آخرالزمان در احادیث به چه معناست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (حذف پیوند از عنوان منبع‌شناسی جامع مهدویت توسط ربات)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی        = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع اصلی        = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع فرعی        = آخرالزمان در احادیث به چه معناست؟  
| موضوع فرعی        = [[آخرالزمان]] در [[احادیث]] به چه معناست؟  
| تصویر            = 7626626268.jpg
| تصویر            = 7626626268.jpg
| اندازه تصویر      = 200px
| اندازه تصویر      = 200px
| نمایه وابسته     =  
| مدخل بالاتر     = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[آخرالزمان]]
| مدخل اصلی         = [[مهدویت]]
| مدخل اصلی   = [[آخرالزمان در احادیث]]
| موضوعات وابسته    =  
| مدخل وابسته    =
| پاسخ‌دهنده        = [[علی معموری]]
 
| پاسخ‌دهنده        = ۱ پاسخ
| پاسخ‌دهندگان      =  
| پاسخ‌دهندگان      =  
}}
}}
'''آخرالزمان در احادیث به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''[[آخرالزمان]] در [[احادیث]] به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
خط ۱۷: خط ۱۸:
== پاسخ نخست==
== پاسخ نخست==
[[پرونده:9030760879.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علی معموری]]]]
[[پرونده:9030760879.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علی معموری]]]]
::::::آیت‌الله '''[[علی معموری]]'''، در کتاب ''«[[دائرة المعارف قرآن کریم (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::[[آیت‌الله]] '''[[علی معموری]]'''، در کتاب ''«[[دائرة المعارف قرآن کریم (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«اصطلاح آخر الزمان در [[روایات]] اسلامی در دو معنا به کار رفته است:
::::::«اصطلاح [[آخر الزمان]] در [[روایات]] اسلامی در دو معنا به کار رفته است:
:::::# آن قسمت از زمان که از آغاز [[نبوت پیامبر اسلام]] {{صل}} تا وقوع قیامت را شامل می‌شود. در بعضی روایات ، [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[پیامبر آخر الزمان]] توصیف شده است<ref>بحارالأنوار، ج۹، ص ۲۸۶.</ref>. چنین اتصافی با این مطلب ارتباط دارد که وی [[خاتم الانبیاء]] بوده و شریعت وی به دلیل کامل بودن تا پایان این عالَم اعتبار دارد و او پیامبر آخرین قسمت از زمان است.
:::::# آن قسمت از زمان که از آغاز [[نبوت پیامبر اسلام]] {{صل}} تا وقوع [[قیامت]] را شامل می‌شود. در بعضی [[روایات]] ، [[پیامبر اسلام]] {{صل}} به [[پیامبر آخر الزمان]] توصیف شده است<ref>بحارالأنوار، ج۹، ص ۲۸۶.</ref>. چنین اتصافی با این مطلب ارتباط دارد که وی [[خاتم الانبیاء]] بوده و [[شریعت]] وی به [[دلیل]] کامل بودن تا پایان این عالَم اعتبار دارد و او [[پیامبر]] آخرین قسمت از زمان است.
:::::# در بسیاری از [[روایات]] اسلامی <ref>المستدرک علی الصحیحین، ج۴، ص ۴۹۱؛ کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۵ و عقد الدرر، ص ۹۱</ref> اصطلاح آخر الزمان عبارت است از زمانی که در آن [[منجی بشریت]] [[مهدی موعود]] {{ع}} ظهور می‌کند <ref>صحیح ترمذی، ج۲، ص ۴۶</ref> و رویدادهای خاصی در سه مقطع زمانی روی می‌دهد:
