تسلیم در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۴۹

این مدخل از زیرشاخه‌های بحث تسلیم است. "تسلیم" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

تسلیم در قرآن - تسلیم در حدیث - تسلیم در کلام اسلامی - تسلیم در فلسفه اسلامی - تسلیم در عرفان اسلامی - تسلیم از دیدگاه برون‌دینی

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل تسلیم (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

تسلیم در سخنان امام علی (ع)

در غُررالحکم و دُررالکلم در "باب التسلیم" سخنانی به اختصار از مولای موحدان، امیرمؤمنان، علی(ع)، بیان شده است که تنها در این جا به نقل برخی از آنها می‌پردازیم.

تسلیم و منقاد بودن آن است که خدا را به هیچ وجه ظلم و بی‌عدالتی متهم نسازی.^[۱]
تسلیم و راضی بودن به قضا و قدر الهی، ایمان است^[۲].
شیوه نیکوکاران، نیکویی طاعت و فرمان‌پذیری است.^[۳]
غرض و عاقبت تسلیم و منقاد بودن، دست‌یابی به نعمت‌گاه بهشت است.^[۴]
ایمانی برتر از طاعت و سرسپردگی نیست.^[۵]
هر که با خدا از در آشتی در آید، سالم خواهد ماند.^[۶]
ریشه ایمان، نیکو تسلیم بودن برای امر خدا است.^[۷]
اگر خویش را تسلیم فرمان خدا کنی، نفست سالم ماند.^[۸]
با خدا آشتی نما؛ یعنی فرمانبردار او باش، تا آخرت توسالم ماند.^[۹]
تسلیم فرمان خدا و فرمان ولی از جانب او باشید؛ زیرا با چنین تسلیمی هرگز گمراه نخواهید شد.^[۱۰]
کسی که مهار خود را به خدا، رسولش و ولی امر او؛ (امامی که خداوند او را متولی امور خلق نموده است) وانهاده (تا هر جا که آنان بخواهند او را ببرند)، هدایت یافته است.^[۱۱]
به راستی، اگر تو با خدا از در آشتی در آیی، سالم مانده و رستگار میشوی.^[۱۲]
هر که با خدا آشتی نماید، خداوند او را به سلامت دارد، و آن کس که با خدا بجنگد، خدا با او در ستیز خواهد شد^[۱۳].^[۱۴]

منابع

امامی، عبدالنبی، فرهنگ قرآن

پانویس

↑ «التَّسْلِيمُ أَنْ لَا تَتَّهِمَ»
↑ «فِي التَّسْلِيمِ الْإِيمَانُ»
↑ «سُنَّةُ الْأَبْرَارِ حُسْنُ الِاسْتِسْلَامِ»
↑ «غَايَةُ التَّسْلِيمِ الْفَوْزُ بِدَارِ النَّعِيم»
↑ «لَا إِيمَانَ أَفْضَلُ مِنَ الِاسْتِسْلَامِ».
↑ «مَنْ سَالَمَ اللَّهَ سَلِمَ»
↑ «أَصْلُ الْإِيمَانِ حُسْنُ التَّسْلِيمِ لِأَمْرِ اللَّهِ»
↑ «إِنْ أَسْلَمْتَ نَفْسَكَ لِلَّهِ سَلِمَتْ نَفْسُكَ»
↑ «سَالِمِ اللَّهَ تَسْلَمْ أُخْرَاكَ»
↑ «سَلِّمُوا لِأَمْرِ اللَّهِ وَ لِأَمْرِ وَلِيِّهِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا مَعَ التَّسْلِيمِ»
↑ «هُدِيَ مَنْ سَلَّمَ مَقَادَتَهُ إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ وَلِيِّ أَمْرِهِ»
↑ «إِنَّكَ إِنْ سَالَمْتَ اللَّهَ سَلِمْتَ وَ فُزْتَ»
↑ «وَ مَنْ سَالَمَ اللَّهَ سَلَّمَهُ وَ مَنْ حَارَبَ اللَّهَ حَرَبَهُ»
↑ امامی، عبدالنبی، فرهنگ قرآن، ج۱.

[1] «التَّسْلِيمُ أَنْ لَا تَتَّهِمَ»

[2] «فِي التَّسْلِيمِ الْإِيمَانُ»

[3] «سُنَّةُ الْأَبْرَارِ حُسْنُ الِاسْتِسْلَامِ»

[4] «غَايَةُ التَّسْلِيمِ الْفَوْزُ بِدَارِ النَّعِيم»

[5] «لَا إِيمَانَ أَفْضَلُ مِنَ الِاسْتِسْلَامِ».

[6] «مَنْ سَالَمَ اللَّهَ سَلِمَ»

[7] «أَصْلُ الْإِيمَانِ حُسْنُ التَّسْلِيمِ لِأَمْرِ اللَّهِ»

[8] «إِنْ أَسْلَمْتَ نَفْسَكَ لِلَّهِ سَلِمَتْ نَفْسُكَ»

[9] «سَالِمِ اللَّهَ تَسْلَمْ أُخْرَاكَ»

[10] «سَلِّمُوا لِأَمْرِ اللَّهِ وَ لِأَمْرِ وَلِيِّهِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا مَعَ التَّسْلِيمِ»

[11] «هُدِيَ مَنْ سَلَّمَ مَقَادَتَهُ إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ وَلِيِّ أَمْرِهِ»

[12] «إِنَّكَ إِنْ سَالَمْتَ اللَّهَ سَلِمْتَ وَ فُزْتَ»

[13] «وَ مَنْ سَالَمَ اللَّهَ سَلَّمَهُ وَ مَنْ حَارَبَ اللَّهَ حَرَبَهُ»

[14] امامی، عبدالنبی، فرهنگ قرآن، ج۱.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

[۱۳]

[۱۴]

@@ خط ۲۹: / خط ۲۹: @@
 ==پانویس==
-{{یادآوری پانویس}}
 {{پانویس}}