مهم‌ترین مصادیق علم غیب کدام‌اند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
==عبارت‌های دیگری از این پرسش== | ==عبارت‌های دیگری از این پرسش== | ||
برخی از مصادیق ذکر شده: | برخی از مصادیق ذکر شده: | ||
[[علم به احكام غیبی الهی]] | # [[علم به احكام غیبی الهی]] | ||
[[علم به شرایع الهی]] | # [[علم به شرایع الهی]] | ||
[[علم به سنت]] | # [[علم به سنت]] | ||
[[علم به باطن قرآن]] | # [[علم به باطن قرآن]] | ||
[[علم به تأویل قرآن]] | # [[علم به تأویل قرآن]] | ||
[[علم به کتب و صحف پیامبران]] | # [[علم به کتب و صحف پیامبران]] | ||
[[علم به حاجات و نیازهای مردم]] | # [[علم به حاجات و نیازهای مردم]] | ||
[[علم به عجایب یا راه‌های آسمان و زمین]] | # [[علم به عجایب یا راه‌های آسمان و زمین]] | ||
[[علم به عجایب خشکی و دریا]] | # [[علم به عجایب خشکی و دریا]] | ||
[[علم به ملکوت]] | # [[علم به ملکوت]] | ||
[[علم به اسم اعظم الهی]] | # [[علم به اسم اعظم الهی]] | ||
[[علم به خطورات قلبی]] | # [[علم به خطورات قلبی]] | ||
[[علم به اعمال و احوال خلق]] | # [[علم به اعمال و احوال خلق]] | ||
[[علم به بلایا و منایا]] | # [[علم به بلایا و منایا]] | ||
[[علم به گذشته و حال و آینده]] | # [[علم به گذشته و حال و آینده]] | ||
[[علم به ایمان یا عدم ایمان افراد]] | # [[علم به ایمان یا عدم ایمان افراد]] | ||
[[علم به زمان و کیفیت مرگ افراد]] | # [[علم به زمان و کیفیت مرگ افراد]] | ||
[[علم به زمان قیامت]] | # [[علم به زمان قیامت]] | ||
==پاسخ به این پرسش== | ==پاسخ به این پرسش== | ||
نسخهٔ ۱۵ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۳۷
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| مهم‌ترین مصادیق علم غیب کدام‌اند؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب |
| مدخل اصلی | علم غیب |
مهم‌ترین مصادیق علم غیب کدام‌اند؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث علم غیب معصوم است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی علم غیب مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
برخی از مصادیق ذکر شده:
- علم به احكام غیبی الهی
- علم به شرایع الهی
- علم به سنت
- علم به باطن قرآن
- علم به تأویل قرآن
- علم به کتب و صحف پیامبران
- علم به حاجات و نیازهای مردم
- علم به عجایب یا راه‌های آسمان و زمین
- علم به عجایب خشکی و دریا
- علم به ملکوت
- علم به اسم اعظم الهی
- علم به خطورات قلبی
- علم به اعمال و احوال خلق
- علم به بلایا و منایا
- علم به گذشته و حال و آینده
- علم به ایمان یا عدم ایمان افراد
- علم به زمان و کیفیت مرگ افراد
- علم به زمان قیامت
پاسخ به این پرسش
حجت الاسلام و المسلمین دکتر اسعدی، در کتاب «ولایت و امامت پژوهشی از منظر قرآن» در این‌باره گفته است:
- «مفهوم غیب در این آیات[۱] - در مقابل شهادت - همگون با معنای لغوی آن به معنای امور غایب از حواس است که طبعاً مصادیق گوناگونی دارد. از آن جمله به اخبار وحیانی مربوط به امم و انبیای گذشته انباء غیبی اطلاق شده؛ چنان که تفسیر غیب به قیامت و احوال آن به همین ملاک صورت گرفته است. امّا در آیاتی که خدا به عنوان عالم غیب و شهادت معرفی می‌شود، طبعاً اختصاص آن به مصداقی خاص از مصادیق غیب - مانند: وحی - شایسته نیست»[۲].
پرسش‌های مصداقی
- آیا معصوم علم به احكام غیبی الهی دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به شرایع الهی دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به باطن قرآن دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به تأویل قرآن دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به کتب و صحف پیامبران دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به ادويه و علاج‌ها دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به جميع علوم دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به حاجات و نیازهای مردم دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به حرف و مشاغل دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به سنت دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به صناعات دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به عجایب آسمان و زمین دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به عجایب خشکی و دریا دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به لغات و زبان‌ها دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم علم به صناعات دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم عالم به ملکوت است؟ (پرسش)
- آیا معصوم آگاهی از اسم اعظم الهی دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم از خطورات قلبی اطلاع دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم از اعمال و احوال خلق اطلاع دارد؟ (پرسش)
- آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است؟ (پرسش)
- آیا علم به گذشته و حال و آینده علم غیب است؟ (پرسش)
- آیا علم به ایمان یا عدم ایمان افراد علم غیب است؟ (پرسش)
- آیا معصوم به زمان و کیفیت مرگش علم دارد؟ (پرسش)
- آیا معصوم به زمان قیامت علم دارد؟ (پرسش)
پرسش‌های وابسته
منبع‌شناسی جامع علم غیب معصوم
پانویس
- ↑ آل عمران، ۱۷۹ و جن، ۲۶ و ۲۷.
- ↑ ولایت و امامت پژوهشی از منظر قرآن، ص ۳۰۹.