چرا به امام مهدی «قائم» می‌گویند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۵: خط ۳۵:
::::::«[[قائم]]: یعنی قیام‌‏کننده به [[حق]]. [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} می‌‏فرماید: از این جهت قائم را قائم نامیدند، که پس از فراموش شدن نامش قیام کند<ref>معانی الاخبار، شیخ صدوق، ص ۶۵.</ref>. و [[امام جواد]] {{ع}} در جواب این پرسش که چرا او را قائم می‌‏‏نامند؟ چنین فرمود: زیرا بعد از آنکه نامش از خاطره‏‌ها فراموش شود و اکثر معتقدین به امامتش، از دین خدا برگردند، قیام می‌‏کند<ref>کمال الدّین و تمام النّعمه، شیخ صدوق، ص ۳۷۸.</ref>»<ref>[[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۵۹ الی ۶۱.</ref>.
::::::«[[قائم]]: یعنی قیام‌‏کننده به [[حق]]. [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} می‌‏فرماید: از این جهت قائم را قائم نامیدند، که پس از فراموش شدن نامش قیام کند<ref>معانی الاخبار، شیخ صدوق، ص ۶۵.</ref>. و [[امام جواد]] {{ع}} در جواب این پرسش که چرا او را قائم می‌‏‏نامند؟ چنین فرمود: زیرا بعد از آنکه نامش از خاطره‏‌ها فراموش شود و اکثر معتقدین به امامتش، از دین خدا برگردند، قیام می‌‏کند<ref>کمال الدّین و تمام النّعمه، شیخ صدوق، ص ۳۷۸.</ref>»<ref>[[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۵۹ الی ۶۱.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}
 
{{جمع شدن|۳. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛}}
{{جمع شدن|۳. پژوهشگران [[مؤسسه آینده روشن]]؛}}
[[پرونده:151864.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[عباس رحیمی]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[عباس رحیمی]]'''، در کتاب ''«[[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«این لقب‌ها هر کدام با یکی از ویژگی‌های آن حضرت مناسب است، به عنوان مثال چون هدایتگر است، مهدی و چون حجت خداست، حجت، و چون مردم منتظِر او هستند مُنتظَر، و چون صاحب ولایت و صاحب مردم است او را صاحب لقب داده‌اند. لقب [[قائم]] به دلیل قیام آن حضرت علیه دشمنان خداوند و برپایی دین مبین اسلام است. آن حضرت قیام می‌کند و قیام آن حضرت جهانی است و با ستمگران زمان خود ستیز می‌نماید و آنان را مجبور به کرنش در برابر دستورهای خداوند می‌کند و زمین را پر از عدل و داد خواهد نمود<ref>بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۳۰.</ref>»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص:۱۶.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{جمع شدن|۴. پژوهشگران [[مؤسسه آینده روشن]]؛}}
[[پرونده:1368303.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]]
[[پرونده:1368303.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]]
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:

نسخهٔ ‏۶ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۵۴

الگو:پرسش غیرنهایی

چرا به امام مهدی «قائم» می‌گویند؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل اصلیمهدویت

چرا به امام مهدی(ع) قائم می‌گویند؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

سید جعفر موسوی‌نسب
حجت الاسلام و المسلمین سید جعفر موسوی‌نسب، در کتاب «دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان» در این‌باره گفته است:
«قائم یعنی قیام‌کننده و حضرت در برابر اوضاع سیاسی و انحرافات اجتماعی و دینی قیام می‌کنند و عالم را پر از عدل و داد می‌نمایند و قیام آن حضرت یک قیام جهانی است که همه اوضاع اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، بشر را فرا می‌گیرد و وعده الهی را محقّق می‌سازد.
جالب است که شخصی از امام جواد (ع) همین سؤال را نمود، حضرت پاسخ دادند: "به جهت آنکه نام و یاد مهدی به فراموشی سپرده می‌شود و بعد از آن فراموشی او قیام می‌کند"[۱].
و شیخ مفید روایتی از امام صادق (ع) نقل نموده است که حضرت فرمود: "مهدی قائم نامیده شده است، چون قیام به حق می‌نماید"[۲].
و از برخی اخبار استفاده می‌گردد به این علّت مهدی را قائم می‌گویند چون حضرت در عالم قبل از این عالم در حال قیام بودند و مشغول نماز و عبادت پروردگار»[۳].

پاسخ‌های دیگر

پرسش‌های وابسته

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. صدوق، کمال الدین، ج ۲، ص ۳۷۸.&
  2. مفید، ارشاد، ص ۳۶۴.
  3. دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ص۱۲۴، ۱۲۵.
  4. بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۲۸ و ۲۹
  5. بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۳۰.
  6. بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۳۰.
  7. رضانژاد، عزالدین، حیات امام مهدی، ص ۱۱۱ - ۱۱۲.
  8. معانی الاخبار، شیخ صدوق، ص ۶۵.
  9. کمال الدّین و تمام النّعمه، شیخ صدوق، ص ۳۷۸.
  10. یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ص ۵۹ الی ۶۱.
  11. بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۳۰.
  12. رحیمی، عباس، امید فردا، ص:۱۶.
  13. شیخ صدوق ، معانی الاخبار، ص ۶۵، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین، قم.
  14. مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها، ص ۶۸.