اصحاب در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [)) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*[[اصحاب]]: [[یاران]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۰۹.</ref>، معاشران، ملازمان دائمی<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۷۵.</ref>. اصل آن "صحب" به معنای مقاربت و نزدیکی<ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۳۳۵.</ref> و [[معاشرت]] مداوم (در طول [[زندگی]])<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۹۳.</ref>. | * [[اصحاب]]: [[یاران]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۰۹.</ref>، معاشران، ملازمان دائمی<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۷۵.</ref>. اصل آن "صحب" به معنای مقاربت و نزدیکی<ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۳۳۵.</ref> و [[معاشرت]] مداوم (در طول [[زندگی]])<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۹۳.</ref>. | ||
*{{متن قرآن|فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ}}<ref>«و به یقین کسانی را که ستم ورزیدند از عذاب بهرهای است همانند بهره یارانشان» سوره ذاریات، آیه ۵۹.</ref>. | *{{متن قرآن|فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ}}<ref>«و به یقین کسانی را که ستم ورزیدند از عذاب بهرهای است همانند بهره یارانشان» سوره ذاریات، آیه ۵۹.</ref>. | ||
*این اصطلاح گاهی با [[امور مادی]] میآید، مانند: [[اصحاب السفینة]]، [[اصحاب القریه]]، [[اصحاب کهف]]، [[اصحاب الفیل]]؛ گاهی با [[امور معنوی]]، نظیر: [[اصحاب المیمنه]]، [[اصحاب المشئمه]]، [[اصحاب الصراط السوی]]؛ گاهی در [[امور اخروی]] استعمال میشود: [[اصحاب النار]]، [[اصحاب الجحیم]]، [[اصحاب الجنة]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۹۵-۱۹۶.</ref>. | *این اصطلاح گاهی با [[امور مادی]] میآید، مانند: [[اصحاب السفینة]]، [[اصحاب القریه]]، [[اصحاب کهف]]، [[اصحاب الفیل]]؛ گاهی با [[امور معنوی]]، نظیر: [[اصحاب المیمنه]]، [[اصحاب المشئمه]]، [[اصحاب الصراط السوی]]؛ گاهی در [[امور اخروی]] استعمال میشود: [[اصحاب النار]]، [[اصحاب الجحیم]]، [[اصحاب الجنة]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۹۵-۱۹۶.</ref>. |
نسخهٔ ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۸
مقدمه
- اصحاب: یاران[۱]، معاشران، ملازمان دائمی[۲]. اصل آن "صحب" به معنای مقاربت و نزدیکی[۳] و معاشرت مداوم (در طول زندگی)[۴].
- ﴿فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ﴾[۵].
- این اصطلاح گاهی با امور مادی میآید، مانند: اصحاب السفینة، اصحاب القریه، اصحاب کهف، اصحاب الفیل؛ گاهی با امور معنوی، نظیر: اصحاب المیمنه، اصحاب المشئمه، اصحاب الصراط السوی؛ گاهی در امور اخروی استعمال میشود: اصحاب النار، اصحاب الجحیم، اصحاب الجنة[۶].
- "صَحابی" یا "صحابه" اصطلاح خاص در مورد "اصحاب رسول الله" است که در مورد مصداق آن اختلاف نظر وجود دارد. عام ترین تعریف از این اصطلاح چنین است: فردی است که حضرت رسول(ص) را در حال مسلمانی دیده باشد؛ گرچه از آن حضرت روایت و حدیثی نقل نکرده و همصحبت او نشده باشد[۷].
- عدهای از اهل سنت قایل به عصمت صحابی رسول الله نیز شدهاند. مذاهب مختلف اسلامی از سیره و برداشت صحابی از قرآن کریم و سیره رسول الله(ص)، تأثیرات فراوانی پذیرفتهاند[۸][۹].
منابع
پانویس
- ↑ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۰۹.
- ↑ حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۷۵.
- ↑ ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۳۳۵.
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۹۳.
- ↑ «و به یقین کسانی را که ستم ورزیدند از عذاب بهرهای است همانند بهره یارانشان» سوره ذاریات، آیه ۵۹.
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۹۵-۱۹۶.
- ↑ احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۲، ص۳۷۰.
- ↑ عبدالجواد یاسین، السلطة فی الاسلام.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۹۹.