دفن شبانه و مخفیانه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)) |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
* [[فاطمه زهرا]] [[وصیت]] کرده بود که پنهانی و شبانه [[دفن]] شود تا آن دو نفر که بر او [[ستم]] کردند در مراسم حضور نداشته باشند: {{عربی|إذا أنا متّ فادفنّی لیلا و لا تؤذننّ رجلین ذکرتهما}}.<ref>معانی الأخبار، ص ۳۵۵</ref> در [[نقل]] دیگری در [[وصیت]] آن [[حضرت]] است: {{عربی|و ادفنی لیلا و لا تعلن أحدا}}<ref>معانی الأخبار، ص ۳۵۵</ref> و به این [[وصیت]] عمل شد. ازاین‌رو [[مدفن]] آن [[حضرت]] نیز پنهان است. این شیوه دربارۀ [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} نیز به کار رفت و طبق [[وصیّت]] آن [[حضرت]] به [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{عم}}: {{عربی|إذا متّ فغسّلانی و حنّطانی و احملانی باللّیل سرّا...}}<ref>بحار الأنوار، ج ۴۲ ص ۲۱۹</ref> و به [[نقل]] [[اربلی]]: {{عربی|...حمل و دفن فی جوف اللّیل بالغریّ}}<ref>کشف الغمه، ج ۱ ص ۴۳۶</ref>. و این از [[بیم]] [[جسارت]] [[خوارج]] و [[دشمنان]] نسبت به پیکر آن [[امام]] [[مظلوم]] بود. به تعبیر [[مقام معظم رهبری]]: "[[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} [[وصیت]] کرده است که [[بدن]] طیّب و [[طاهر]] او را هنگام [[شب]] [[غسل]] دهند و [[دفن]] کنند. به [[راستی]] در [[خاندان]] [[پیغمبر]] [[عجب]] سنّتی قرار داده شد! همانگونه که [[بدن]] [[فاطمه زهرا]]{{ع}} را شبانه [[غسل]] دادند و غریبانه در نیمه [[شب]] [[دفن]] کردند، [[بدن]] [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} را نیز شبانه [[غسل]] دادند و غریبانه به [[خاک]] سپردند. کسانی که سال‌ها برفراز [[منبرها]] [[امام علی|علی]]{{ع}} را [[لعن]] کردند، اگر می‌دانستند محلّ دفنش کجاست بعید نبود بروند [[قبر]] را بشکافند و اهانتی به [[جسد]] مطهّر [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} روا دارند<ref>خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ اسفند ۷۲، رمضان ۱۴۱۴ ق</ref> [[قبر]] [[فاطمه زهرا|حضرت زهرا]]{{عم}} همچنان پنهان است، لکن [[قبر]] [[امام علی]]{{ع}} تا زمان [[هارون]] الرشید مخفی بود و جز [[خواص]] [[اهل بیت]] از آن خبر نداشتند و در یک ماجرا محلّ آن [[کشف]] شد. این دفن شبانه و مخفیانه و [[مدفن]] پنهان و نامعلوم، بسیاری از حقایق را آشکار می‌سازد و پرده از [[ظلم]] [[مخالفان]] [[اهل بیت]] و [[مظلومیّت]] [[خاندان پیامبر]] برمی‌دارد و این [[سنّت]] [[دفن]] شبانه در این [[خاندان]]، نمادی از [[مظلومیّت]] است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۶۰.</ref> | * [[فاطمه زهرا]] [[وصیت]] کرده بود که پنهانی و شبانه [[دفن]] شود تا آن دو نفر که بر او [[ستم]] کردند در مراسم حضور نداشته باشند: {{عربی|إذا أنا متّ فادفنّی لیلا و لا تؤذننّ رجلین ذکرتهما}}.<ref>معانی الأخبار، ص ۳۵۵</ref> در [[نقل]] دیگری در [[وصیت]] آن [[حضرت]] است: {{عربی|و ادفنی لیلا و لا تعلن أحدا}}<ref>معانی الأخبار، ص ۳۵۵</ref> و به این [[وصیت]] عمل شد. ازاین‌رو [[مدفن]] آن [[حضرت]] نیز پنهان است. این شیوه دربارۀ [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} نیز به کار رفت و طبق [[وصیّت]] آن [[حضرت]] به [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{عم}}: {{عربی|إذا متّ فغسّلانی و حنّطانی و احملانی باللّیل سرّا...}}<ref>بحار الأنوار، ج ۴۲ ص ۲۱۹</ref> و به [[نقل]] [[اربلی]]: {{عربی|...