشی از [[غیبت]] آن حضرت خواهد بود؛ زیرا [[شناخت امام]] در اندیشۀ [[اسلامی]]، جدا کنندۀ [[حق]] از [[باطل]] است و این [[شناخت]] و [[آگاهی]] به ما [[کمک]] می‌‌کند [[وظایف دینی]] و [[شرعی]] خود در [[زمان غیبت]] را بدانیم و [[مسئولیت‌ها]] و [[وظایف]] خویش را به درستی انجام دهیم.


برای انتظار، فواید و آثاری ذکر شده است که برخی از آنها عبارت‌اند از:
[[معرفت]] و [[شناخت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، آثار و فوایدی دارد که این آثار را می‌توان بر چند دسته تقسیم کرد:
# '''آثار فکری و اعتقادی:''' در جریان [[انتظار]]، [[انسان]] با قرار گرفتن تحت [[تربیت]] [[حضرت ولی عصر]] {{ع}}، [[طهارت]] [[فکری]] و [[عقلی]] او رشد می‌کند.
# آثار [[معرفتی]]: برخی از آثار [[اعتقاد به امام]] در امور شناختی و [[معرفتی]] است. مهم‌ترین آنها عبارت‌اند از: [[شناخت امامت]]، [[اعتقاد]] به [[حضور امام]] را در همۀ عرصه‌ها به دنبال دارد و به تبع آن [[زندگی]] را با یاد او رقم می‌زند؛ یکی دیگر از آثار [[معرفت]] و [[شناخت امام]]، احساس [[نظارت]] [[امام]] بر [[زندگی]] است که باعث می‌‌شود [[منتظر]] هیچ گاه از او [[غفلت]] نکرده و در تمام مراحل [[زندگی]] با او و در حضور او قرار داشته باشد؛ احساس [[حضور امام]] در میان [[مردم]]؛ پذیرش استمرار [[وجود امام]] در [[جهان هستی]]؛ [[پذیرش ولایت]] [[امام]] بر [[باطن]] افراد.
# '''آثار [[روحی]] و [[روانی]]:''' برای [[درک]] [[زمان ظهور حضرت مهدی]] {{ع}}، اساسی‌ترین ویژگی در بخش [[رفتار]]، ایجاد [[آمادگی روحی]] و [[روانی]] در خود است. کسانی که [[صاحب]] [[آمادگی روحی]] و [[روانی]] بالایی نشوند، هرگز نمی‌توانند [[یار]] و [[یاور]] خوبی برای [[امام مهدی]] {{ع}} باشند؛ چرا که آنان با کمترین فشاری که به آنها وارد ‌شود، عرصه را خالی می‌کنند.
# آثار [[عاطفی]] و انگیزشی: برخی دیگر از آثار [[شناخت امام]]، [[عاطفی]] و انگیزشی است. مهم‌ترین آنها عبارت‌اند از: [[محبت]] و [[عشق]] به [[امام]]؛ ایجاد حالت انگیزشی [[قوی]] برای [[پیروی از امام]]؛ [[محبت]] به [[دوستان]] و [[پیروان]] [[امام]]؛ [[بغض]] و نفرت از [[دشمنان]] [[امام]].
# '''آثار [[اخلاقی]] و [[تربیتی]]:''' [[جامعۀ منتظر]]، جامعه‌ای [[اسلامی]] است و بزرگترین وجه تمایز [[جامعۀ اسلامی]] از دیگر جامعه‌ها، [[اخلاق]] [[نورانی]] [[اسلام]] است.
# آثار [[رفتاری]]: یکی دیگر از آثار [[شناخت امام]]، آثار [[رفتاری]] است. برخی از این آثار عبارت‌اند از: [[الگو]] گرفتن از [[امام]]؛ عمل به [[دستورهای امام]] در [[زندگی]]؛ [[یاری امام]] و [[پیروان]] ایشان.
# '''آثار [[سیاسی]]:''' [[مشتاقان]] [[برپایی حکومت عدل]] جهانی ‌باید در دو محور، زمینه‌های [[سیاسی]] این اتفاق بزرگ را فراهم نمایند: آشنا شدن با روش‌های [[سیاسی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} و آشنا کردن دیگران با این اندیشۀ بلند [[سیاسی]].
<div class="mainpage_box_more">[[آثار شناخت و اعتقاد به امام مهدی چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>
# '''آثار [[اقتصادی]]:''' از جملۀ [[وظایف منتظران]] حراست از [[فرهنگ دینی]] و [[اسلامی]] و [[مرزبانی]] اندیشۀ [[اسلامی]] و زنده نگه داشتن آن است. بدون تردید، [[تبلیغ]] این [[فرهنگ]] پویا بدون پشتوانۀ [[مالی]] و [[اقتصادی]] امکان‌پذیر نیست.
# '''آثار نظامی و انتظامی:''' از مهم‌ترین [[وظایف]] [[دوران غیبت]] به عنوان [[زمینه‌سازی]]، [[آمادگی]] پیوسته و [[راستین]] از جهت [[توانمندی]] نظامی و جسمانی است.
<div class="mainpage_box_more">[[ فواید و آثار انتظار چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>

نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۶

آثار شناخت و اعتقاد به امام مهدی چیست؟ پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:

از مهم‌ترین تکالیف مؤمنان، پس از معرفت به خدا و رسول او، معرفت و شناخت ولی امر و امام زمان (ع) است. احادیث متعدّدی بر این مضمون وارد شده است که «هرکه بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلی مرده است». معرفت به امام زمان (ع) موجب رهایی جامعه از مشکلات ناشی از غیبت آن حضرت خواهد بود؛ زیرا شناخت امام در اندیشۀ اسلامی، جدا کنندۀ حق از باطل است و این شناخت و آگاهی به ما کمک می‌‌کند وظایف دینی و شرعی خود در زمان غیبت را بدانیم و مسئولیت‌ها و وظایف خویش را به درستی انجام دهیم.

معرفت و شناخت حضرت مهدی (ع)، آثار و فوایدی دارد که این آثار را می‌توان بر چند دسته تقسیم کرد:

  1. آثار معرفتی: برخی از آثار اعتقاد به امام در امور شناختی و معرفتی است. مهم‌ترین آنها عبارت‌اند از: شناخت امامت، اعتقاد به حضور امام را در همۀ عرصه‌ها به دنبال دارد و به تبع آن زندگی را با یاد او رقم می‌زند؛ یکی دیگر از آثار معرفت و شناخت امام، احساس نظارت امام بر زندگی است که باعث می‌‌شود منتظر هیچ گاه از او غفلت نکرده و در تمام مراحل زندگی با او و در حضور او قرار داشته باشد؛ احساس حضور امام در میان مردم؛ پذیرش استمرار وجود امام در جهان هستی؛ پذیرش ولایت امام بر باطن افراد.
  2. آثار عاطفی و انگیزشی: برخی دیگر از آثار شناخت امام، عاطفی و انگیزشی است. مهم‌ترین آنها عبارت‌اند از: محبت و عشق به امام؛ ایجاد حالت انگیزشی قوی برای پیروی از امام؛ محبت به دوستان و پیروان امام؛ بغض و نفرت از دشمنان امام.
  3. آثار رفتاری: یکی دیگر از آثار شناخت امام، آثار رفتاری است. برخی از این آثار عبارت‌اند از: الگو گرفتن از امام؛ عمل به دستورهای امام در زندگی؛ یاری امام و پیروان ایشان.