تقوا در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳ دسامبر ۲۰۱۹
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{خرد}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; fo...» ایجاد کرد)
 
خط ۹: خط ۹:


==احادیث مرتبط==
==احادیث مرتبط==
#[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در نامه‌ای که بوسیلة [[محمّد بن ابی بکر]] برای [[مردم مصر]] نوشتند، این عبارت را نیز آورده بودند که: "[[تقوای الهی]] را پیشه کنید، چرا که تنها [[تقوا]] است که تمامی نیکی‌ها را به‌همراه دارد، و هیچ [[نیکی]] دیگری غیر از [[تقوی]] وجود ندارد. آنقدر بوسیله [[تقوی]] خوبی‌های [[دنیا]] و [[آخرت]] بدست می‌‌آید، که بوسیله هیچ چیز دیگری این مقدار خوبی بدست نمی‌آید. [[حضرت]] [[حق]] می‌‌فرماید: {{متن قرآن| وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ}}<ref> "و به پرهیزگاران می‌گویند: پروردگارتان چه فرو فرستاده است؟ می‌گویند نکویی را؛ برای آنان که در این جهان نیکی ورزیده‌اند (پاداش)، نیکی است و به یقین سرای واپسین بهتر است و سرای پرهیزگاران نیکوست!» سوره نحل، آیه ۳۰. <ref><ref>{{متن حدیث| فِيمَا كَتَبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ{{ع}} إِلَى أَهْلِ مِصْرَ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّهَا تَجْمَعُ الْخَيْرَ وَ لَا خَيْرَ غَيْرُهَا وَ يُدْرَكُ بِهَا مِنَ الْخَيْرِ مَا لَا يُدْرَكُ بِغَيْرِهَا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ}}؛ بحار الأنوار، ج ۷۰ ص ۶۶.</ref>.
#[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در نامه‌ای که بوسیلة [[محمّد بن ابی بکر]] برای [[مردم مصر]] نوشتند، این عبارت را نیز آورده بودند که: "[[تقوای الهی]] را پیشه کنید، چرا که تنها [[تقوا]] است که تمامی نیکی‌ها را به‌همراه دارد، و هیچ [[نیکی]] دیگری غیر از [[تقوی]] وجود ندارد. آنقدر بوسیله [[تقوی]] خوبی‌های [[دنیا]] و [[آخرت]] بدست می‌‌آید، که بوسیله هیچ چیز دیگری این مقدار خوبی بدست نمی‌آید. [[حضرت]] [[حق]] می‌‌فرماید: {{متن قرآن| وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ}}<ref> "و به پرهیزگاران می‌گویند: پروردگارتان چه فرو فرستاده است؟ می‌گویند نکویی را؛ برای آنان که در این جهان نیکی ورزیده‌اند (پاداش)، نیکی است و به یقین سرای واپسین بهتر است و سرای پرهیزگاران نیکوست!» سوره نحل، آیه ۳۰. </ref><ref>{{متن حدیث| فِيمَا كَتَبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ{{ع}} إِلَى أَهْلِ مِصْرَ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّهَا تَجْمَعُ الْخَيْرَ وَ لَا خَيْرَ غَيْرُهَا وَ يُدْرَكُ بِهَا مِنَ الْخَيْرِ مَا لَا يُدْرَكُ بِغَيْرِهَا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ}}؛ بحار الأنوار، ج ۷۰ ص ۶۶.</ref>.
#[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[تقوی]] [[رئیس]] همه خوبی‌های [[شایسته]] است"<ref>{{متن حدیث| قَالَ عَلِيٌّ{{ع}}: التُّقَى رَئِيسُ الْأَخْلَاقِ}}؛ بحارالأنوار، ج۷، ص۲۸۴.</ref>؛
#[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: "[[تقوی]] [[رئیس]] همه خوبی‌های [[شایسته]] است"<ref>{{متن حدیث| قَالَ عَلِيٌّ{{ع}}: التُّقَى رَئِيسُ الْأَخْلَاقِ}}؛ بحارالأنوار، ج۷، ص۲۸۴.</ref>؛
#از [[امام صادق]]{{ع}} درباره معنای [[تقوی]] سؤال شد؛ آن [[حضرت]] فرمودند: "[[تقوی]] آنست که همانجائی باشی که [[خداوند]] تو را به آن امر کرده، و هرگز در آنجائی که از آن نهیت کرده است نباشی"<ref>{{متن حدیث| سُئِلَ الصَّادِقُ{{ع}} عَنْ تَفْسِيرِ التَّقْوَى فَقَالَ أَنْ لَا يَفْقِدَكَ اللَّهُ حَيْثُ أَمَرَكَ وَ لَا يَرَاكَ حَيْثُ نَهَاك}}؛ بحارالأنوار، ج۷، ص۲۸۵.</ref>؛  
#از [[امام صادق]]{{ع}} درباره معنای [[تقوی]] سؤال شد؛ آن [[حضرت]] فرمودند: "[[تقوی]] آنست که همانجائی باشی که [[خداوند]] تو را به آن امر کرده، و هرگز در آنجائی که از آن نهیت کرده است نباشی"<ref>{{متن حدیث| سُئِلَ الصَّادِقُ{{ع}} عَنْ تَفْسِيرِ التَّقْوَى فَقَالَ أَنْ لَا يَفْقِدَكَ اللَّهُ حَيْثُ أَمَرَكَ وَ لَا يَرَاكَ حَيْثُ نَهَاك}}؛ بحارالأنوار، ج۷، ص۲۸۵.</ref>؛  
۱۱۵٬۲۵۷

ویرایش