ریان بن صلت اشعری قمی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ریان بن صلت اشعری قمی در معارف و سیره رضوی]] - [[ریان بن صلت اشعری قمی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام جواد| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ریان بن صلت اشعری قمی در معارف و سیره رضوی]] - [[ریان بن صلت اشعری قمی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[ابوعلی ریّان بن صلت اشعری قمی بغدادی خراسانی]] درباره محل [[تولد]] وی [[اختلاف]] است. [[شیخ طوسی]] وی را در زمره [[اصحاب]] [[امام رضا]] و [[امام هادی]]{{عم}} ذکر کرده و [[معتقد]] است که او [[خراسانی]] الاصل بوده،<ref>رجال الطوسی، ص ۳۷۶ و ۴۱۵.</ref> اما عدهای دیگر معتقدند که وی [[قمی]] بوده است.<ref>تاریخ قم، ص ۱۹۴.</ref> [[مامقانی]] مینویسد: ریّان از آن دو [[امام]] و [[یونس بن عبدالرحمان]] [[حدیث]] نقل کرده است و سپس یادآور میشود که وی [[شیعه]] بود، لکن به ظاهر به گونه ای عمل میکرد که از [[یاران خاص]] [[مأمون]] و صاحب سرّ او به شمار میآمد، به طوری که مأمون و [[فضل بن سهل]] به او [[اعتماد]] کرده و امور [[کشور]] را به او ارجاع میدادند.<ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۶.</ref> وی از نظر [[رجال شناسان]] شیعه، محدثی [[ثقه]] و [[راستگو]] میباشد.<ref> رجال النجاشی، ج۱، ص ۳۷۹.</ref> کسانی چون [[ابراهیم بن هاشم]] و [[علی بن ابراهیم]] از او [[روایت]] کردهاند. ریّان به [[امام هشتم]]{{ع}} علاقمند بود و امام هم در [[حق]] وی [[دعا]] کردند و [[لباس]] و مقداری درهم جهت [[رفع حوایج]] به او دادند.<ref> قاموس الرجال، ج۴، ص۳۹۸.</ref> وی دارای کتابی بوده که [[سخنان امام رضا]]{{ع}} را در آن جمعآوری کرده بود و نام آن را الفرق بین الآل و الامّة گذاشت<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۳۷۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۳۳۸.</ref> | [[ابوعلی ریّان بن صلت اشعری قمی بغدادی خراسانی]] درباره محل [[تولد]] وی [[اختلاف]] است. [[شیخ طوسی]] وی را در زمره [[اصحاب]] [[امام رضا]] و [[امام هادی]]{{عم}} ذکر کرده و [[معتقد]] است که او [[خراسانی]] الاصل بوده،<ref>رجال الطوسی، ص ۳۷۶ و ۴۱۵.</ref> اما عدهای دیگر معتقدند که وی [[قمی]] بوده است.<ref>تاریخ قم، ص ۱۹۴.</ref> [[مامقانی]] مینویسد: ریّان از آن دو [[امام]] و [[یونس بن عبدالرحمان]] [[حدیث]] نقل کرده است و سپس یادآور میشود که وی [[شیعه]] بود، لکن به ظاهر به گونه ای عمل میکرد که از [[یاران خاص]] [[مأمون]] و صاحب سرّ او به شمار میآمد، به طوری که مأمون و [[فضل بن سهل]] به او [[اعتماد]] کرده و امور [[کشور]] را به او ارجاع میدادند.<ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۶.</ref> وی از نظر [[رجال شناسان]] شیعه، محدثی [[ثقه]] و [[راستگو]] میباشد.<ref> رجال النجاشی، ج۱، ص ۳۷۹.</ref> کسانی چون [[ابراهیم بن هاشم]] و [[علی بن ابراهیم]] از او [[روایت]] کردهاند. ریّان به [[امام هشتم]]{{ع}} علاقمند بود و امام هم در [[حق]] وی [[دعا]] کردند و [[لباس]] و مقداری درهم جهت [[رفع حوایج]] به او دادند.<ref> قاموس الرجال، ج۴، ص۳۹۸.</ref> وی دارای کتابی بوده که [[سخنان امام رضا]]{{ع}} را در آن جمعآوری کرده بود و نام آن را الفرق بین الآل و الامّة گذاشت<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۳۷۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۳۳۸.</ref> |
نسخهٔ ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۶
آشنایی اجمالی
ابوعلی ریّان بن صلت اشعری قمی بغدادی خراسانی درباره محل تولد وی اختلاف است. شیخ طوسی وی را در زمره اصحاب امام رضا و امام هادی(ع) ذکر کرده و معتقد است که او خراسانی الاصل بوده،[۱] اما عدهای دیگر معتقدند که وی قمی بوده است.[۲] مامقانی مینویسد: ریّان از آن دو امام و یونس بن عبدالرحمان حدیث نقل کرده است و سپس یادآور میشود که وی شیعه بود، لکن به ظاهر به گونه ای عمل میکرد که از یاران خاص مأمون و صاحب سرّ او به شمار میآمد، به طوری که مأمون و فضل بن سهل به او اعتماد کرده و امور کشور را به او ارجاع میدادند.[۳] وی از نظر رجال شناسان شیعه، محدثی ثقه و راستگو میباشد.[۴] کسانی چون ابراهیم بن هاشم و علی بن ابراهیم از او روایت کردهاند. ریّان به امام هشتم(ع) علاقمند بود و امام هم در حق وی دعا کردند و لباس و مقداری درهم جهت رفع حوایج به او دادند.[۵] وی دارای کتابی بوده که سخنان امام رضا(ع) را در آن جمعآوری کرده بود و نام آن را الفرق بین الآل و الامّة گذاشت[۶].[۷]
منابع
- جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