گونه‌شناسی استدلال شیعه به احادیث مهدوی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
جز (جایگزینی متن - '{{پایان}} {{پایان}} ==دربارهٔ پدیدآورنده==' به '==دربارهٔ پدیدآورنده==')
جز (جایگزینی متن - 'نادرست' به 'نادرست')
خط ۳۳: خط ۳۳:
==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکی از [[دلایل]] [[اثبات وجود]] و [[امامت حضرت حجت]]{{ع}}، دلایلی [[نقلی]] یعنی [[احادیث]] [[معصومین]] {{عم}} است. [[احمد الکاتب]]، نویسنده کتاب [[الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة (کتاب)|الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة]] برای [[انکار]] وجود [[امام دوازدهم]] درصدد نقد [[دلایل نقلی]] برآمده است. بنا بر ادعای وی، [[استدلال]] و استناد [[دانشمندان شیعه]] به [[روایات]] [[غیبت]]، [[باطل]] است؛ زیرا [[روایات]] [[غیبت]] از امری پیش از وقوع آن خبر نداده‌اند تا [[معجزه]] محسوب شود. لازمه [[روایات]] [[غیبت]] این است که ابتدا وجود [[فرزند]] [[امام حسن عسکری]] رحمه [[الله]] ثابت شود تا [[غیبت]] را به ایشان بتوان نسبت داد. [[دانشمندان شیعه]] نیز اعتراف دارند که ابتدا باید وجود و [[امامت]] ثابت شود تا بحث به [[غیبت]] برسد. بنابراین، [[روایات]] یادشده نمی‌توانند وجود [[امام دوازدهم]] را ثابت کنند. همچنین [[دانشمندان شیعه]] در ابتدا، تنها [[وجود امام]] را ثابت می‌‌کردند و از [[غیبت]] ایشان سخنی نمی‌گفتند. [[روایات]] [[دو غیبت]] نیز در دوران [[نعمانی]] به وجود آمد و پیش از ایشان از این [[روایات]] خبری نبود».
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکی از [[دلایل]] [[اثبات وجود]] و [[امامت حضرت حجت]]{{ع}}، دلایلی [[نقلی]] یعنی [[احادیث]] [[معصومین]] {{عم}} است. [[احمد الکاتب]]، نویسنده کتاب [[الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة (کتاب)|الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة]] برای [[انکار]] وجود [[امام دوازدهم]] درصدد نقد [[دلایل نقلی]] برآمده است. بنا بر ادعای وی، [[استدلال]] و استناد [[دانشمندان شیعه]] به [[روایات]] [[غیبت]]، [[باطل]] است؛ زیرا [[روایات]] [[غیبت]] از امری پیش از وقوع آن خبر نداده‌اند تا [[معجزه]] محسوب شود. لازمه [[روایات]] [[غیبت]] این است که ابتدا وجود [[فرزند]] [[امام حسن عسکری]] رحمه [[الله]] ثابت شود تا [[غیبت]] را به ایشان بتوان نسبت داد. [[دانشمندان شیعه]] نیز اعتراف دارند که ابتدا باید وجود و [[امامت]] ثابت شود تا بحث به [[غیبت]] برسد. بنابراین، [[روایات]] یادشده نمی‌توانند وجود [[امام دوازدهم]] را ثابت کنند. همچنین [[دانشمندان شیعه]] در ابتدا، تنها [[وجود امام]] را ثابت می‌‌کردند و از [[غیبت]] ایشان سخنی نمی‌گفتند. [[روایات]] [[دو غیبت]] نیز در دوران [[نعمانی]] به وجود آمد و پیش از ایشان از این [[روایات]] خبری نبود».
* نویسنده در ادامه می‌نویسد: «تحقیق حاضر درصدد بیان گونه‌های مختلف [[استدلال]] [[علمای شیعه]] به [[احادیث غیبت]] است تا نشان دهد اشکال‌هایی که کاتب بیان کرده، به [[دلیل]] [[درک]] [[نادرست]] [[کلام]] و منظور [[اندیشمندان]] [[شیعه]] است. [[شیعه]] برای [[اثبات وجود]] [[امام]] هرگز به [[احادیث]] [[غیبت]] استناد نکرده و کاتب اشکال‌های خود را بر پایه این اشتباه اساسی بنا نهاده است. هم چنین برخلاف ادعای وی، [[دانشمندان شیعه]] از ابتدا، [[غیبت امام]] را بیان کرده و نویسندگان پیش از [[نعمانی]] هم [[روایات]] [[دو غیبت]] را آورده‌اند. بنابراین، ادعاهای وی خلاف واقع و مردود است  »<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/95078/%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C(%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A7%D8%AA%D8%A8) پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]</ref>.
* نویسنده در ادامه می‌نویسد: «تحقیق حاضر درصدد بیان گونه‌های مختلف [[استدلال]] [[علمای شیعه]] به [[احادیث غیبت]] است تا نشان دهد اشکال‌هایی که کاتب بیان کرده، به [[دلیل]] [[درک]] نادرست [[کلام]] و منظور [[اندیشمندان]] [[شیعه]] است. [[شیعه]] برای [[اثبات وجود]] [[امام]] هرگز به [[احادیث]] [[غیبت]] استناد نکرده و کاتب اشکال‌های خود را بر پایه این اشتباه اساسی بنا نهاده است. هم چنین برخلاف ادعای وی، [[دانشمندان شیعه]] از ابتدا، [[غیبت امام]] را بیان کرده و نویسندگان پیش از [[نعمانی]] هم [[روایات]] [[دو غیبت]] را آورده‌اند. بنابراین، ادعاهای وی خلاف واقع و مردود است  »<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/95078/%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C(%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A7%D8%AA%D8%A8) پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]</ref>.


