نسبت میان وحی و تجربه دینی (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==))
جز (جایگزینی متن - '==فهرست پایان‌نامه== {{فهرست اثر}} {{ستون-شروع|3}}' به '== فهرست پایان‌نامه == {{فهرست اثر}}')
خط ۲۶: خط ۲۶:
*نویسنده در ادامه می‌نویسد: «بعد از بیان تعاریف [[وحی]] و [[تجربه دینی]] و ویژگی‌های آن دو، گزارشی از [[کتاب و سنت]]، به عنوان قضاوت‌های نهایی آمده است. نتیجه تحقیق این‌گونه بیان شده است: [[تفسیر]] [[وحی]] بر اساس [[تجربه دینی]]، محصول بن‌بست [[مسیحیت]] در [[تعارض]] [[کتاب مقدس]] با [[علوم]] [[جدید]] است؛ از این رو صاحبان [[نظریه ]] [[تجربه دینی]]، برای پوشش خطاهای موجود در [[کتب مقدس]]، [[وحی]] را نوعی [[تجربه دینی]] معرفی کردند که همواره با تعبیر [[پیامبر]]، و متأثر از [[فرهنگ زمانه]] است. بنابراین در این نگرش، خطای در تعبیر، یک امرِ ممکن است؛ درحالی که [[وحی]]، یک نوع [[تعلیم الهی]] است که در تمام مراحل (تلقی، حفظ و [[ابلاغ]]) مصون از خطاست و الفاظ [[وحی]] در متون [[مقدس]] و به طور مشخص [[قرآن کریم]]، از جانب [[خداوند]] بر [[پیامبر]] نازل شده است. محتوای [[وحی]]، در برخی اوقات، [[شریعت]] مستقل است؛ درحالی که در [[تجربه دینی]] [[شریعت]] وجود ندارد. در فصل آخر، این نکته یادآوری می‌شود که بین [[وحی]] و [[تجربه دینی]] تمایز وجود دارد. هرچند در بعضی موارد شباهت‌هایی یافت می‌شود، [[اختلاف]] فاحش، [[مانع]] می‌شود که [[وحی]] را نوعی [[تجربه دینی]] بدانیم. بنابراین [[تجربه دینی]]، نوعی [[الهام]] است که برای همه [[انسان‌ها]] ممکن است؛ اما این [[الهام]] نیز با [[الهام]] به [[ائمه اطهار]]، که مصون از خطاست، تفاوت زیادی دارد»<ref name=a>[http://dl.islamicdoc.com/faces/search/bibliographic/biblioFullView.jspx?_afPfm=-w7hbmnx6n پایگاه کتابخانه دیجیتال دفتر تبلیغات اسلامی]</ref>.
*نویسنده در ادامه می‌نویسد: «بعد از بیان تعاریف [[وحی]] و [[تجربه دینی]] و ویژگی‌های آن دو، گزارشی از [[کتاب و سنت]]، به عنوان قضاوت‌های نهایی آمده است. نتیجه تحقیق این‌گونه بیان شده است: [[تفسیر]] [[وحی]] بر اساس [[تجربه دینی]]، محصول بن‌بست [[مسیحیت]] در [[تعارض]] [[کتاب مقدس]] با [[علوم]] [[جدید]] است؛ از این رو صاحبان [[نظریه ]] [[تجربه دینی]]، برای پوشش خطاهای موجود در [[کتب مقدس]]، [[وحی]] را نوعی [[تجربه دینی]] معرفی کردند که همواره با تعبیر [[پیامبر]]، و متأثر از [[فرهنگ زمانه]] است. بنابراین در این نگرش، خطای در تعبیر، یک امرِ ممکن است؛ درحالی که [[وحی]]، یک نوع [[تعلیم الهی]] است که در تمام مراحل (تلقی، حفظ و [[ابلاغ]]) مصون از خطاست و الفاظ [[وحی]] در متون [[مقدس]] و به طور مشخص [[قرآن کریم]]، از جانب [[خداوند]] بر [[پیامبر]] نازل شده است. محتوای [[وحی]]، در برخی اوقات، [[شریعت]] مستقل است؛ درحالی که در [[تجربه دینی]] [[شریعت]] وجود ندارد. در فصل آخر، این نکته یادآوری می‌شود که بین [[وحی]] و [[تجربه دینی]] تمایز وجود دارد. هرچند در بعضی موارد شباهت‌هایی یافت می‌شود، [[اختلاف]] فاحش، [[مانع]] می‌شود که [[وحی]] را نوعی [[تجربه دینی]] بدانیم. بنابراین [[تجربه دینی]]، نوعی [[الهام]] است که برای همه [[انسان‌ها]] ممکن است؛ اما این [[الهام]] نیز با [[الهام]] به [[ائمه اطهار]]، که مصون از خطاست، تفاوت زیادی دارد»<ref name=a>[http://dl.islamicdoc.com/faces/search/bibliographic/biblioFullView.jspx?_afPfm=-w7hbmnx6n پایگاه کتابخانه دیجیتال دفتر تبلیغات اسلامی]</ref>.


==فهرست پایان‌نامه==
== فهرست پایان‌نامه ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|3}}
*'''فصل اول: کلیات'''
*'''فصل اول: کلیات'''
*'''فصل دوم: [[وحی]] از دیدگاه [[اندیشمندان مسلمان]] نظیر [[فارابی]]، [[ابن‌سینا]]، [[ابن‌رشد]]، [[ملاصدرا]]، [[ابن‌عربی]]، [[مجلسی]]، [[طباطبایی]] و [[ملکی میانجی]]'''
*'''فصل دوم: [[وحی]] از دیدگاه [[اندیشمندان مسلمان]] نظیر [[فارابی]]، [[ابن‌سینا]]، [[ابن‌رشد]]، [[ملاصدرا]]، [[ابن‌عربی]]، [[مجلسی]]، [[طباطبایی]] و [[ملکی میانجی]]'''

نسخهٔ ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۹

نسبت میان وحی و تجربه دینی
زبانفارسی
پژوهشگرجواد رجبی راوندی (ایران)
استاد راهنمارضا برنجکار (ایران)
موضوععلم امام، امامت
مذهبشیعه
سال دفاع۱۳۸۱
تعداد صفحات(نامعلوم)
وبگاه معرفکتابخانه دیجیتال دفتر تبلیغات اسلامی

نسبت میان وحی و تجربه دینی پایان‌نامه‌ای است که به بررسی رابطه بین وحی و تجربه دینی می‌پردازد. این پایان‌نامه توسط آقای جواد رجبی راوندی نگاشته و در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای رضا برنجکار و استاد مشاور آن آقای علی عباسی است.[۱]

چکیده پایان‌نامه

فهرست پایان‌نامه

دربارهٔ پدیدآورندگان

  • در مورد پژوهشگر این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
  • استاد مشاور این پایان‌نامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی عباسی، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، محمد فاضل لنکرانی، و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه تطبیقی دانشگاه قم به اتمام رساند. معاون پژوهشی جامعة المصطفی العالمیة از جمله فعالیت‌های وی می‌باشد. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌های علمیه به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های طلاب نیز مشغول است و تاکنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. «جهان‌شناسی»، «معرفت‌شناسی از دیدگاه پوپر»، «حکمت و اندیشه دینی»، «علیت از دیدگاه دکارت» و «دئیسم»برخی از این آثار است.[۳]

استخراج مقاله از پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

پیوند به بیرون