:::::# در بسیاری از [[روایات]] اسلامی <ref>المستدرک علی الصحیحین، ج۴، ص ۴۹۱؛ کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۵ و عقد الدرر، ص ۹۱</ref> اصطلاح [[آخر الزمان]] عبارت است از زمانی که در آن [[منجی بشریت]] [[مهدی موعود]] {{ع}} [[ظهور]] می‌کند <ref>صحیح ترمذی، ج۲، ص ۴۶</ref> و رویدادهای خاصی در سه مقطع زمانی روی می‌دهد:
::::::* [[آزمون‌های سخت آخر الزمان|آزمون‌های سخت]] و [[فتنه‌های آخر الزمان]]<ref>تفسیر قمی، ج۲، ص ۳۰۷</ref>؛
::::::* [[آزمون‌های سخت آخر الزمان|آزمون‌های سخت]] و [[فتنه‌های آخر الزمان]]<ref>تفسیر قمی، ج۲، ص ۳۰۷</ref>؛
::::::* [[ظهور منجی]] و [[جدال بین حق و باطل]]<ref>کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۶ و ۲۶۷</ref>؛
::::::* [[ظهور منجی]] و [[جدال بین حق و باطل]]<ref>کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۶ و ۲۶۷</ref>؛
::::::* [[غلبه حق بر باطل]] و [[عصر طلایی جهان]]<ref>کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۲ و ۲۶۳</ref>.
::::::* [[غلبه حق بر باطل]] و [[عصر طلایی جهان]]<ref>کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۲ و ۲۶۳</ref>.
::::::در [[روایات]] و [[تفاسیر]]، بسیاری از [[نشانه‌های آخر الزمان]] از [[اشراط ‌الساعة]] نیز شمرده شده است؛<ref>روح‌المعانی، مج۱۴، ج۲۶، ص‌۸۰ ـ۸۲‌؛ نمونه، ج۲۱، ص‌۴۴۹ ـ ۴۵۱.</ref> از این رو برای جدایی این دو موضوع مباحث آخر الزمان به "حوادث و تحولات اجتماعی در واپسین دوره حیات بشری" اختصاص یافته که معمولا در کتاب‌هایی تحت عنوان "[[الملاحم و الفتن|الْمَلاحِمُ والْفِتَن]]" <ref>الفتن والملاحم فی‌ آخر الزمان، ابن‌کثیر؛ الملاحم والفتن، ابن‌طاووس.</ref> و کتاب‌های مربوط به [[غیبت امام زمان]] {{ع}} <ref>الغیبه، طوسی.</ref> بررسی می‌شوند و [[اشراط ‌الساعة]] به حوادث طبیعی و دگرگونی‌های کیهانی در آستانه قیامت، مانند: [[طلوع خورشید از مغرب]]، [[پوشیده شدن آسمان از دود]]، [[تاریک شدن خورشید و ماه و ستارگان]]، [[متلاشی شدن کوه‌ها]] و... محدود شده ‌است<ref>الکشاف الموضوعی، ج۱، ص‌۹۷ ـ ۱۰۲.</ref><ref> [[علی معموری|معموری، علی]]، دائرة المعارف قرآن کریم، ص ۱۱۴-۱۲۴]</ref>.
::::::در [[روایات]] و [[تفاسیر]]، بسیاری از [[نشانه‌های آخر الزمان]] از [[اشراط ‌الساعة]] نیز شمرده شده است؛<ref>روح‌المعانی، مج۱۴، ج۲۶، ص‌۸۰ ـ۸۲‌؛ نمونه، ج۲۱، ص‌۴۴۹ ـ ۴۵۱.</ref> از این رو برای جدایی این دو موضوع مباحث [[آخر الزمان]] به "حوادث و تحولات [[اجتماعی]] در واپسین دوره حیات بشری" اختصاص یافته که معمولا در کتاب‌هایی تحت عنوان "[[الملاحم و الفتن|الْمَلاحِمُ والْفِتَن]]" <ref>الفتن والملاحم فی‌ آخر الزمان، ابن‌کثیر؛ الملاحم والفتن، ابن‌طاووس.</ref> و کتاب‌های مربوط به [[غیبت امام زمان]] {{ع}} <ref>الغیبه، طوسی.</ref> بررسی می‌شوند و [[اشراط ‌الساعة]] به حوادث طبیعی و دگرگونی‌های کیهانی در [[آستانه قیامت]]، مانند: [[طلوع خورشید از مغرب]]، [[پوشیده شدن آسمان از دود]]، [[تاریک شدن خورشید و ماه و ستارگان]]، [[متلاشی شدن کوه‌ها]] و... محدود شده ‌است<ref>الکشاف الموضوعی، ج۱، ص‌۹۷ ـ ۱۰۲.</ref><ref> [[علی معموری|معموری، علی]]، دائرة المعارف قرآن کریم، ص ۱۱۴-۱۲۴]</ref>.


