حقانیت در اوج مظلومیت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد صفحات = ↵|' به '|') |
جز (جایگزینی متن - '==مباحث جلدهای کتاب==' به '== مباحث جلدهای کتاب ==') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
* [[حقانیت در اوج مظلومیت ج۲ (کتاب)]]. | * [[حقانیت در اوج مظلومیت ج۲ (کتاب)]]. | ||
==مباحث جلدهای کتاب== | == مباحث جلدهای کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
نسخهٔ ۱۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۱
| حقانیت در اوج مظلومیت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید قاسم علی‌احمدی |
| موضوع | امامت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مهدیه|انتشارات انتشارات مهدیه]][[رده:انتشارات انتشارات مهدیه]] |
| محل نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۹۳ ش |
| تعداد جلد | ۲ |
| فهرست جلدها | جلد اول جلد دوم |
| شابک | ۹۷۸-۶۲۲-۹۵۱۹۹-۸-۱ |
| شماره ملی | ۷۶۱۸۴۰۹ |
حقانیت در اوج مظلومیت، کتابی است دو جلدی که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون امامت می‌پردازد. این مجموعه اثر سید قاسم علی‌احمدی است و انتشارات مهدیه انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده پس از ذکر کلمات علمای عامه در بحث امامت، که آن را امری فرعی و از غیرِ اصول و ضروریات دین می‌دانند می‌نویسد: چون عامه امامت را از فروع دین شمرده‌اند، نباید اختلاف در آن را کفر و خروج از دین بدانند؛ زیرا بنا بر این فرض امامت نیز مانند سایر احکام اسلامی خواهد بود که مذاهب مختلف، نظرات متفاوتی در آنها دارند، پس چرا علمای عامه برای این حکم فرعی این چنین شمشیر کشیده و به جنگ با مخالفان‌شان پرداخته و آنها را تکفیر یا تفسیق نموده‌اند؟ حتی شهرستانی در این باره می‌نویسد: و أعظم خلاف بین الأمه، خلاف الإمامه، إذ ما سلّ سیف فی الإسلام علی قاعده دینیه مثل ما سلّ علی الإمامه فی کلّ زمان. بزرگترین اختلاف بین امت، اختلاف در مسئله امامت است؛ زیرا در هیچ مسئله‌ای از مسائل دینی در اسلام مانند امامت این قدر شمشیر کشیده نشده است. اینها در حالی است که شیعیان، حجت شرعی واضح دارند و این اعتقاد آنها و کارشان در نظر عامه باید مانند مخالفت مجتهدی با مجتهد دیگر در فروع باشد؛ لذا جا دارد از آنها بپرسیم که به چه مجوّز دینی و اسلامی و علمی، شیعه امامیه را به جرم اینکه خلافت خلفای سابق را نپذیرفته‌اند و ولایت امیرالمؤمنین علی(ع) و اهل بیت (ع) را اختیار کرده‌اند، کافر و نجس می‌شمارند؟».[۱]
دو جلد از این کتاب به چاپ رسیده است:
مباحث جلدهای کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
