پیامبر در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۶: خط ۶:
}}
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[پیامبر]]، اصل آن "نبو" به معنای [[رفعت]] چیزی بر چیز دیگر<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۵، ص۳۸۴.</ref> یا ارتفاع در [[حق]] چیزی که [[شأن]] او نیست<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱۲، ص۱۵.</ref>. [[نبوّت]] یعنی ارتفاع و رفعت [[منزلت]] یک [[انسان]] نسبت به انسان‌های دیگر<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۷۹۰.</ref>.
[[پیامبر]]، اصل آن "نبو" به معنای [[رفعت]] چیزی بر چیز دیگر<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۵، ص۳۸۴.</ref> یا ارتفاع در [[حق]] چیزی که [[شأن]] او نیست<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱۲، ص۱۵.</ref>. [[نبوّت]] یعنی ارتفاع و رفعت [[منزلت]] یک [[انسان]] نسبت به انسان‌های دیگر<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۷۹۰.</ref>.


{{متن قرآن|النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ}}<ref>«پیامبر بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر است» سوره احزاب، آیه ۶.</ref>.
{{متن قرآن|النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ}}<ref>«پیامبر بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر است» سوره احزاب، آیه ۶.</ref>.


[[نبوت]] رابطی میان [[خداوند]] و [[بندگان]] صاحب [[عقل]] اوست که [[مشکلات]] آنان را در امر معاش و معادشان برطرف کند. [[نبیّ]] به این [[دلیل]] به او اطلاق می‌شود که خبری دارد که [[عقول]] [[پاک]] با آن [[آرامش]] می‌یابند. [[نبی]] مترادف [[رسول]] است و به هر دو عنوان، [[پیامبر اکرم]]{{صل}} مورد خطاب قرار گرفته است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا}}<ref>«ای پیامبر! ما تو را گواه و نویدبخش و بیم‌دهنده فرستاده‌ایم؛» سوره احزاب، آیه ۴۵.</ref> و {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ}}<ref>«ای پیامبر! آنچه را از پروردگارت به سوی تو فرو فرستاده شده است برسان و اگر نکنی پیام او را نرسانده‌ای؛ و خداوند تو را از (گزند) مردم در پناه می‌گیرد، خداوند گروه کافران را راهنمایی نمی‌کند» سوره مائده، آیه ۶۷.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۴۹۷.</ref>
[[نبوت]] رابطی میان [[خداوند]] و [[بندگان]] صاحب [[عقل]] اوست که [[مشکلات]] آنان را در امر معاش و معادشان برطرف کند. [[نبیّ]] به این [[دلیل]] به او اطلاق می‌شود که خبری دارد که [[عقول]] [[پاک]] با آن [[آرامش]] می‌یابند. [[نبی]] مترادف [[رسول]] است و به هر دو عنوان، [[پیامبر اکرم]] {{صل}} مورد خطاب قرار گرفته است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا}}<ref>«ای پیامبر! ما تو را گواه و نویدبخش و بیم‌دهنده فرستاده‌ایم؛» سوره احزاب، آیه ۴۵.</ref> و {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ}}<ref>«ای پیامبر! آنچه را از پروردگارت به سوی تو فرو فرستاده شده است برسان و اگر نکنی پیام او را نرسانده‌ای؛ و خداوند تو را از (گزند) مردم در پناه می‌گیرد، خداوند گروه کافران را راهنمایی نمی‌کند» سوره مائده، آیه ۶۷.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۴۹۷.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۵

مقدمه

پیامبر، اصل آن "نبو" به معنای رفعت چیزی بر چیز دیگر[۱] یا ارتفاع در حق چیزی که شأن او نیست[۲]. نبوّت یعنی ارتفاع و رفعت منزلت یک انسان نسبت به انسان‌های دیگر[۳].

﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ[۴].

نبوت رابطی میان خداوند و بندگان صاحب عقل اوست که مشکلات آنان را در امر معاش و معادشان برطرف کند. نبیّ به این دلیل به او اطلاق می‌شود که خبری دارد که عقول پاک با آن آرامش می‌یابند. نبی مترادف رسول است و به هر دو عنوان، پیامبر اکرم (ص) مورد خطاب قرار گرفته است: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا[۵] و ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ[۶].[۷]

منابع

پانویس

  1. ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۵، ص۳۸۴.
  2. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱۲، ص۱۵.
  3. حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۷۹۰.
  4. «پیامبر بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر است» سوره احزاب، آیه ۶.
  5. «ای پیامبر! ما تو را گواه و نویدبخش و بیم‌دهنده فرستاده‌ایم؛» سوره احزاب، آیه ۴۵.
  6. «ای پیامبر! آنچه را از پروردگارت به سوی تو فرو فرستاده شده است برسان و اگر نکنی پیام او را نرسانده‌ای؛ و خداوند تو را از (گزند) مردم در پناه می‌گیرد، خداوند گروه کافران را راهنمایی نمی‌کند» سوره مائده، آیه ۶۷.
  7. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۴۹۷.