الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''[[ | '''[[فواید امام غایب چیست؟ (پرسش)]]''' <span class="nomobile"> | ||
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3> | <gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3> | ||
پرونده: 151949.jpg|''[[محمد جواد خراسانی|خراسانی]]''|link= محمد جواد خراسانی | |||
پرونده: 1368171.jpg|''[[سید محمد صدر|صدر]]''|link= سید محمد صدر | پرونده: 1368171.jpg|''[[سید محمد صدر|صدر]]''|link= سید محمد صدر | ||
پرونده: | پرونده: مکارم شیرازی.jpg|''[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم]]''|link= ناصر مکارم شیرازی | ||
پرونده: | پرونده: 173589.jpg|''[[ابراهیم امینی|امینی]]''|link= ابراهیم امینی | ||
پرونده: | پرونده: 11518.jpg|''[[سید منذر حکیم|حکیم]]''|link= سید منذر حکیم | ||
</gallery> | </gallery> | ||
وجود امام، [[هدف]] اصلی نظام خلقت و رابطه میان عالم مادی و عالم ربوبی است، چنانکه [[امام سجاد]]{{ع}} در بیانی فرمودند «ما [[امان]] [[اهل]] [[زمین]] هستیم، چنانکه [[ستارگان]]، [[امان]] اهل آسماناند. به واسطۀ ماست که [[آسمان]] به زمین فرود نمیآید... و ما اگر روی زمین نبودیم، زمین اهلش را میبلعید». تمام فوایدی که امام سجاد{{ع}} دربارۀ [[امام]] ذکر کردهاند تنها مربوط به عصر حضور امام نیست، بلکه بدون حضور امام هم تمام این ویژگیها برای امام قابل تصور است. | |||
در یک تقسیمبندی ساده میتوان فواید امام را به صورت کلی و مجمل این چنین بیان کرد: | |||
# وجود خارجی امام فی نفسه دارای اثر است حتی اگر غایب باشد؛ زیرا مسلم است وقتی کسی بداند امام او موجود و بر [[اعمال]] او حاضر و ناظر است، تفاوت دارد با کسی که نسبت به وجود امامش [[شک]] دارد. | |||
# از نگاه [[شیعه]] برای امامی که همراه وجود خارجی صفتی به عنوان [[غیبت]] هم بر آن مترتب میشود اثرات دیگری، متصور است که این اثرات متشکل از دو عنوان است: | |||
## اثرات [[عامه]] و غیر مستقیم: یعنی اثراتی که شامل نوع [[مردمان]] [[جهان]] میشود؛ چنانکه در [[روایات]] به تواتر دربارۀ این اثر سخن گفته شده است. مانند روایتی از [[پیامبر]]{{صل}} که فرمودند: «پیوسته این [[دین]]، تا [[زمان]] [[دوازده امیر]] و امام از [[قریش]]، پابرجاست و اگر روزگاری سپری شود و آنان وجود نداشته باشند [[زمین]] ساکنان خود را میبلعد». | |||
## اثرات [[خاصه]]: یعنی اثراتی که مخصوص [[شیعیان]] است و این اثرات بر دو نوع است: | |||
### اثراتی که برای شیعیان عام وجود دارد: مثل حمایت کردن مخفیانۀ امام برای دفع [[شر]] أشرار و [[کید]] [[کفار]] در برابر [[شیعیان]]. | |||
### اثرات مستقیمی که برای شیعیان خاص وجود دارد: یعنی اثراتی که برای بعضی از شیعیان بر اساس علل و عواملی مثل [[توسل به حضرت]] و یا بر اساس عنایت ویژۀ حضرت بر شیعیان خاص بار میشود، مانند دستگیری از درماندگان، دادرسی بینوایان و... . | |||
<div class="mainpage_box_more">[[ | امام اگر در [[زمان غیبت]] هم باشد [[هدف]] اصلی امام که همان امامتشان است مخدوش نمیشود، بلکه در زمان غیبت هم این آثار و فواید برای امام محفوظ است، از جملۀ این آثار میتوان به موارد زیر اشاره کرد: امید بخشی؛ [[حفظ]] [[دین خدا]]؛ [[ولایت تکوینی]]؛ [[قیام]] و [[اصلاح امور]]؛ دفع بلا؛ [[خودسازی]] و ... . | ||
<div class="mainpage_box_more">[[فواید امام غایب چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div> |
نسخهٔ ۳۰ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۱
وجود امام، هدف اصلی نظام خلقت و رابطه میان عالم مادی و عالم ربوبی است، چنانکه امام سجاد(ع) در بیانی فرمودند «ما امان اهل زمین هستیم، چنانکه ستارگان، امان اهل آسماناند. به واسطۀ ماست که آسمان به زمین فرود نمیآید... و ما اگر روی زمین نبودیم، زمین اهلش را میبلعید». تمام فوایدی که امام سجاد(ع) دربارۀ امام ذکر کردهاند تنها مربوط به عصر حضور امام نیست، بلکه بدون حضور امام هم تمام این ویژگیها برای امام قابل تصور است.
در یک تقسیمبندی ساده میتوان فواید امام را به صورت کلی و مجمل این چنین بیان کرد:
- وجود خارجی امام فی نفسه دارای اثر است حتی اگر غایب باشد؛ زیرا مسلم است وقتی کسی بداند امام او موجود و بر اعمال او حاضر و ناظر است، تفاوت دارد با کسی که نسبت به وجود امامش شک دارد.
- از نگاه شیعه برای امامی که همراه وجود خارجی صفتی به عنوان غیبت هم بر آن مترتب میشود اثرات دیگری، متصور است که این اثرات متشکل از دو عنوان است:
- اثرات عامه و غیر مستقیم: یعنی اثراتی که شامل نوع مردمان جهان میشود؛ چنانکه در روایات به تواتر دربارۀ این اثر سخن گفته شده است. مانند روایتی از پیامبر(ص) که فرمودند: «پیوسته این دین، تا زمان دوازده امیر و امام از قریش، پابرجاست و اگر روزگاری سپری شود و آنان وجود نداشته باشند زمین ساکنان خود را میبلعد».
- اثرات خاصه: یعنی اثراتی که مخصوص شیعیان است و این اثرات بر دو نوع است:
- اثراتی که برای شیعیان عام وجود دارد: مثل حمایت کردن مخفیانۀ امام برای دفع شر أشرار و کید کفار در برابر شیعیان.
- اثرات مستقیمی که برای شیعیان خاص وجود دارد: یعنی اثراتی که برای بعضی از شیعیان بر اساس علل و عواملی مثل توسل به حضرت و یا بر اساس عنایت ویژۀ حضرت بر شیعیان خاص بار میشود، مانند دستگیری از درماندگان، دادرسی بینوایان و... .
امام اگر در زمان غیبت هم باشد هدف اصلی امام که همان امامتشان است مخدوش نمیشود، بلکه در زمان غیبت هم این آثار و فواید برای امام محفوظ است، از جملۀ این آثار میتوان به موارد زیر اشاره کرد: امید بخشی؛ حفظ دین خدا؛ ولایت تکوینی؛ قیام و اصلاح امور؛ دفع بلا؛ خودسازی و ... .