الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle"><big>'''[[دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟ (پرسش)|دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟]]'''</big></div>
<div class="boxTitle"><big>'''[[منتظران راستین نسبت به حفظ تحکیم ولایت با مؤمنان چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)|منتظران راستین نسبت به حفظ تحکیم ولایت با مؤمنان چه وظیفه‌ای دارند؟]]'''</big></div>


<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=10 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود">
<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=10 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود">
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
پرونده:Pic434.jpg|95px|''[[میرزا عباس مهدوی‌فرد|مهدوی‌فرد]]''
پرونده:11760.jpg|95px|''[[سید علی حسینی خامنه‌ای|حسینی خامنه‌ای]]''
پرونده:13681166.jpg|''[[محبوب شفائی|شفائی]]''
پرونده:3073589.jpg|''[[محسن اراکی|اراکی]]''
پرونده:Pic3063.jpg|''[[ناصر فروهی|فروهی]]''
پرونده:11371.jpg|''[[حسین سوزنچی|سوزنچی]]''
پرونده:1100130.jpg|''[[سکینه طاووسی|طاووسی]]''
{{پایان}}
{{پایان}}
</gallery>
</gallery>


*[[انتظار]] از جمله اصول مسلّم [[زرتشتیان]] است که در کتاب [[اوستا]]، از [[موعود]] سخن گفته‌اند در این [[دین]]، موعودهایی معرفی شده‌اند که آنان را "سوشیانت" می‌‌نامند. در این [[دین]]، مسئله [[انتظار]] [[منجی]] با توجه به منظومۀ [[عقیدتی]] آن به نحو خاص مطرح می‌‌شود. یک [[قدرت]] کیهانی یا ([[روح]] خیر) به نام "اهورا مزدا" و یک [[قدرت]] کیهانی متضاد ([[روح]] بزرگ شو) به نام "اهریمن" [[خودنمایی]] می‌‌کند. در طول [[تاریخ]]، این دو نیرو تا [[آخر الزمان]] با هم که با [[ظهور]] "[[سوشیانس]]" آغاز می‌‌شود، در ستیزند و آن زمان، خوبی بر [[شر]] [[غلبه]] می‌‌کند و دوره [[صلح]] و [[پاکی]] و اعتلای "آهورا مزدا" فرا می‌رسد و با [[ظهور]] ([[سوشیانس]]) [[آخرالزمان]] آغاز می‌گردد. احتمالاً [[زرتشت]]، نخستین [[دینی]] بود که [[پیروزی]] نهایی [[خوش‌رفتاری]] بر بدرفتاری و [[بشارت]] آمدن [[منجی]] و [[آبادانی جهان]] را [[تعلیم]] داد. در واقع [[زرتشتیان]] [[تاریخ]] [[جهان]] را به چهار دوره تقسیم می‌‌کنند و برای هر دوره مدت سه هزار سال قائل گردیده‌اند و گفته‌اند: "یشت [[زرتشت]]" در آغاز دوره آخرین [[ظهور]] فرمود، پس از او سه [[نجات]] دهندۀ دیگر پیاپی به فواصل هزار سال خواهند آمد. نخستین ایشان، کسی بوده به نام "اوشتار" که درست هزار سال پس از [[زرتشت]] پدیدار گشته و دومین ایشان "اوشتار [[ماه]]" نام داشت و دو هزار سال پس از [[زرتشت]] به [[جهان]] آمد و سرانجام آخرین [[موعود]] با نام "سوشیانت" است. که مهم‌ترین آنها است و او "سوشیانت پیروزگر" خوانده شده و این سوشیانت، همان [[موعود]] اصلی است.
*[[ولایت]] معانی متعددی دارد؛ از مهمترین معناهای آن [[پذیرش امام]] و [[اطاعت]] از ایشان است در همۀ امور؛ معنای دیگر [[دوست داشتن امام]] و نیز سایر [[مردم]] و [[مؤمنین]] است و در [[زمان غیبت]] [[دوست داشتن]] [[منتظران امام زمان]]{{ع}}. در [[زمان غیبت کبری]] [[معصوم]] [[ولایت]] دارد و معنای [[ولایت]] این است [[جامعه]] ای به هم پیوسته و متحد را تشکیل دهد یعنی [[امام]] [[معصوم]] باید ولایتش را بر [[جامعه]] [[اعمال]] کند منتها زمانی که [[امام]] [[معصوم]] حضور نداشته باشد باید کسی باشد که این [[ولایت]] را بتواند [[اعمال]] کند؛ زیرا جامعۀ بدون اختیارات [[حکومتی]] برای [[فقیه]] در [[زمان غیبت]] [[جامعه]] ای است که مردمش از هم پراکنده‌اند و هیچ ارتباطی [[مردم]] را به هم وصل نمی‌کند. پس اگر بخواهند به هم بپیوندند باید یک [[حاکم]] باشد که [[دستور]] دهد و اینها [[اطاعت]] کنند و همدیگر را هم در راه این [[اطاعت]] نگه دارند و تثبیت کنند. [[جامعه]] ای که در آن [[حکومت]] وجود دارد از یک طرف با [[امام]] پیوند دارد و از طرفی دیگر با [[مردم]]. کسانی که می‌‌گویند در [[زمان غیبت کبری]] نباید [[حکومت]] تشکیل داد یا لازم نیست [[حکومت]] داشته باشیم در [[حقیقت]] منکرین ولایتند. منکر [[ولایت]] نه به معنی [[ولایت فقیه]] بلکه به معنای [[ولایت]] [[معصوم]].




<div class="readmoreButton">[[دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
<div class="readmoreButton">[[منتظران راستین نسبت به حفظ تحکیم ولایت با مؤمنان چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>

نسخهٔ ‏۲ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۲۵