ابومره بن عروه ثقفی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | |||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابومره بن عروه ثقفی در تراجم و رجال]] - [[ابومره بن عروه ثقفی در تاریخ اسلامی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۶
مقدمه
از تیره معِّتب بن مالک از ثقیف از قیس عیلان بن مضر[۱]، ابن حجر[۲] می‌گوید: ابن عبدالبر، وی و پدرش را صحابی می‌داند، اما ابن حجر اشتباه کرده است؛ زیرا ابن عبدالبر[۳] با صراحت می‌گوید: گفته‌اند وی در زمان رسول خدا به دنیا آمد. او صحابی نیست، ولی پدرش از بزرگان صحابه است. ابن حجر در گزارش خود[۴]، اشتباه دیگری نیز دارد. وی به نقل از واقدی می‌گوید: هنگامی که عروة بن مسعود کشته شد، ابومره و ابوالملیح، پسران عروه، حضور رسول خدا(ص) رسیدند، آن حضرت را از کشته شدن پدرشان آگاه کردند و اسلام آوردند؛ در حالی که در مغازی واقدی، نامی از ابومره نیست و همراه ابوملیح، قارب بن اسود - برادرزاده عروه - بوده است[۵]. ابن اثیر[۶] نیز هر دو اشتباه را مرتکب شده است و بسا اشتباه ابن حجر ناشی از اشتباه ابن اثیر باشد. اشتباه دیگری که در الاصابه[۷] آمده است اینکه، دختر وی لیلی بنت ابی مره، با امام حسن(ع) ازدواج کرد که شاید تصحیف باشد؛ زیرا چنان که مشهور است، وی همسر امام حسین(ع) بود[۸]. به هر حال، شاید به همان دلیل که ابومره در زمان رسول خدا(ص) به دنیا آمده، او را از صحابه دانسته‌اند. آگاهی بیشتری از وی در دست نیست.[۹]