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==

نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۲۲:۵۲

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
گونه‌شناسی استدلال شیعه به احادیث مهدوی
"پاسخ به شبهات احمد الکاتب"
زبانفارسی
نویسندهجواد جعفری
موضوعمهدویت، وجود امام مهدی، شبهات مهدویت
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه مشرق موعود
وابسته بهمؤسسه آینده روشن
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرپاییز ۱۳۹۴
شماره۳۵
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

گونه‌شناسی استدلال شیعه به احادیث مهدوی "پاسخ به شبهات احمد الکاتب" عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به ادعاها و شبهات احمد الکاتب در رابطه با بطلان استناد شیعه به روایات برای اثبات وجود امام مهدی پاسخ می‌دهد. این مقاله ۳۴ صفحه‌ای به قلم جواد جعفری نگاشته شده و در فصلنامه مشرق موعود (شماره ۳۵، پاییز ۱۳۹۴) منتشر شده است[۱]

چکیده مقاله

فهرست مقاله

دربارهٔ پدیدآورنده

جواد جعفری

حجت الاسلام و المسلمین دکتر جواد جعفری (متولد ۱۳۵۰ش)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد تقی خاتمی، محمد اسماعیل صائنی، سید هاشم حسینی بوشهری، حسین وحید خراسانی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. مدیر گروه قرآن و حدیث مؤسسه آینده روشن، کارشناس شبکه‌های ولایت، قرآن و رادیو معارف از جمله فعالیت‌های وی است. او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «روایت امام زنده ظاهر و غیبت امام دوازدهم»، «معناشناسی تطبیقی انتظار و زمینه‌سازی قیام امام مهدی در اندیشه فریقین»، «پاسخ به شبهات غیبت امام دوازدهم»، «حدیث حضور»، «اشتراکات شیعه و اهل سنت در مهدویت»، «دیدار با امام عصر و توقیع علی بن محمد سمری»، «امام مهدی در احادیث شیعه و سنی»، «سرداب مقدس سامرا و آداب زيارت آن»، «روايت امام زنده ظاهر و غيبت امام دوازدهم (ع)»، «علل و آثار غیبت امام عصر (ع)» و «امام، تعیین الهی، انتخاب مردم» برخی از این آثار است.[۳]


پانویس

  1. ↑ پایگاه تخصصی مجلات نور
  2. ↑ پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه
  3. ↑ پایگاه اندیشوران حوزه

پیوند به بیرون

دریافت متن

برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=گونه‌شناسی_استدلال_شیعه_به_احادیث_مهدوی_(مقاله)&oldid=325537»