تنها راه (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = تنها راه | | عنوان = تنها راه | ||
| عنوان | | عنوان پسین = (شرح [[زیارت امام زمان]]) | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 78000.jpg | | تصویر = 78000.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[زیارت جامعه کبیره]] | | موضوع = [[زیارت جامعه کبیره]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مهر محبوب | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
خط ۳۴: | خط ۳۷: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*مقدمه | * مقدمه | ||
*فصل اوّل: | * فصل اوّل: | ||
*همراه با تنها راه | * همراه با تنها راه | ||
*فصل دوّم: | * فصل دوّم: | ||
* [[باب الله]] | * [[باب الله]] | ||
*فصل سوّم: | * فصل سوّم: | ||
*شجره طوبی و سدرهالمنتهی | * شجره طوبی و سدرهالمنتهی | ||
*فصل چهار: | * فصل چهار: | ||
* [[هویّت]] [[مهدوی]] | * [[هویّت]] [[مهدوی]] | ||
*فصل پنجم: | * فصل پنجم: | ||
* [[سلام]]، [[شهود]] و [[معرفت]] | * [[سلام]]، [[شهود]] و [[معرفت]] | ||
*فصل ششم: | * فصل ششم: | ||
* [[حقّ]] ثابت و شافع مشفّع | * [[حقّ]] ثابت و شافع مشفّع | ||
*فصل هفتم: | * فصل هفتم: | ||
* [[انتظار]]، توقّع و ترقّب | * [[انتظار]]، توقّع و ترقّب | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۱
تنها راه (شرح زیارت امام زمان) | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | صادق سهرابی |
موضوع | زیارت جامعه کبیره |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات مهر محبوب |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر | ١۳۸۵ ش |
تعداد صفحه | ۱۴۳ |
شابک | ۹۶۴۹۵۰۱۰۶۱ |
شماره ملی | م۸۴-۲۹۳۹۱ |
تنها راه (شرح زیارت امام زمان)، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی شرح زیارت جامعه کبیره و دیگر منابع نگاشته شده از لزوم نیاز به امام در دوره غیبت سخن رفته است؛ میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر صادق سهرابی است و انتشارات مهر محبوب انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «به تصریح نگارنده: اگر جامعه بشری با رشد و بلوغ خود گامهای رغبت، شکایت اجتماعی و استعانت اجتماعی را در نوردد، دست به دعا بردارد و از خالق هستی درخواست کند که آن خورشید از پس ابرها بیرون آید، با آمادگی و مسئولیتپذیری خود و آماده کردن شرایط ظهور، رغبت خود را نسبت به امام زمان نشان دهد و همیشه دغدغه فرهنگ مهدویت را مطمح نظر خود بداند، با دعای پیوسته خود به بلوغ بالنده مهدوی دست مییابد. چنین انسانی در زمینههای ظهور را فراهم میسازد و هدیه فرج را در دوران غیبت و ظهور، درک و دریافت مینماید، زیرا درک فرهنگ مهدویت و امامت آن عزیز و دعا برای فرجش، هم نعمت و گشایش دوران غیبت است و هم فرج و گشایش راه برای دوران ظهور و حضورش».