سریه حمزة بن عبدالمطلب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ماه' به 'ماه') |
جز (جایگزینی متن - 'ج۱، ص:' به 'ج۱، ص') |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
*این گروه با پرچمی که [[پیامبر]]{{صل}} پس از ورود به [[مدینه]]، آن را برافراشته و به دست [[حمزة بن عبدالمطلب]] سپرده بود، به [[سیف]] البحر روانه شدند<ref>(از نواحی "عیص" و کرانه‌های بحر احمر)؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۹۵؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹؛ عبدالرحمن سهیلی، الروض الأنف فی شرح السیرة النبویه، ج۵، ص۵۵-۵۶؛ خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفه، ص۲۳.</ref>. [[هدف]] آنها تعرّض به کاروانی از [[قریش]] بود که از [[شام]] بر می‌گشت و آهنگ [[مکه]] داشت. | *این گروه با پرچمی که [[پیامبر]]{{صل}} پس از ورود به [[مدینه]]، آن را برافراشته و به دست [[حمزة بن عبدالمطلب]] سپرده بود، به [[سیف]] البحر روانه شدند<ref>(از نواحی "عیص" و کرانه‌های بحر احمر)؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۹۵؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹؛ عبدالرحمن سهیلی، الروض الأنف فی شرح السیرة النبویه، ج۵، ص۵۵-۵۶؛ خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفه، ص۲۳.</ref>. [[هدف]] آنها تعرّض به کاروانی از [[قریش]] بود که از [[شام]] بر می‌گشت و آهنگ [[مکه]] داشت. | ||
*[[ابوجهل]] همراه سیصد سوار از اهالی [[مکه]] در آن کاروان بود و [[ریاست]] این کاروان را نیز بر عهده داشت. این دو گروه به یکدیگر برخوردند و برای [[جنگ]]، [[صف‌آرایی]] کردند؛ ولی [[مجدی بن عمرو]] که با هر دو گروه هم‌پیمان بود، آن [[قدر]] میان هر دو طرف رفت و آمد کرد تا هر دو گروه را از [[جنگ]] منصرف کرد<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۹۵؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹؛ خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفه، ص۹.</ref>. | *[[ابوجهل]] همراه سیصد سوار از اهالی [[مکه]] در آن کاروان بود و [[ریاست]] این کاروان را نیز بر عهده داشت. این دو گروه به یکدیگر برخوردند و برای [[جنگ]]، [[صف‌آرایی]] کردند؛ ولی [[مجدی بن عمرو]] که با هر دو گروه هم‌پیمان بود، آن [[قدر]] میان هر دو طرف رفت و آمد کرد تا هر دو گروه را از [[جنگ]] منصرف کرد<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۹۵؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹؛ خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفه، ص۹.</ref>. | ||
*[[حمزة بن عبدالمطلب]] با [[یاران]] خود به [[مدینه]] برگشت و [[ابوجهل]] با [[یاران]] و کاروان خود به [[مکه]] روانه شد و میان آنها درگیری به وجود نیامد. وقتی [[حمزة بن عبدالمطلب]] به [[مدینه]] آمد به [[پیامبر]]{{صل}} گزارش داد که [[مجدی بن عمرو]] واسطه میان دو گروه شده است و [[مسلمانان]] از او [[انصاف]] و [[مروت]] دیده‌اند و چون گروهی از [[خویشان]] [[مجدی بن عمرو]] به حضور [[پیامبر]]{{صل}} رسیدند، به ایشان [[نیکی]] فرمود و بر آنها [[جامه]] پوشاند و چون صحبت از [[مجدی بن عمرو]] به میان آمد، فرمود: "نمی‌دانستم که چنین نیک‌نفس و [[فرخنده]] [[کردار]] است" و یا فرمود: "نمی‌دانستم چنین کارآمد باشد"<ref>محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹.</ref><ref>[[رحمان فتاح زاده|فتاح زاده، رحمان]]، [[سریه حمزه بن عبدالمطلب (مقاله)|سریه حمزه بن عبدالمطلب]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، | *[[حمزة بن عبدالمطلب]] با [[یاران]] خود به [[مدینه]] برگشت و [[ابوجهل]] با [[یاران]] و کاروان خود به [[مکه]] روانه شد و میان آنها درگیری به وجود نیامد. وقتی [[حمزة بن عبدالمطلب]] به [[مدینه]] آمد به [[پیامبر]]{{صل}} گزارش داد که [[مجدی بن عمرو]] واسطه میان دو گروه شده است و [[مسلمانان]] از او [[انصاف]] و [[مروت]] دیده‌اند و چون گروهی از [[خویشان]] [[مجدی بن عمرو]] به حضور [[پیامبر]]{{صل}} رسیدند، به ایشان [[نیکی]] فرمود و بر آنها [[جامه]] پوشاند و چون صحبت از [[مجدی بن عمرو]] به میان آمد، فرمود: "نمی‌دانستم که چنین نیک‌نفس و [[فرخنده]] [[کردار]] است" و یا فرمود: "نمی‌دانستم چنین کارآمد باشد"<ref>محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹.</ref><ref>[[رحمان فتاح زاده|فتاح زاده، رحمان]]، [[سریه حمزه بن عبدالمطلب (مقاله)|سریه حمزه بن عبدالمطلب]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۴۲۴-۴۲۶.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ ۲۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۰۶
 | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید. |
- اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث سریه است. "سریه حمزة بن عبدالمطلب" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل سریه حمزة بن عبدالمطلب (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- نخستین سریه‌ای که در اسلام بعد از هجرت حضرت به مدینه روی داد، سریه "حمزة بن عبدالمطلب" در ماه رمضان و آغاز هفتمین ماه هجرت پیامبر(ص) بوده است[۱].
