امامت در اصول کافی (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +))
جز (جایگزینی متن - 'تبیین' به 'تبیین')
خط ۳۰: خط ۳۰:
# این کتاب تا چه اندازه پاسخگو و [[تعیین]] کننده مسائل [[کلامی]] است؟».
# این کتاب تا چه اندازه پاسخگو و [[تعیین]] کننده مسائل [[کلامی]] است؟».
* در این رساله پژوهشگر: «نخست [[حقیقت امامت]] و [[ادله]] [[لزوم امامت]] را در [[اصول کافی]] بیان کرده است. در [[اصول کافی]] بر [[ضرورت امامت]] تأکید شده و بیان شده است که اگر [[امام]] نباشد، [[بشر]] از [[هدف]] اصلی [[خلقت]] خود که همانا رسیدن به [[هدایت]] و [[عبودیت]] و [[کمال نهایی]] است، باز خواهد ماند».
* در این رساله پژوهشگر: «نخست [[حقیقت امامت]] و [[ادله]] [[لزوم امامت]] را در [[اصول کافی]] بیان کرده است. در [[اصول کافی]] بر [[ضرورت امامت]] تأکید شده و بیان شده است که اگر [[امام]] نباشد، [[بشر]] از [[هدف]] اصلی [[خلقت]] خود که همانا رسیدن به [[هدایت]] و [[عبودیت]] و [[کمال نهایی]] است، باز خواهد ماند».
* پژوهشگر در این رساله: «[[وظایف]] و [[مسئولیت امام]] را از نظر [[اصول کافی]] بیان کرده است. از نظر [[اصول کافی]] [[امام]] از آن نظر که [[رهبر جامعه]] است، نقطه مرکزی [[جامعه اسلامی]] پس از [[پیامبر]] به شمار می‌رود و [[تبیین]]، [[تفسیر]] و [[اجرای دین]] نیز بر عهده وی می‌باشد».
* پژوهشگر در این رساله: «[[وظایف]] و [[مسئولیت امام]] را از نظر [[اصول کافی]] بیان کرده است. از نظر [[اصول کافی]] [[امام]] از آن نظر که [[رهبر جامعه]] است، نقطه مرکزی [[جامعه اسلامی]] پس از [[پیامبر]] به شمار می‌رود و تبیین، [[تفسیر]] و [[اجرای دین]] نیز بر عهده وی می‌باشد».
* پژوهشگر در این رساله: «[[ویژگی‌های امام]] در [[اصول کافی]] را بیان نموده که عبارت‌اند از: [[علم]]، [[عصمت]] و [[افضلیت]]. در پایان، [[راه تعیین امام|راه تعیین]] و [[راه تشخیص امام|تشخیص امام]] را در [[اصول کافی]] بیان نموده است. از نظر [[اصول کافی]] [[امامت]] امری است [[الهی]] و [[امام]] با [[دستور خداوند]] [[تعیین]] می‌گردد، و [[مردم]] نمی‌توانند هیچ گونه نقشی در [[تعیین امام]] داشته باشند.  
* پژوهشگر در این رساله: «[[ویژگی‌های امام]] در [[اصول کافی]] را بیان نموده که عبارت‌اند از: [[علم]]، [[عصمت]] و [[افضلیت]]. در پایان، [[راه تعیین امام|راه تعیین]] و [[راه تشخیص امام|تشخیص امام]] را در [[اصول کافی]] بیان نموده است. از نظر [[اصول کافی]] [[امامت]] امری است [[الهی]] و [[امام]] با [[دستور خداوند]] [[تعیین]] می‌گردد، و [[مردم]] نمی‌توانند هیچ گونه نقشی در [[تعیین امام]] داشته باشند.  
* پژوهشگر این  پایان‌نامه می‌گوید: «برای [[شناخت امام]] [[معصوم]] سه راه وجود دارد که عبارت‌اند از:
* پژوهشگر این  پایان‌نامه می‌گوید: «برای [[شناخت امام]] [[معصوم]] سه راه وجود دارد که عبارت‌اند از:

نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۴۳

امامت در اصول کافی
با رویکرد کلامی
زبانفارسی
پژوهشگرسید سبحان کاظم‌اف (آذربایجان)
استاد راهنمارحیم لطیفی (ایران)
موضوععلم امام، وجوب امامت،
عصمت امام، افضلیت امام
مذهبشیعه
وابسته بهجامعة المصطفی العالمیة
وبگاه معرفمرکز اطلاعات و مدارک اسلامی
شماره رکورد۵۵۶۹۹۹

امامت در اصول کافی با رویکرد کلامی پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت می‌پردازد و با پژوهش در کتاب کافی (اثر شیخ کلینی) نوشته شده است. این پایان‌نامه توسط آقای سید سبحان کاظم‌اف نگاشته و در مجتمع آموزش عالی فقه وابسته به جامعة المصطفی العالمیة دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای رحیم لطیفی و استاد مشاور آن آقای ابوطالب علی‌نژاد است.[۱]

چکیده پایان‌نامه

  1. موضوع امامت در اصول کافی چگونه مطرح شده است؟
  2. چه مباحثی از امامت در این کتاب مطرح شده است؟
  3. با چه نظمی مسائل مربوط به امامت مطرح شده است؟
  4. آیا آنچه را که کتاب اصول کافی در احادیث آورده، با مطالب ارائه شده در کتب و منابع علم کلام تطبیق و همخوانی دارد یا نه؟
  5. این کتاب تا چه اندازه پاسخگو و تعیین کننده مسائل کلامی است؟».
  1. کراماتی که از ایشان سر میزند.
  2. احادیث و نص امام سابق بر امام بعد از خودش.
  3. احادیث شریف نبوی که دال بر بیان نام امامان یکی پس از دیگری باشد». [۱]

فهرست پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

درباره پدیدآورندگان

  • در مورد پژوهشگر این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
  • استاد مشاور این پایان‌نامه حجت‌ الاسلام‌ والمسلمین ابوطالب علی‌نژاد (متولد۱۳۳۷ خراسان جنوبی).[۴]

استخراج مقاله از پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

پیوند به بیرون