اضبط بن حیی بن زعل اکبر: تفاوت میان نسخه‌ها
(←منابع) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:2.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اضبط بن حیی بن زعل اکبر»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | # [[پرونده:2.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اضبط بن حیی بن زعل اکبر»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۵۱
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
نام وی را «أضیط»[۱] و نام پدرش را «جنی»[۲] و «حسین»[۳] و نام جدش را «رعل» نیز آورده‌اند[۴] که به احتمال ناشی از تصحیف «حیی» به «حسین» و «جنی»، و تصحیف «زعل» به «رعل» است. به ظاهر تنها روایتی که از طریق پسر اضبط، عبدالمهیمن از وی نقل شده، مستند صحابی بودن او قرار گرفته است؛ زیرا جز این حدیث اطلاعی از وی نداریم. روایت وی حدیث مشهوری است که گوید: شنیدم که رسول خدا(ص) فرمود: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا»؛ کسی که به خردسال رحم نکند و کهنسال را بزرگ نشمارد، از ما نیست»[۵]. این روایت از برخی صحابه دیگر نیز نقل شده است[۶].[۷]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ذهبی، ج۱، ص۲۴.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۵.
- ↑ ذهبی، ج۱، ص۲۴؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۵.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۵.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۳۵۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۵۵.
- ↑ برای نمونه، ر.ک: احمد بن حنبل، ج۱، ص۲۵۷؛ ترمذی، ج۳، ص۲۱۵؛ طبرانی، ج۶، ص۱۰۱.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «اضبط بن حیی بن زعل اکبر»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۰۶.