==پرسش‌های وابسته==
==پرسش‌های وابسته==
خط ۴۷: خط ۴۸:
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:اتمام لینک داخلی]]

نسخهٔ ‏۲۷ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۵

الگو:پرسش غیرنهایی

آخرالزمان در احادیث به چه معناست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / غیبت امام مهدی / آخرالزمان
مدخل اصلیآخرالزمان در احادیث

آخرالزمان در احادیث به چه معناست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

علی معموری
آیت‌الله علی معموری، در کتاب «دائرة المعارف قرآن کریم» در این‌باره گفته است:
«اصطلاح آخر الزمان در روایات اسلامی در دو معنا به کار رفته است:
  1. آن قسمت از زمان که از آغاز نبوت پیامبر اسلام (ص) تا وقوع قیامت را شامل می‌شود. در بعضی روایات ، پیامبر اسلام (ص) به پیامبر آخر الزمان توصیف شده است[۱]. چنین اتصافی با این مطلب ارتباط دارد که وی خاتم الانبیاء بوده و شریعت وی به دلیل کامل بودن تا پایان این عالَم اعتبار دارد و او پیامبر آخرین قسمت از زمان است.
  2. در بسیاری از روایات اسلامی [۲] اصطلاح آخر الزمان عبارت است از زمانی که در آن منجی بشریت مهدی موعود (ع) ظهور می‌کند [۳] و رویدادهای خاصی در سه مقطع زمانی روی می‌دهد:
در روایات و تفاسیر، بسیاری از نشانه‌های آخر الزمان از اشراط ‌الساعة نیز شمرده شده است؛[۷] از این رو برای جدایی این دو موضوع مباحث آخر الزمان به "حوادث و تحولات اجتماعی در واپسین دوره حیات بشری" اختصاص یافته که معمولا در کتاب‌هایی تحت عنوان "الْمَلاحِمُ والْفِتَن" [۸] و کتاب‌های مربوط به غیبت امام زمان (ع) [۹] بررسی می‌شوند و اشراط ‌الساعة به حوادث طبیعی و دگرگونی‌های کیهانی در آستانه قیامت، مانند: طلوع خورشید از مغرب، پوشیده شدن آسمان از دود، تاریک شدن خورشید و ماه و ستارگان، متلاشی شدن کوه‌ها و... محدود شده ‌است[۱۰][۱۱].

پرسش‌های وابسته

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. بحارالأنوار، ج۹، ص ۲۸۶.
  2. المستدرک علی الصحیحین، ج۴، ص ۴۹۱؛ کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۵ و عقد الدرر، ص ۹۱
  3. صحیح ترمذی، ج۲، ص ۴۶
  4. تفسیر قمی، ج۲، ص ۳۰۷
  5. کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۶ و ۲۶۷
  6. کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۲ و ۲۶۳
  7. روح‌المعانی، مج۱۴، ج۲۶، ص‌۸۰ ـ۸۲‌؛ نمونه، ج۲۱، ص‌۴۴۹ ـ ۴۵۱.
  8. الفتن والملاحم فی‌ آخر الزمان، ابن‌کثیر؛ الملاحم والفتن، ابن‌طاووس.
  9. الغیبه، طوسی.
  10. الکشاف الموضوعی، ج۱، ص‌۹۷ ـ ۱۰۲.
  11. معموری، علی، دائرة المعارف قرآن کریم، ص ۱۱۴-۱۲۴]