وجوب نصب حاکم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: جایگزین شد |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[وجوب نصب حاکم در قرآن]] - [[وجوب نصب حاکم در حدیث]] - [[وجوب نصب حاکم در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[وجوب نصب حاکم در قرآن]] - [[وجوب نصب حاکم در حدیث]] - [[وجوب نصب حاکم در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | |||
مراد از [[نصب الهی حاکم]] این است: [[خداوند]] که [[حاکم]] بالذات است برای اِعمال [[حاکمیت]] خویش در هر دوره و زمانی حاکمی میگمارد و به او [[اختیارات]] حاکمیت در محدودۀ [[قوانین]] و [[دستورات]] خویش میدهد و بدین وسیله حاکمیت خویش را بر [[جامعۀ بشر]] [[اعمال]] میکند و هر حاکمی که از سوی خداوند برای اِعمال [[حاکمیت خدا]] از سوی او [[منصوب]] نگردد و به او از سوی خداوند[[حق]] اِعمال حاکمیت خداوندی داده نشده باشد حاکمی ناروا و [[تجاوزگر]] و [[طاغوت]] و غاصبِ [[حق حاکمیت]] خداوندی است<ref>[[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[فقه نظام سیاسی اسلام ج۴ (کتاب)|فقه نظام سیاسی اسلام]]، ج۴، ص ۲۵.</ref>. | |||
== [[وجوب نصب حاکم از دیدگاه عقل]] == | == [[وجوب نصب حاکم از دیدگاه عقل]] == | ||