حمل و دفن فی جوف اللّیل بالغریّ}}<ref>کشف الغمه، ج ۱ ص ۴۳۶</ref>. و این از [[بیم]] [[جسارت]] [[خوارج]] و [[دشمنان]] نسبت به پیکر آن [[امام]] [[مظلوم]] بود. به تعبیر [[مقام معظم رهبری]]: "[[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} [[وصیت]] کرده است که [[بدن]] طیّب و [[طاهر]] او را هنگام [[شب]] [[غسل]] دهند و [[دفن]] کنند. به [[راستی]] در [[خاندان]] [[پیغمبر]] [[عجب]] سنّتی قرار داده شد! همانگونه که [[بدن]] [[فاطمه زهرا]]{{ع}} را شبانه [[غسل]] دادند و غریبانه در نیمه [[شب]] [[دفن]] کردند، [[بدن]] [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} را نیز شبانه [[غسل]] دادند و غریبانه به [[خاک]] سپردند. کسانی که سال‌ها برفراز [[منبرها]] [[امام علی|علی]]{{ع}} را [[لعن]] کردند، اگر می‌دانستند محلّ دفنش کجاست بعید نبود بروند [[قبر]] را بشکافند و اهانتی به [[جسد]] مطهّر [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} روا دارند<ref>خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ اسفند ۷۲، رمضان ۱۴۱۴ ق</ref> [[قبر]] [[فاطمه زهرا|حضرت زهرا]]{{عم}} همچنان پنهان است، لکن [[قبر]] [[امام علی]]{{ع}} تا زمان [[هارون]] الرشید مخفی بود و جز [[خواص]] [[اهل بیت]] از آن خبر نداشتند و در یک ماجرا محلّ آن [[کشف]] شد. این دفن شبانه و مخفیانه و [[مدفن]] پنهان و نامعلوم، بسیاری از حقایق را آشکار می‌سازد و پرده از [[ظلم]] [[مخالفان]] [[اهل بیت]] و [[مظلومیّت]] [[خاندان پیامبر]] برمی‌دارد و این [[سنّت]] [[دفن]] شبانه در این [[خاندان]]، نمادی از [[مظلومیّت]] است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۶۰.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۰
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل دفن شبانه و مخفیانه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
دفن شبانه و مخفیانه از نشانه‌های مظلومیت اهل بیت و علی(ع)، دفن شبانۀ فاطمه زهرا(ع) و علیّ مرتضی(ع) است[۱].
مقدمه
- فاطمه زهرا وصیت کرده بود که پنهانی و شبانه دفن شود تا آن دو نفر که بر او ستم کردند در مراسم حضور نداشته باشند: إذا أنا متّ فادفنّی لیلا و لا تؤذننّ رجلین ذکرتهما.[۲] در نقل دیگری در وصیت آن حضرت است: و ادفنی لیلا و لا تعلن أحدا[۳] و به این وصیت عمل شد. ازاین‌رو مدفن آن حضرت نیز پنهان است. این شیوه دربارۀ امیر المؤمنین(ع) نیز به کار رفت و طبق وصیّت آن حضرت به امام حسن و امام حسین(ع): إذا متّ فغسّلانی و حنّطانی و احملانی باللّیل سرّا...[۴] و به نقل اربلی: ...حمل و دفن فی جوف اللّیل بالغریّ[۵]. و این از بیم جسارت خوارج و دشمنان نسبت به پیکر آن امام مظلوم بود. به تعبیر مقام معظم رهبری: "امیر المؤمنین(ع) وصیت کرده است که بدن طیّب و طاهر او را هنگام شب غسل دهند و دفن کنند. به راستی در خاندان پیغمبر عجب سنّتی قرار داده شد! همانگونه که بدن فاطمه زهرا(ع) را شبانه غسل دادند و غریبانه در نیمه شب دفن کردند، بدن امیر المؤمنین(ع) را نیز شبانه غسل دادند و غریبانه به خاک سپردند. کسانی که سال‌ها برفراز منبرها علی(ع) را لعن کردند، اگر می‌دانستند محلّ دفنش کجاست بعید نبود بروند قبر را بشکافند و اهانتی به جسد مطهّر امیر المؤمنین(ع) روا دارند[۶] قبر حضرت زهرا(ع) همچنان پنهان است، لکن قبر امام علی(ع) تا زمان هارون الرشید مخفی بود و جز خواص اهل بیت از آن خبر نداشتند و در یک ماجرا محلّ آن کشف شد. این دفن شبانه و مخفیانه و مدفن پنهان و نامعلوم، بسیاری از حقایق را آشکار می‌سازد و پرده از ظلم مخالفان اهل بیت و مظلومیّت خاندان پیامبر برمی‌دارد و این سنّت دفن شبانه در این خاندان، نمادی از مظلومیّت است[۷]
منابع
پانویس
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۶۰.
- ↑ معانی الأخبار، ص ۳۵۵
- ↑ معانی الأخبار، ص ۳۵۵
- ↑ بحار الأنوار، ج ۴۲ ص ۲۱۹
- ↑ کشف الغمه، ج ۱ ص ۴۳۶
- ↑ خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ اسفند ۷۲، رمضان ۱۴۱۴ ق
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۶۰.