اسید جعفی: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} {{ +== پانویس == {{پانویس}} {{)) |
جز (جایگزینی متن - ':2.jpg' به ':IM009658.jpg') |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اسید جعفی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۲۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۴۰
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
به گفته ابن حجر[۱]، ابواحمد عسکری وی را از صحابه دانسته است، اما ابن حبان[۲] او را در شمار ثقات تابعین آورده و میگوید: وی روایات مرسل نقل میکرد. اما ابن حجر[۳] به روایتی که در پی میآید استدلال کرده، میگوید: اینکه وی گفته است نزد رسول خدا(ص) بودم، دلالت دارد که روایتش مرسل نیست.
از وی نقل شده است که گفت: نزد رسول خدا(ص) بودم که آن حضرت برای اهل طائف نوشتند: «نبیذ غُبَیراء حرام است»[۴]. نبیذ غبیراء، نوعی شراب بود که حبشیان از ذرت تهیه میکردند[۵] و به سبب رواج بین مردم، به آن شراب عالَم (خمر العالَم) گفتند[۶]. اگر این نقل را بپذیریم، میتوان وی را صحابی دانست.[۷]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۳۶.
- ↑ ابن حبان، ج۴، ص۴۲.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۳۶.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۳۶؛ نیز ر.ک: بخاری، ج۲، ص۱۵؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۱۷؛ احمدی میانجی، ج۳، ص۵۵۹.
- ↑ ابن سلام، ج۴، ص۲۷۸.
- ↑ زمخشری، ج۲، ص۴۱۸.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «اسید جعفی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۸۴.