صحابه در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۵

مقدمه

صحابی منسوب به «صحابه» و صحابه برگرفته از «صُحبت» به معنای ملاقات، همنشینی و معاشرت است؛ لکن در اصطلاح، صحابی مسلمانی را گویند که رسول خدا (ص) را دیده باشد. برخی اضافه کرده‏‌اند که از آن حضرت روایت نیز کرده باشد. برخی دیگر افزوده‏‌اند: یا رسول خدا (ص) او را دیده باشد. گفته شده است: صد و چهارده هزار نفر از آن حضرت روایت کرده‏‌اند.^[۱]

زیارت صحابی: زیارت صحابه برگزیده رسول خدا (ص)، همچون سلمان فارسی، ابوذر، عمار و مقداد مستحب است.^[۲]

مذهب صحابی: مراد از آن، گفتار یا رفتار صحابه است، بدون آنکه مستند به قول یا عمل پیامبر (ص) باشد. از دیدگاه فقهای شیعه امامی، گفتار یا رفتار صحابه به خودی خود و به صرف صحابی بودن، بدون استناد به گفتار یا رفتار پیامبر (ص) حجت نیست.^[۳].^[۴]

منابع

هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت

پانویس

↑ مجمع البحرین، واژه «صحب».
↑ جواهر الکلام، ج۲۰، ص:۱۰۳.
↑ منتهی المطلب، ج۸، ص:۱۷۹ و ج۹، ص:۲۳۶؛ تمهید القواعد، ص:۲۷۸؛ الإنصاف فی مسائل دام فیها الخلاف، ص:۱۹۰ و ص:۳۴۸؛ اصول الإستنباط، ص:۳۴۰ ـ ۳۴۱.
↑ هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۵، صفحه ۴۶.

[1] مجمع البحرین، واژه «صحب».

[2] جواهر الکلام، ج۲۰، ص:۱۰۳.

[3] منتهی المطلب، ج۸، ص:۱۷۹ و ج۹، ص:۲۳۶؛ تمهید القواعد، ص:۲۷۸؛ الإنصاف فی مسائل دام فیها الخلاف، ص:۱۹۰ و ص:۳۴۸؛ اصول الإستنباط، ص:۳۴۰ ـ ۳۴۱.

[4] هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۵، صفحه ۴۶.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 | پرسش مرتبط  =
 }}
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
-[[صحابی]] منسوب به «[[صحابه]]» و صحابه برگرفته از «صُحبت» به معنای [[ملاقات]]، [[همنشینی]] و [[معاشرت]] است؛ لکن در اصطلاح، صحابی [[مسلمانی]] را گویند که [[رسول خدا]]{{صل}} را دیده باشد. برخی اضافه کرده‏‌اند که از آن [[حضرت]] [[روایت]] نیز کرده باشد. برخی دیگر افزوده‏‌اند: یا رسول خدا{{صل}} او را دیده باشد. گفته شده است: صد و چهارده هزار نفر از آن حضرت روایت کرده‏‌اند.<ref>مجمع البحرین، واژه «صحب».</ref>
+[[صحابی]] منسوب به «[[صحابه]]» و صحابه برگرفته از «صُحبت» به معنای [[ملاقات]]، [[همنشینی]] و [[معاشرت]] است؛ لکن در اصطلاح، صحابی [[مسلمانی]] را گویند که [[رسول خدا]] {{صل}} را دیده باشد. برخی اضافه کرده‏‌اند که از آن [[حضرت]] [[روایت]] نیز کرده باشد. برخی دیگر افزوده‏‌اند: یا رسول خدا {{صل}} او را دیده باشد. گفته شده است: صد و چهارده هزار نفر از آن حضرت روایت کرده‏‌اند.<ref>مجمع البحرین، واژه «صحب».</ref>
-'''[[زیارت]] صحابی:''' [[زیارت]] صحابه [[برگزیده]] رسول خدا{{صل}}، همچون [[سلمان فارسی]]، [[ابوذر]]، [[عمار]] و [[مقداد]] [[مستحب]] است.<ref>جواهر الکلام، ج۲۰، ص:۱۰۳.</ref>
+'''[[زیارت]] صحابی:''' [[زیارت]] صحابه [[برگزیده]] رسول خدا {{صل}}، همچون [[سلمان فارسی]]، [[ابوذر]]، [[عمار]] و [[مقداد]] [[مستحب]] است.<ref>جواهر الکلام، ج۲۰، ص:۱۰۳.</ref>
-'''[[مذهب صحابی]]:''' مراد از آن، گفتار یا [[رفتار صحابه]] است، بدون آنکه مستند به قول یا [[عمل]] [[پیامبر]]{{صل}} باشد. از دیدگاه [[فقهای شیعه]] امامی، گفتار یا رفتار صحابه به خودی خود و به صرف صحابی بودن، بدون استناد به گفتار یا [[رفتار پیامبر]]{{صل}} [[حجت]] نیست.<ref>منتهی المطلب، ج۸، ص:۱۷۹ و ج۹، ص:۲۳۶؛ تمهید القواعد، ص:۲۷۸؛ الإنصاف فی مسائل دام فیها الخلاف، ص:۱۹۰ و ص:۳۴۸؛ اصول الإستنباط، ص:۳۴۰ ـ ۳۴۱.</ref>.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۵، صفحه ۴۶.</ref>
+'''[[مذهب صحابی]]:''' مراد از آن، گفتار یا [[رفتار صحابه]] است، بدون آنکه مستند به قول یا [[عمل]] [[پیامبر]] {{صل}} باشد. از دیدگاه [[فقهای شیعه]] امامی، گفتار یا رفتار صحابه به خودی خود و به صرف صحابی بودن، بدون استناد به گفتار یا [[رفتار پیامبر]] {{صل}} [[حجت]] نیست.<ref>منتهی المطلب، ج۸، ص:۱۷۹ و ج۹، ص:۲۳۶؛ تمهید القواعد، ص:۲۷۸؛ الإنصاف فی مسائل دام فیها الخلاف، ص:۱۹۰ و ص:۳۴۸؛ اصول الإستنباط، ص:۳۴۰ ـ ۳۴۱.</ref>.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۵، صفحه ۴۶.</ref>
 == منابع ==