انجیل در حدیث: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
| موضوع مرتبط = انجیل | | موضوع مرتبط = انجیل | ||
| عنوان مدخل = انجیل | | عنوان مدخل = انجیل | ||
| مداخل مرتبط = [[انجیل در قرآن]] - [[انجیل در حدیث]] - [[انجیل در کلام اسلامی]] - [[انجیل در معارف | | مداخل مرتبط = [[انجیل در قرآن]] - [[انجیل در حدیث]] - [[انجیل در فقه اسلامی]] - [[انجیل در کلام اسلامی]] - [[انجیل در معارف مهدویت]] - [[انجیل در معارف و سیره رضوی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} |
نسخهٔ ۱۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۹
مقدمه
در احادیث ائمه معصوم (ع) انجیل به عنوان کتابی که در ماه رمضان بر عیسی (ع) نازل گردیده معرفی شده است.[۱] و بر خلاف قرآن که آیات آن به صورت تدریجی و در غیر الواح و صحف نازل شده و به همین دلیل فرقان نامیده میشود، انجیل یک باره و در ورق نازل شده است[۲] از دیدگاه احادیث در کتاب انجیل به مسائلی چون اقامه نماز، امر به معروف، نهی از منکر، تحریم حرام و تحلیل حلال، امر شده و موعظهها و امثال متعددی آمده است؛ با این همه به حکم قصاص، حدود وارث، اشاره ای نشده است.[۳] و در عوض به پیروان عیسی (ع) امر شده که به شریعت تورات عمل کنند. مگر قسمتهایی که توسط آن حضرت، نسخ شده است. ﴿نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ﴾[۴] این احکام نسخ شده، عبارتند از: حرمت کار کردن در روز شنبه، خوردن پیه حیوانات و پرندگان که در دین عیسی (ع) حلال شدهاند.[۵]. بر اساس احادیث اسلامی، انجیل در اختیار پیامبر اکرم (ص) بود و پس از او در اختیار ائمه معصوم (ع) قرار گرفت[۶] و به هنگام ظهور امام مهدی ظاهر خواهد شد.[۷] با این که از دیدگاه احادیث، انجیلی که بر عیسی (ع)، نازل شده، غیر از انجیلهای موجود در عهد جدید و مورد استناد مسیحیان میباشد[۸]؛ ولی در برخی اوقات ائمه معصوم (ع) در مناظرات شان با مسیحیان به همین انجیلهای موجود، استناد کرده و آنان را محکوم کردهاند[۹].[۱۰]
منابع
پانویس
- ↑ کافی، ج۴،ص۱۵۷؛ من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۱۹۳
- ↑ بحارالأنوار، ج۱۴، ص۲۸۴
- ↑ همان، ص۲۳۴
- ↑ «(این) کتاب را که کتابهای آسمانی پیش از خود را راست میشمارد، به حق بر تو (به تدریج) فرو فرستاد و تورات و انجیل را (یکجا) فرو فرستاد» سوره آل عمران، آیه ۳.
- ↑ بحارالأنوار، ج۱۴، ص۲۴۶
- ↑ کافی، ج۱، ص۲۲۴
- ↑ علل الشرائع، ج۱، ص۱۶۱
- ↑ الاحتجاج، ج۲، ص۴۱۲و ۴۱۳
- ↑ همان، ص۴۱۱.
- ↑ رضوی، رسول، مقاله «انجیل»، دانشنامه کلام اسلامی ج۱ ص ۵۰۱.