علم قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

'''علم قرآن''' به معنای: دانشی است که عهده‌دار معرفی هرگونه از ابعاد دین الهی باشد؛ از جمله: در زمینه‌های اعتقادی یا رفتاری انسان.

از برخی [[آیات]] ممکن است، [[جامعیت]] [[معارف قرآن]] [[استنباط]] شود: {{متن قرآن|وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ}}<ref> و بر تو این کتاب را فرو فرستادیم که بیانگر هر چیز و رهنمود و بخشایش و نویدبخشی برای مسلمانان است؛ سوره نحل، آیه ۸۹.</ref> ‏در این [[آیه شریفه]] [[قرآن]] با عبارت: {{متن قرآن|تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ}} توصیف شده است که بیانگر آن است که قرآن بیان کننده هر چیزی است. این [[پرسش]] جدی در [[تفسیر]] این [[آیه]] مطرح است که آیا تمام [[علوم]] و [[معارف]] هستی در قرآن وجود دارد یا علومی خاص در آن آمده است؟  

بنابراین این علوم اگر چه در ظاهر قرآن نیامده است، اما دلیلی نیز وجود ندارد که از [[باطن قرآن]] نیز [[نفی]] شوند. محال نیست که [[برگزیدگان خداوند]] به شیوه‌های خاص، بتواند از باطن قرآن، [[حوادث آینده]] یا [[سرنوشت]] افراد و... را [[استنباط]] کند. بنابراین [[تفسیر]] بخشی از این [[علوم]] اگر چه به طور مستقیم به [[هدایت]] [[انسان‌ها]] مربوط نیست؛ ولی [[امام]] {{ع}} در صورت نیاز از این علوم در مسیر هدایت افراد استفاده می‌کند. روایاتی نیز بیان می‌کنند که [[ائمه]] {{عم}} از طریق [[قرآن]] به علوم [[آسمان‌ها]] و [[زمین]] و [[اخبار]] گذشته و [[آینده]] [[آگاه]] شده‌اند. ممکن است این [[روایات]] همین برداشت را تقویت کنند. پس بنابراین تفسیر از [[آیه شریفه]]، صاحبان [[علم کامل]] به [[معارف]] ظاهری و [[باطنی]] قرآن، به تمام علوم هستی [[آگاهی]] دارند.

== جستارهای وابسته ==

* [[علم قرآن در عرفان اسلامی]].

{{پایان مدخل وابسته}}

== منابع ==

{{پانویس}}