- حمزة بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف، عموی فرستاده خاتم(ص) و برادر رضاعی ایشان، از کسانی است که پیش از هجرت رسول خدا(ص) به مدینه، مسلمان شد و اسلام او باعث عزت پیامبر(ص) و مسلمانان شد، نخستین پرچمی را که رسول اکرم(ص) پس از ورود به مدینه برافراشت به حمزة بن عبدالمطلب سپرد و این، نخستین سپاهی بود که در اسلام تشکیل شد[۲].
- حمزة بن عبدالمطلب به دستور حضرت در ماه رمضان و آغاز هفتمین ماه هجرت، همراه سی سوار از مهاجران[۳] و به نقلی نیمی مهاجر و نیمی از انصار به این سریه روانه شدند[۴]. از جمله مهاجران می‌توان ابوعبیدة بن جراح، ابوحذیفة بن عتبة بن ربیعه، سالم بنده ابی‌حذیفه، عامر بن ربیعه، عمرو بن سراقه، زید بن حارثه، کنّاز بن حصین و پسرش مرثد، انسه، بنده رسول خدا(ص) و از انصار: ابیّ بن کعب، عمارة بن حزم، عبادة بن صامت، عبید بن اوس، اوس بن خولیّ، ابودجانه، منذر بن عمرو، رافع بن مالک، عبدالله بن عمرو بن حرام و قطبة بن عامر بن حدیده را نام برد[۵].
- این گروه با پرچمی که پیامبر(ص) پس از ورود به مدینه، آن را برافراشته و به دست حمزة بن عبدالمطلب سپرده بود، به سیف البحر روانه شدند[۶]. هدف آنها تعرّض به کاروانی از قریش بود که از شام بر می‌گشت و آهنگ مکه داشت.
- ابوجهل همراه سیصد سوار از اهالی مکه در آن کاروان بود و ریاست این کاروان را نیز بر عهده داشت. این دو گروه به یکدیگر برخوردند و برای جنگ، صف‌آرایی کردند؛ ولی مجدی بن عمرو که با هر دو گروه هم‌پیمان بود، آن قدر میان هر دو طرف رفت و آمد کرد تا هر دو گروه را از جنگ منصرف کرد[۷].
- حمزة بن عبدالمطلب با یاران خود به مدینه برگشت و ابوجهل با یاران و کاروان خود به مکه روانه شد و میان آنها درگیری به وجود نیامد. وقتی حمزة بن عبدالمطلب به مدینه آمد به پیامبر(ص) گزارش داد که مجدی بن عمرو واسطه میان دو گروه شده است و مسلمانان از او انصاف و مروت دیده‌اند و چون گروهی از خویشان مجدی بن عمرو به حضور پیامبر(ص) رسیدند، به ایشان نیکی فرمود و بر آنها جامه پوشاند و چون صحبت از مجدی بن عمرو به میان آمد، فرمود: "نمی‌دانستم که چنین نیک‌نفس و فرخنده کردار است" و یا فرمود: "نمی‌دانستم چنین کارآمد باشد"[۸][۹].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۷۱؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹.
- ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۵۹۵؛ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۵۷۱؛ عبدالرحمن سهیلی، الروض الأنف فی شرح السیرة النبویه، ج۵، ص۵۶.
- ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۵۹۵؛ خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفه، ص۲۴؛ عبدالرحمن سهیلی، الروض الأنف فی شرح السیرة النبویه، ج۵، ص۵۶.
- ↑ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹.
- ↑ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹.
- ↑ (از نواحی "عیص" و کرانه‌های بحر احمر)؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۹۵؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹؛ عبدالرحمن سهیلی، الروض الأنف فی شرح السیرة النبویه، ج۵، ص۵۵-۵۶؛ خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفه، ص۲۳.
- ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۹۵؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹؛ خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفه، ص۹.
- ↑ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹.
- ↑ فتاح زاده، رحمان، سریه حمزه بن عبدالمطلب، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۱، ص۴۲۴-۴۲۶.